愚園雅集圖記（1）
光緒五年（2），歲在屠維（3），畢陬之月（4），集耆宿英彥之屬十有八人（5），觴於江寧城南之愚園。園故明徐氏西園舊址，主人因而更營之，亭台池館，花石竹木之勝，稱於一時。行尋坐照（6），趣昭物博（7），觴詠極樂，竟日乃罷。是日白樂天生日也（8），故以其期集焉。
基本介紹
作品原文,作品注釋,作品賞析,作者簡介,
作品原文
愚園雅集圖記（1）
昔樂天當唐室之衰，遘值讒娼（9），遠跡高舉（10），晚歸洛陽，於履道里得故散騎常侍楊馮宅（11），息躬其中（12），窮極池台水竹琴酒弦歌之樂，為《池上篇》以紀其事（13）。然此猶曰全身遠害，閒居獨游而已。其刺蘇州，以九日宴集（14），醉題郡樓，乃益酣嬉淋漓，快然其自得，恣情而罔恤（15）。當是時，朝政昏瞀（16），牛李朋黨交煽（17），河朔再亂，中外交訌（18），樂天豈一無所關其慮，而誠有樂乎此哉？蓋君子之處於世，夷怪險艱不能以一致（19），或中有不自得，則—放意於林泉岩壑，賓朋宴集以自遣。若劉伯倫、陶淵明之耽嗜於酒（20）；倪迂、顧阿瑛、冒辟疆之徒（21），當元明之季（22），園亭賓客之盛，甲於東南；而杜子美值天寶亂起（23），飲李氏園（24），其為詩乃曰：“上古葛天民（25），不遺黃屋憂（26），至今阮籍輩（27），熟醉為身謀。”可以知其趣已。其在成都，乃至與田父泥飲（28），狎盪顛倒而不厭，況其所遇為耆彥勝流者邪？其為樂豈復可意量邪？
故當其流連景光，襄羊亭沼（29），俾倪竹石，掎裳連襼（30），狂飲大噱，放形遺物，橫行闊視，忘得喪，外非譽，齊彭殤（31），混侯虜（32），寵辱不驚，理亂不聞，頹然與造物者游，而眾莫知其所以，乃以全其真而得其志（33），此昔之君子胥先後而若出一途者（34），無慮皆以是也（35）。今諸賢之集，其與樂大暨昔之君子之所志，未知何如？然茲游之樂，不可以無述也。主人既屬黃沛皆太守為之圖，又介范月槎丈屬裕釗為之記。裕釗辭不文，則益固以請，既卒不獲辭，乃為記之如此。
武昌張裕釗書。
作品注釋
（1）愚園：在舊江寧（今南京）城南新橋附近，原為明初功臣徐達家中的西園，因徐達死後追封中山王，故此園又稱中山西園，花木水石，盛極一時。清初廢為荒園，1877年（光緒三年）江寧人胡某重建，改名“愚園”，為當時文人墨客宴遊吟詠之勝地。
（2）光緒五年：1879年。
（3）屠維：天干中“己”的別稱，1879年（光緒五年）為己卯，故說“歲在屠維”。
（4）畢陬（zōu鄒）：陰曆正月。《爾雅·釋天》：“正月為陬。”《疏》：“正月得甲，則曰畢陬。”
（5）耆（qí其）宿：年高而有道德學問的人。
（6）照：看，觀覽。
（7）趣昭物博：因萬物紛呈而興味盎然。
（9）遘值：遭逢。讒娼：讒言誣陷。
（10）遠跡高舉：遠走高飛。這裡指白居易遠離朝廷，出外為官。822年（唐穆宗長慶二年），白居易因朝中黨爭激烈，政治黑暗，辭去尚書司門員外郎之職，要求去杭州當刺史。
（11）楊馮：亦作楊憑，弘農（古縣名，治所在今河南省靈寶縣北）人，字虛受，一字嗣仁，累官湖南、江西觀察使。
（12）躬：身體。
（13）《池上篇》：白居易詩名，詩前有序，序及詩表現了白居易晚歸洛陽後的家居生活和心情。其詩前半如下：“十畝之宅，五畝之園，有水一池，有竹千竿。勿謂土狹。勿謂地偏，足以容膝，足以息肩。有堂有亭，有橋有船，有書有酒，有歌有弦。有叟在中，白須飄然。識分之足，外無足焉。”
（14）刺蘇州：白居易於825年（唐敬宗寶曆元年）出任蘇州刺史。刺：動詞，出任刺吏。按白居易在蘇州時曾作《九日宴集醉題郡樓兼呈周二判官》一詩，“九日”為陰曆九月九日，即“重九”。
（15）恤：憂慮。
（16）昏瞀（mào冒）：迷亂。
（17）牛李朋黨：唐穆宗至唐宣宗年間（821—859），以牛僧儒、李宗閔為首和以李德裕為首的朋黨鬥爭。先是牛黨執政，李黨遭貶黜；後李黨執政，牛黨也被排斥；最後牛黨再起，李黨復遭罷斥、這樣反覆爭鬥近四十年，朝政腐敗混亂不堪。
（18）訌（hòng）：爭吵。
（19）夷懌（yì易）：喜悅。
（21）倪迂：即倪贊，元代畫家，初名珽，字元鎮，號雲林子等，無錫人，性好潔而迂僻，故人稱倪迂。家境豪富，喜歡與名士往還，元末社會動盪，變賣田廬，往來游於太湖、泖湖一帶。也擅長寫詩，著有《倪雲林先生詩集》。顧阿瑛：顧瑛，一名阿瑛，又名德輝，字仲瑛，自稱金粟道人，崑山（今屬江蘇）人，元代文學家。家豪富，嘗築玉山草堂。與楊維禎等人相酬和。著有《玉山璞稿》。冒辟疆：冒襄字辟疆，號巢民，如皋人，明末副貢，明亡後隱居，屢次拒絕清朝官吏的薦舉。能詩文，著有《巢民詩文集》。
（22）季：末期。
（23）天寶亂起：安史之亂起於755年（唐玄宗天寶十四年）。
（25）葛天民：葛天氏為傳說中的我國遠古時期部落，“葛天民”即指該時期的人民，亦泛指遠古時期的人民。
（26）黃屋：古代帝王所乘車上以黃繒為里的車蓋，因亦指帝王車。“黃屋憂”意為天下國家之憂。
（27）阮籍：字嗣宗，魏晉之際文學家，亦為“竹林七賢”之一，他對當時政治不滿，常以醉酒掩飾自己對現實的態度，以保全自己。
（28）泥（nì逆）：纏住不放。杜甫在成都草堂時，曾與鄰近的農民一起飲酒，有《遭田父泥飲美嚴中丞》詩。
（29）襄羊：同“徜徉”，安閒自在地往來漫步。
（30）掎（jǐ幾）：拉住。襼（yì易）：衣袖。
（31）彭：彭祖，傳說中古代的一個活了七八百歲的長壽人物。殤：未成年的死者。“齊彭殤”意為把長壽與短命看成一回事，並不在乎壽命的長短。
（32）侯：古代貴族爵位的一種。虜：奴隸。“混侯虜”意為把貴族與奴隸混同起來，並不在乎貴賤之別。
（33）真：本原之性。“全其真”意為保全自身本原的天性。
（34）胥：皆，都。
（35）無慮：大都，大約。
作品賞析
此文寫愚園雅集，但並不止於記敘園林觴詠之樂，作者更借白居易、陶淵明、冒辟疆、杜甫等人飲宴之事，抒發自己不忘天下國家之懷。作者的“黃屋之憂”雖未明白寫出，但曲折說來，深沉含蓄，更加耐人尋味。
