感性的呼喚:音樂教育中的道德教化問題研究

感性的呼喚:音樂教育中的道德教化問題研究

《感性的呼喚:音樂教育中的道德教化問題研究》是2011年9月湖南師範大學出版社出版的圖書,作者是資利萍。

基本介紹

  • 書名:感性的呼喚:音樂教育中的道德教化問題研究
  • 作者:資利萍
  • 出版社:湖南師範大學出版社
  • 出版時間:2011年9月
  • 頁數:260 頁
  • 定價:28 元
  • 開本:16 開
  • ISBN:9787564804930
內容簡介,圖書目錄,

內容簡介

《感性的呼喚:音樂教育中的道德教化問題研究》對音樂教育中的道德教化問題涉及的一系列基本問題進行梳理和反思。由於音樂教育的道德教化問題建立在音樂與道德這個問題的基礎之上,因此先必須澄清音樂與道德這對範疇的關係,主要從思想史、哲學、現實這三個維度進行探討。之後再探討音樂教育和道德教化這對範疇的關係,承認並肯定音樂教育必然具有道德教化功能,進而提出我國音樂教育中道德教化存在的最大問題就是“無視感性”,分別從音樂教科書的準入標準、音樂課程的實施以及對音樂的音聲形式本身感性的無視三個方面予以論證。

圖書目錄

引論
第一節 問題的提出
一、這是一個我十分感興趣而又困惑的問題
二、這是一個至今尚未能徹底澄清的問題
三、這是一個敏感且可能遭遇危險的問題
四、這是一個有可能還原音樂教育本真的問題
第二節 本研究的語境、論閾限定和研究的思路
一、本研究的語境
二、論閾限定
三、研究思路
第三節 音樂與道德的關係考察
一、藝術思想史的源流
二、哲學史上的爭論
三、現實中的困惑:音樂能否作出道德擔保
第四節 音樂教育與道德教化關係探討
一、音樂教育中的音樂與道德的實然關係
二、我國音樂教育中道德教化總體特徵:無視感性
第一章 感性的出場——感性為何物
第一節 西方思想史上“感性”的演變
一、古典本體論時期(約公元前5世紀一16世紀)的感性
二、近代認識論時期(約17世紀一19世紀)的感性
三、現代存在論時期(約19世紀中葉至今)的感性
四、美學的二元範疇中的“感性”
第二節 感性之自我認識
一、對感性的感性述說
二、從認知模式來感受感性
三、從情感與感性的區分來感受感性
第二章 感性的存在——為何強調感性
第一節 音樂及音樂教育的感性本質
一、從藝術的感性本質透視音樂的感性本質
二、音樂教育的感性本質
三、人的感性天性和我國音樂教育感性的不足
第二節 基於感性的音樂教育中的道德教化
一、音樂教育對道德教化確實存在作用的閾限
二、從道德角度審視閾限存在的表現:感性的道德
三、音樂與感性的道德的聯繫——以帕格森的論述為例
四、感性之路的延伸:音樂教育中道德教化的超越
第三章 感性的遮蔽——何以如此
第一節 拒斥感性的中國傳統文化
一、倫理為本的文化基色
二、理性著長的文化特徵
三、經世致用的文化訴求
第二節 無視感性的中國樂教傳統
一、“樂”非“樂”
二、抽取感性特質的傳統音樂
三、偏於理性的傳統音樂教育
第三節 意識形態控制音樂教育的政治傳統
一、意識形態控制的前提——道德政治化
二、意識形態控制的表現:音樂教育全面政治化
第四章 感性的開掘——音樂課程如何構劃
第一節 開掘的前提:哲學視角和價值取向的轉換
一、從認識論向存在論視角的轉換
二、從“有用”向“無用”課程價值取向的轉換
三、獨立的藝術精神之弘揚
四、建立一種“無標準”的準入課程的標準
第二節 開掘的理想:感性的課程目標
一、“懸置”道德和“無立場”思維的課程目標
二、注重課程目標的超越性
第三節 開掘的策略:課程實施的“感性還原”
一、“官能愉悅”的回歸
二、“音樂性”的回歸
三、有人格魅力的教師
四、體驗性的教學
結語
後記

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