愛類

愛類

愛類,拼音是ài lèi,是一個文化術語,意思是愛自己的同類,愛人類。

基本介紹

  • 中文名:愛類
  • 拼音:ài lèi
  • 定義:愛自己的同類,愛人類
  • 性質:漢語詞語
解釋,示例,

解釋

愛自己的同類,愛人類。中國古人認為,愛同類是有知覺或有靈性的動物的基本屬性,作為萬物靈長的人類亦然。人的愛心,首先表現在愛自己的同類上,生而為人,如果愛其他事物而不愛人類,就不能叫有愛心。也即是說,人是人類愛的第一對象,愛人類是人類愛的第一本質,也是人愛其他事物的精神原點。人之為人的基本規定性亦在於此。

示例

凡生乎天地之間者,有血氣之屬必有知,有知之屬莫不愛其類。……故有血氣之屬莫知於人,故人之於其親也至死無窮。 (《荀子·禮論》) (凡生於天地之間的,只要是有血液和氣息的動物—定都有知覺,只要是有知覺的動物無不愛自己的同類。……有血氣和氣息的動物中,人最有靈性,所以人對自己父母的愛,到死也不會窮盡。)
仁於他物,不仁於人,不得為仁;不仁於他物,獨仁於人,猶若為仁。仁也者,仁乎其類者也。故仁人之於民也,可以便之,無不行也。 (《呂氏春秋·愛類》) (對其他物類仁愛,對人卻不仁愛,不能算是仁愛;對其他物類不仁愛,只對人仁愛,仍算是仁愛。所謂仁愛,是對自己的同類仁愛。所以,有仁德的治國者,只要是對百姓有利的事情,全都去做。)
遍知萬物而不知人道,不可謂智;遍愛群生而不愛人類,不可謂仁。仁者愛其類也,智者不可惑也。 (《淮南子·主術訓》) (遍識天下萬物卻不懂世態人情,不能稱有智慧;遍愛天下生物都卻不愛人類,不能稱有仁愛。所謂有仁愛,就是愛自己的同類;所謂有智慧,就是遇事不會疑惑。)

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