懸命穴,經外奇穴名,出自《備急千金要方》。別名鬼祿、鬼錄。位於口腔內上唇系帶中央。布有上頜神經的分支。主治神識錯亂,神昏譫語,癲狂,小兒驚癇以及卒中惡等。直刺0.1~0.2寸,或用三棱針挑刺;針感:局部痛脹;一般不灸。
基本介紹
- 別名:鬼祿、鬼錄
- 隸屬:經外奇穴
- 主治:神識錯亂,神昏譫語,癲狂等
- 出處:《備急千金要方》
- 功能:安神,救逆
- 操作:直刺0.1~0.2寸,或用三棱針挑刺
- 主要配伍:配十宣、水溝、大椎治小兒驚厥
名稱釋義,功能作用,定位,解剖,主治,配伍,操作,臨床運用,附註,相關論述,
名稱釋義
懸,懸掛;命,生命。本穴因古人用於治療卒中惡死之類的病症,認為有急救之效,故名懸命。
功能作用
安神,救逆。
定位
口腔內上唇系帶中央。
正坐仰靠或平臥位,將上唇翻起,於上唇系帶中央取穴。
解剖
穴下為黏膜、黏膜下層、肌層(口輪匝肌)。黏膜富有血管和神經末梢,其神經分布來自上頜神經的分支。上唇系帶是連於上唇和牙弓的黏膜和黏膜下層形成的皺襞。
主治
神識錯亂,神昏譫語,癲狂,小兒驚癇以及卒中惡等。
配伍
配十宣、水溝、大椎治小兒驚厥;配大椎,強間、水溝、鳩尾、勞宮治精神分裂。
操作
直刺0.1~0.2寸,或用三棱針挑刺。針感:局部痛脹。一般不灸。
臨床運用
1、用於癲狂 懸命有蘇厥醒神之功,常用於癲狂等精神病的治療。如配肝俞、脾俞、豐隆、心俞、神門等則開郁化痰安神,可治肝鬱痰濁、蒙蔽神明的癲證。配水溝、風府、大陵、曲池、豐隆等則清心化痰醒腦,可治氣火痰濁上擾神明的狂證。
2、用於癇證 懸命配水溝、百會、豐隆、筋縮、腰奇等則豁痰開竅,可治痰濁上逆、蒙蔽清竅的癇證。
3、用於昏譫中惡 懸命配合谷、內關、曲池、神庭、大陵等可清瀉胃腑實熱,可治陽明實熱、大熱不退、神昏譫語、便秘腹痛。配百會、間使、承漿、水溝、神闕等則蘇厥醒神,可治中惡猝死。
附註
1、本穴別名鬼祿早見於唐代《備急千金要方》。關於本穴的具體位置,歷代記載基本一致。《太平聖惠方》提到“上唇裡面中央肉弦”和“上唇內中央結上”,實為一處,後者主要指病理反應物,也就是《中國針灸學》所指的“其弦上有青色疽肉如黍米大”。
2、臨床發現,相當於一部分痔瘡患者,在本穴或附近可出現有米粒狀突起的小疙瘩、小濾泡等,或上唇系帶顏色變紅,也可用小止血鉗夾住,用手術刀切去,再以消毒敷料壓迫止血,對痔瘡效果顯著。
相關論述
《肘後備急方》:“救卒中惡死方……視其上唇裡弦弦者,有白如黍米大,以針決去之。”
《備急千金要方》:“邪鬼妄語,灸懸命十四壯。穴在口唇里中央弦弦者是也。一名鬼祿。又,用鋼刀決斷弦弦乃佳。”
《太平聖惠方》:“黃帝灸法,療神邪鬼魅,及發狂癲,語不擇尊卑,灸上唇裡面中央肉弦上一壯,炷如小麥大,又用鋼刀決斷更佳也。”
《中國針灸學》:“在上唇里之中央弦上。灸十四壯。神識錯亂,妄言妄語,其弦上有青色疽肉如黍米大,以針決去之。”