慶樂大戲院，位於北京市西城區大柵欄街7號。《亞谷叢書》記載:"京師戲館惟太平園、四宜園最久，其次則查家樓、月明樓，此康熙末年酒園也。查樓木榜尚存，改名廣和。余皆改名，大約在前門左右，慶樂、中和似其故址。"由此可見，慶樂戲園歷史悠久
基本介紹
- 中文名：慶樂大戲院
- 地點：北京市西城區大柵欄街7號
- 初建時間：清朝宣統元年（1909年）
《亞谷叢書》記載：“京師戲館惟太平園、四宜園最久，其次則查家樓、月明樓，此康熙末年酒園也。查樓木榜尚存，改名廣和。余皆改名，大約在前門左右，慶樂、中和似其故址。”由此可見，慶樂戲園歷史悠久。
慶樂最初是京劇武生楊瑞亭家的祖產。清朝宣統元年（1909年），朱少峰、楊韻譜（工青衣花旦，綽號“還香草”，在同治、光緒年間的知名河北梆子班坐科）集資將慶樂改建成“慶樂戲園”。當時，慶樂戲園比廣德樓、三慶園、同樂軒等戲園高一個“檔次”，起初也是方形戲台，不久便改建為圓形戲台，觀眾座位也改成單人座椅。樓上三面，呈圓形，前排為包廂，後面為散座，樓上、樓下共可容納1200名觀眾。《夢華瑣簿》記載，慶樂戲園建成後，台柱上曾掛有一副木刻長聯：上聯是“大千秋色在眉頭，看遍翠暖珠香，重遊瞻部”，下聯是“十萬春華如夢裡，記得丁歌甲舞，曾醉崑崙”。此對聯“相傳為吳梅村祭酒手筆”。該文還介紹當時北京戲園情況稱：
戲園客座，分樓上樓下。樓上最後近臨戲台者（原文如此），左右各以屏風隔為三、四間，曰官座，豪客所集也。官座以下場門第二座為最貴……。官座而前，短几鱗次，曰桌子。漸遠戲台，價亦遞殺。惟正樓不橫桌，蓋舊例也。樓下周圍設長案，觀者比肩環坐，曰散座。其後亦設高座，倚牆矯足，可以俯視中庭。設案如樓下而坐者，率皆市井駔儈仆隸輿台，名之曰池子。余嘗謂此“萬人海”，真乃眾為魚矣。從樓上憑欄俯臨下界，長几列如方罫，大似白袍鵠立。橐筆試有司時，特不能銜枚靜無嘩耳。
清朝末年之前，北京尚無現代的“警察”，巡城御史對戲園的態度對戲園的營業關係很大，如果戲園一時“照顧不周”，巡城御史動輒便可用“枷號”、“對門”等等威脅戲園，所以戲園對巡城御史“特殊照顧”。戲園內座位的設定也是當時的風尚，那時北京人到戲園都講究“聽戲”，所以戲園中的最佳位置是樓上或者樓下靠大牆之處。到中華民國時期，情況大變，觀眾講究“看戲”，都喜歡前幾排座位。
北京的京劇名家楊小樓、王鳳卿、余玉琴、楊寶忠、劉硯芳等人，都曾經在慶樂戲園演出。名震京城的坤角碧雲霞來北京演出的首個地點，便是慶樂戲園。1920年代，楊韻譜創辦的以坤角為主的“奎德社”在慶樂戲園演出。奎德社上場的全部主角、配角一律由女性扮演，主要演員包括坤旦李桂雲、武生蓋月樵、花臉小奎官（兼演丑角）、一斗醜，京劇文、武、坤、旦全能演，以演出折子戲為主，也排演了新戲《茶花女》、《血海深仇》等等。奎德社開創了坤角唱武生、花臉、丑角之先河，迅即名動京城，觀眾極盛。
慶樂戲園之所以這樣興盛，除了演出的戲班在各方面推陳出新之外，也有客觀因素。中華民國成立以後，北京開始有電，為娛樂業帶來很大好處，而且隨著封建制度被推翻，新觀念及新事物迅速發展，如“準演夜戲”、“男女同座”等等，演出條件日益改善，觀眾欣賞演出的條件、時間、交通等方面也較之前為優。不過數年，北京的戲園便從主要在白天演戲改為主要演夜戲。
1939年後，由李萬春主辦的京劇“鳴春社”科班在慶樂戲園演出。“嗚春社”在此演出機關布景劇目《天河配》和《濟公傳》等等，舞台上的燈光變幻多姿，觀眾耳目一新，上座率非常高。李萬春又從上海請來武生，在慶樂戲園演出了《三本鐵公雞》等武戲，從始至終一直開打，最後由李洪春出演《走麥城》等紅生大軸戲，受到觀眾熱烈歡迎。當時知名的“武生大會”便是在慶樂戲園演出，從開場到大軸全部是武戲，北京的武生、武行大半參加了演出，包括梁慧超、米玉文、鐘鳴岐、姜鐵麟等等。
中華人民共和國成立後，吳素秋、梁益鳴、姜鐵麟等人組成“北京新興京劇團”，在慶樂戲院長期演出。常演劇目是《明清八俠》、《鶴驚崑崙》等連台本戲。1960年底，北京新興京劇團整團調往新疆，1961年成立了新疆京劇團。1960年代初，梁益鳴、張寶華領銜的鳴華京劇團從天橋天樂戲院移至慶樂戲院演出。文化大革命開始後，慶樂戲院被誣衊為“帝王將相，才子佳人”表演的舞台。慶樂戲院改成由河北梆子劇團演出現代戲。
1973年，“北京宣武雜技團”的團址由天橋市場遷到原慶樂戲院，將其改為“北京雜技團排演場”。1978年，該團恢復了“北京雜技團”的名稱。1993年，該團遷至鮮魚口街內原“大眾劇場”作為排練場。1990年代，慶樂戲院改為遊戲廳和商場，後來又改為桑拿浴室。
2007年5月19日，林中華（內蒙古自治區赤峰市寧城縣人，2007年35歲，在北京的一家中央級媒體下屬雜誌任職）在其租賃的“慶樂大戲院”掛牌成立了北京龍在天皮影文化俱樂部和博物館，這是一家私人皮影文化俱樂部和博物館，林中華擔任總經理。林中華從內蒙古、河北、遼寧、北京招徠各路皮影藝人，準備通過文化公司打造皮影藝術的文化品牌。林中華在慶樂大戲院360平方米的場地內，陸續投入將近50萬元人民幣用於裝修舞台、購買中英文字幕機，並且建立了研發、製作、表演、公關、後勤隊伍，布置皮影藝術博物館。無論是否有人觀看，龍在天每天都舉辦三場皮影演出；無論是否有演出收入，龍在天的藝人們都會拿到固定工資。林中華認為，應該全方位開發皮影，他準備和旅行社合作，將龍在天的皮影表演作為風俗旅遊項目；他還準備讓皮影出現在服裝、時尚裝飾品、禮品等方面；他還開發了《趙本山小品》、奧運主題劇《五福娃傳奇》等等獨創的新劇目。
2010年，位於大柵欄街7號（即“慶樂大戲院”）的商業項目“Magic7造街新運動”進入招商階段，該項目的開發商為吉龍集團。經過規劃改造，髒亂而狹窄的建築已煥然一新，慶樂大戲院變身為200米長的商業街區，成為總面積3500平方米的三層商城。吉龍集團董事長張衛東表示，Magic7的目標是透過商業集成創新模式，建成集吃喝玩樂、購物、非遺文化產業於一體的商城。Magic7將在一層主打小店鋪，二層將成為非物質文化遺產、書畫的集散之地，三層將入駐東來順火鍋。遊客站在胡同外，還可觀看二層戲台上的傳統文藝表演。
2012年時，大門上方的“慶樂大戲院”的招牌早已不復存在，取而代之的是東來順飯莊的招牌。走進東來順飯莊，登樓梯上到二層，還能依稀看出老戲園的模樣。二層一處不太顯眼的牆壁上，嵌有一方壁刻，是1935年楊韻譜等人重修慶樂園時留下。
慶樂最初是京劇武生楊瑞亭家的祖產。清朝宣統元年（1909年），朱少峰、楊韻譜（工青衣花旦，綽號“還香草”，在同治、光緒年間的知名河北梆子班坐科）集資將慶樂改建成“慶樂戲園”。當時，慶樂戲園比廣德樓、三慶園、同樂軒等戲園高一個“檔次”，起初也是方形戲台，不久便改建為圓形戲台，觀眾座位也改成單人座椅。樓上三面，呈圓形，前排為包廂，後面為散座，樓上、樓下共可容納1200名觀眾。《夢華瑣簿》記載，慶樂戲園建成後，台柱上曾掛有一副木刻長聯：上聯是“大千秋色在眉頭，看遍翠暖珠香，重遊瞻部”，下聯是“十萬春華如夢裡，記得丁歌甲舞，曾醉崑崙”。此對聯“相傳為吳梅村祭酒手筆”。該文還介紹當時北京戲園情況稱：
戲園客座，分樓上樓下。樓上最後近臨戲台者（原文如此），左右各以屏風隔為三、四間，曰官座，豪客所集也。官座以下場門第二座為最貴……。官座而前，短几鱗次，曰桌子。漸遠戲台，價亦遞殺。惟正樓不橫桌，蓋舊例也。樓下周圍設長案，觀者比肩環坐，曰散座。其後亦設高座，倚牆矯足，可以俯視中庭。設案如樓下而坐者，率皆市井駔儈仆隸輿台，名之曰池子。余嘗謂此“萬人海”，真乃眾為魚矣。從樓上憑欄俯臨下界，長几列如方罫，大似白袍鵠立。橐筆試有司時，特不能銜枚靜無嘩耳。
清朝末年之前，北京尚無現代的“警察”，巡城御史對戲園的態度對戲園的營業關係很大，如果戲園一時“照顧不周”，巡城御史動輒便可用“枷號”、“對門”等等威脅戲園，所以戲園對巡城御史“特殊照顧”。戲園內座位的設定也是當時的風尚，那時北京人到戲園都講究“聽戲”，所以戲園中的最佳位置是樓上或者樓下靠大牆之處。到中華民國時期，情況大變，觀眾講究“看戲”，都喜歡前幾排座位。
北京的京劇名家楊小樓、王鳳卿、余玉琴、楊寶忠、劉硯芳等人，都曾經在慶樂戲園演出。名震京城的坤角碧雲霞來北京演出的首個地點，便是慶樂戲園。1920年代，楊韻譜創辦的以坤角為主的“奎德社”在慶樂戲園演出。奎德社上場的全部主角、配角一律由女性扮演，主要演員包括坤旦李桂雲、武生蓋月樵、花臉小奎官（兼演丑角）、一斗醜，京劇文、武、坤、旦全能演，以演出折子戲為主，也排演了新戲《茶花女》、《血海深仇》等等。奎德社開創了坤角唱武生、花臉、丑角之先河，迅即名動京城，觀眾極盛。
慶樂戲園之所以這樣興盛，除了演出的戲班在各方面推陳出新之外，也有客觀因素。中華民國成立以後，北京開始有電，為娛樂業帶來很大好處，而且隨著封建制度被推翻，新觀念及新事物迅速發展，如“準演夜戲”、“男女同座”等等，演出條件日益改善，觀眾欣賞演出的條件、時間、交通等方面也較之前為優。不過數年，北京的戲園便從主要在白天演戲改為主要演夜戲。
1939年後，由李萬春主辦的京劇“鳴春社”科班在慶樂戲園演出。“嗚春社”在此演出機關布景劇目《天河配》和《濟公傳》等等，舞台上的燈光變幻多姿，觀眾耳目一新，上座率非常高。李萬春又從上海請來武生，在慶樂戲園演出了《三本鐵公雞》等武戲，從始至終一直開打，最後由李洪春出演《走麥城》等紅生大軸戲，受到觀眾熱烈歡迎。當時知名的“武生大會”便是在慶樂戲園演出，從開場到大軸全部是武戲，北京的武生、武行大半參加了演出，包括梁慧超、米玉文、鐘鳴岐、姜鐵麟等等。
中華人民共和國成立後，吳素秋、梁益鳴、姜鐵麟等人組成“北京新興京劇團”，在慶樂戲院長期演出。常演劇目是《明清八俠》、《鶴驚崑崙》等連台本戲。1960年底，北京新興京劇團整團調往新疆，1961年成立了新疆京劇團。1960年代初，梁益鳴、張寶華領銜的鳴華京劇團從天橋天樂戲院移至慶樂戲院演出。文化大革命開始後，慶樂戲院被誣衊為“帝王將相，才子佳人”表演的舞台。慶樂戲院改成由河北梆子劇團演出現代戲。
1973年，“北京宣武雜技團”的團址由天橋市場遷到原慶樂戲院，將其改為“北京雜技團排演場”。1978年，該團恢復了“北京雜技團”的名稱。1993年，該團遷至鮮魚口街內原“大眾劇場”作為排練場。1990年代，慶樂戲院改為遊戲廳和商場，後來又改為桑拿浴室。
2007年5月19日，林中華（內蒙古自治區赤峰市寧城縣人，2007年35歲，在北京的一家中央級媒體下屬雜誌任職）在其租賃的“慶樂大戲院”掛牌成立了北京龍在天皮影文化俱樂部和博物館，這是一家私人皮影文化俱樂部和博物館，林中華擔任總經理。林中華從內蒙古、河北、遼寧、北京招徠各路皮影藝人，準備通過文化公司打造皮影藝術的文化品牌。林中華在慶樂大戲院360平方米的場地內，陸續投入將近50萬元人民幣用於裝修舞台、購買中英文字幕機，並且建立了研發、製作、表演、公關、後勤隊伍，布置皮影藝術博物館。無論是否有人觀看，龍在天每天都舉辦三場皮影演出；無論是否有演出收入，龍在天的藝人們都會拿到固定工資。林中華認為，應該全方位開發皮影，他準備和旅行社合作，將龍在天的皮影表演作為風俗旅遊項目；他還準備讓皮影出現在服裝、時尚裝飾品、禮品等方面；他還開發了《趙本山小品》、奧運主題劇《五福娃傳奇》等等獨創的新劇目。
2010年，位於大柵欄街7號（即“慶樂大戲院”）的商業項目“Magic7造街新運動”進入招商階段，該項目的開發商為吉龍集團。經過規劃改造，髒亂而狹窄的建築已煥然一新，慶樂大戲院變身為200米長的商業街區，成為總面積3500平方米的三層商城。吉龍集團董事長張衛東表示，Magic7的目標是透過商業集成創新模式，建成集吃喝玩樂、購物、非遺文化產業於一體的商城。Magic7將在一層主打小店鋪，二層將成為非物質文化遺產、書畫的集散之地，三層將入駐東來順火鍋。遊客站在胡同外，還可觀看二層戲台上的傳統文藝表演。
2012年時，大門上方的“慶樂大戲院”的招牌早已不復存在，取而代之的是東來順飯莊的招牌。走進東來順飯莊，登樓梯上到二層，還能依稀看出老戲園的模樣。二層一處不太顯眼的牆壁上，嵌有一方壁刻，是1935年楊韻譜等人重修慶樂園時留下。
