“治癒自己,療愈他人”
基本介紹
- 中文名:愈見
- 創立時間:2019年06月06日
- 申請註冊號:38708688
- 國際分類:41
“治癒自己,療愈他人”
“治癒自己,療愈他人”品牌簡介愈見致力打造一個實用、貼近大眾的心理學平台,提供“愈見心理、心理人才培養計畫、兼職平台”三個品類,滿足用戶“心理、職業”等多方面的心理相關需求。1愈見是2019年06月06日由北京路博天地教...
愈見(河北)教育諮詢有限公司 愈見(河北)教育諮詢有限公司於2022年02月14日成立。法定代表人李永歡,公司經營範圍包括:其他未列明商務服務業等。
兩物相形,好醜愈見,俗語,意思是人或物,只要兩兩放到一起比較,好的醜的,自會看得很分明。指比較是識別人與事物的最好辦法。解釋 人或物,只要兩兩放到一起比較,好的醜的,自會看得很分明。指比較是識別人與事物的最好辦法。出處 《無聲戲》一回:“自古道:‘兩物相形,好醜愈見。’那朋友原生得整齊...
《酬襲美夏首病愈見招次韻》是唐代詩人陸龜蒙創作的一首詩詞。作者簡介 陸龜蒙(?—約881),唐文學家。字魯望,自稱江湖散人、天隨子,人稱甫里先生。姑蘇(今江蘇蘇州)人。舉進士不第。曾為湖、蘇二州從事,後隱居松江甫里,經營茶園。善詩文,與皮日休齊名。所作小品文,頗多憤世嫉俗之語。有《甫里集》...
近藤元粹《李太白詩醇》:謝云:太白此詩蓋衍古樂府義,而聲調愈暢。嚴云:“烏啼”二句,賦、比、興俱現。案:楊升庵殊稱揚末句,而嚴滄浪則反之,云:“有此蛇足,愈見古曲之妙;且道笈籙語,入此更惡俗。”余則左袒於楊說。作者簡介 李白(701~762),字太白,號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、...
清代楊倫《杜詩鏡銓》:張云:寫人所不能寫處,真極朴極,亦趣極,惟杜公善用此法。先極寫道路顛連,愈見孫宰情誼之厚。曲盡逃亂之態(“痴女”六句下)。申云:“爛熳”二字,寫稚子睡態入神。邵子湘云:《彭衙》《羌村》是真漢魏古詩,但不襲其面目耳,解人得之。作者簡介 杜甫(712—770),字子美...
明末清初·賀裳:“坡尤好陶詩,此則如身入虞羅,愈見冥鴻之可慕。然坡語曰:‘所貴於枯淡者,謂外枯而中高,似淡而實美,淵明、子厚之流是也。若中邊皆枯,淡亦何足道。’自是至言。即如‘曉耕翻露草,夜榜響溪石’‘引杖試荒泉,解帶圍新竹’‘寒花疏寂歷,幽泉微斷續’‘風窗疏竹響,露井寒松滴...
這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜,以局部襯全局,清新自然,毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡,接著以但聞一轉,引出人語響來。空谷傳音,愈見其空;人語過後,愈添空寂。最後又寫幾點夕陽餘暉的映照,愈加觸發人幽暗的感覺。大凡寫山水,總離不開具體景物,或...
此一境:尋覓千百次,竟然是在燈火冷落之處發現了那人。人們都在盡情的狂歡,陶醉在熱鬧場中,可是她卻在熱鬧外。燈火寫得愈熱鬧,則愈顯“那人”的清高,人寫得愈忘情,愈見“那人”於世間的不同境地,更是在詩人心中的不同境地。此一境界表明立志追逐的,在足夠的積累後,量變成為質變,不經意間已追逐到...
而作者但以“未應兩手無用”的反語輕輕挑出,愈見沉哀茹痛。循此一念,又找足“說劍”一層。說劍論詩,慨言武備文事。辛棄疾“壯歲旌旗擁萬夫”,後來又曾上《十論》《九議》,慷慨國事。這時看來,這文韜武略都是無用的“餘事”。剩下的,他只有終日痛飲長醉,搖搖欲倒。這“醉舞狂歌欲倒”六字,寫盡...
雨後的小荷,隨清風翻轉。石榴花襯著濕潤的綠葉,愈見得紅麗如燃。美麗女子正在清池邊用荷葉舀水嬉耍,清澈的泉水濺起就像晶瑩的珍珠,一會兒破碎一會兒又圓。創作背景 《阮郎歸·初夏》這首詞作於宋神宗元豐七年(1084)四月,當時蘇軾剛剛奉詔離開黃州(今湖北省黃岡市)。作品鑑賞 整體賞析 這首詞寫的是初夏時節...
雨後的小荷,隨清風翻轉。石榴花襯著濕潤的綠葉,愈見得紅麗如燃。美麗女子正在清池邊用盆舀水嬉耍,清澈的泉水濺起就像晶瑩的珍珠,一會兒破碎一會兒又圓。作者簡介 蘇軾(1037~1101),宋代文學家。字子瞻,一字和仲,號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵長子。嘉祐二年(1057年)進士。累除中書舍人、...
為之而不肖,愈見其拙,回護其拙[22],勢必書生與俗吏兩無所據而後已[23]。噫!以書生之聲音笑貌,加之以拙,濟之以回護[24],終之以失所據。果爾,則進士之為政也,病矣!新婦三日,知其所自育[25];新官三日,知其所與[26]。予識進士十年,既慶其祿之及[27],於吾里有光,而又恐其信道之不...
上片愈說得明白,愈說得斬釘截鐵,愈見下片“凝佇”之痴絕、之一往情深。然縱一再“凝佇”,所得再見者,亦惟有“垂楊”、“鸚鵡”而已。楊能“系馬”,鸚能“認郎”,物愈有情,人愈傷感。“彩雲”旬一問,“吟袖”句再問,問之不已者,情之所不能已也。末用拙重之筆作收,所謂愈朴愈厚也。“春...
入聲今作一十韻,蓋舊韻以同一音者妄加分析,愈見繁碎,今並草之作七十六韻,庶從簡易也”。這76韻分別是:平聲:東·支·齊·魚·模·皆·灰·真·寒·刪·先·蕭·爻·歌·麻·遮·陽·庚·尤·侵·覃·鹽 上聲:董·紙·薺·語·姥·解·賄·軫·旱·產·銑·篠·巧·哿·馬·者·養·梗...
詩的前三句著力刻畫都在一個“靜”字,末句卻寫動、寫聲,似乎破了靜謐之境,然而其表達效果恰好相反,以動破靜,愈見其靜;以聲破靜,愈見其靜。與“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”(王籍《入若耶溪》)有異曲同工之處。這是陪襯的手法,適當把對立因素滲入統一的基調,可以強化總的基調。這是詩、畫、音樂...
毛穎的命運由逆境往順境轉化,此後,愈見發達,君臣、國人,無不喜愛,毛穎達到了事業的峰巔,但一次偶然的機會,毛穎免冠謝皇帝,卻暴露了自身的弱點,皇帝也就棄之不顧了。這是文章的一大轉折,既是寓言的高潮,也是它的結局。這個結局是帶悲劇性的,它犀利而深刻地道破了皇帝的本質。行文至此,本可收束,但“...
密葉偶間枯槎,頓添生致,紐乾或生剝蝕,愈見蒼顏。枝綴葉而參伍錯綜,弗生窒礙;葉附枝而橫斜紆直,欲使聯翩。苑枯或因發葉之早遲,舒屈多由引乾之老稚。一本之穿插掩映,還如一林;一林之倚讓乘承,宛同一本。正標側杪,勢以能透而生;葉底花間,影以善漏而豁。透則形脞而似長,漏則體肥而...
方回《瀛奎律髓》(余)味之久矣,愈老而愈見其工。中四句用“雲天”、“夜月”、“落日”、“秋風”,皆景也,以情貫之。“共遠”、“同孤”、“猶壯”、“欲蘇”八字絕妙,世之能詩者,不復有出其右矣。公之意自比於“老馬”,雖不能取“長途”,而猶可以知道釋惑也。胡應麟《詩藪·內篇》卷四...
在對重囚的處理上,他主張半年一次由廉訪司審錄,反對三年一次由五府官處決,他說: “人命重事,直待三年五府官處決,誠恐獄囚系伙,愈見淹延“。(三).嚴刑與慎赦的統一 蘇天爵認為,元世祖時期,未嘗肆赦,世祖皇帝在位三十五年,肆赦者八才八例,是以刑政肅清,禮樂修舉,奸貪知懼,善良獲伸,故中統...
一個姑娘家當然不好在人前輕率地傾吐自己的愛情,可愈是如此,愈見其純真,愈是招人疼愛。全詞就以此甜蜜的回憶的結束而結束,活潑而有分寸,細膩而有餘味。作者在這裡描寫的相思之情是赤裸裸的,熱乎乎的,可也是健康的,樸素的,就像愛情本身那么健康,就像生活本身一樣樸素。女主人公自然是青樓中人物,男主人公...
“幸有”一句,強顏自慰,愈見辛酸,些許溫情與欣喜之中,帶有無限的淒涼和感傷,使人從燕歸人遠,燕雙人孤的意象中蕕得深沉的感慨與回味。《蓼園詞選》評此詞“意致濃腴,得《騷》、《辨》之遺。張文潛稱其樂府妙絕一世,幽索如屈宋,悲壯如蘇、李,斷推此種。”此乃深透之語。寫作背景 這是一首懷人之...
近者竊審高意,愈見其志也。何者?十丈賞常人文,與觀之文同;所賞常人之情,與觀之情同。而觀獨務刻鵠之末,希有因驥之力,亦何異弋者守空罝,行路喜遺契哉?噫吁哉!是命屯歟?時屯歟?文屯歟?如三者,必有一未泰。不爾,豈知者不言?言者不知乎?今甚痛者,莫若羈旅,曷有帝城之下,薪如桂,...
用“連山接海隅”寫終南遠景,雖誇張而愈見真實。頷聯寫近景,“白雲回望合”一句,“回望”既與下句“入看”對偶,則其意為“回頭望”,入終南山而“回望”,望的是剛走過的路。詩人身在終南山中,朝前看,白雲瀰漫,看不見路,也看不見其它景物,仿佛再走幾步,就可以浮游於白雲的海洋;然而繼續前進,白雲...
“草蟲鳴”是靜中之動,因“寂寂”才能聽見蟲鳴;聽得見蟲嗚,愈見堂之“寂寂”。如此一個靜悄悄的堂屋,正可酣眠。然而,次句卻寫人不眠。此時,獨處於堂屋之中的詩人斜靠在枕頭不能成眠。堂寂,蟲鳴,都是他在不眠之中感覺到和聽到的。之所以“不眠”,是因為“難忘舊情”,舊情縈繞在詩人心頭,令他難以...
其實,她稱“娣”正是把寶玉視為自己的姊姊,或把自己當作他的弟弟,抹去男女性別界線,愈見親密無間,自己具名只用一“探”字也正為此。若一本正經地寫上“妹探春”,便無風趣可言了。今從庚辰本。2.文幾——書房中置於座側的案幾,倦時可憑靠。這裡說謹奉書信於几案前,表示對習文的人的尊重。3.清景...
十家之注出,而愈見十三篇之法,如五聲五色之變,惟詳其耳目之所聞見,而不能悉其所以為變之妙。朱元璋:以朕觀之,武之書雜出於古之權書,特未純耳。其曰“不仁之至”、“非勝之主”,此說極是。若虛實變詐之說,則淺矣。苟君如湯武,用兵行師,不待虛實變詐而自無不勝。然虛實變詐之所以取勝者,特...
》:“高帝重伯玉盡心,愈見信任,使掌軍國密事。”③ 元 陳以仁《存孝打虎》楔子:“唐僖宗 信任田令孜等,貪財好賄 。人民失散,四野饑荒。”④明 施耐庵《水滸 》第四十七回《撲天雕兩修生死書 宋公明一打祝家莊》:每日 撥萬論千盡託付杜興身上,甚是信任,以此不想回鄉去。⑤明 羅貫中 《三國演義·第一...
陽關的風雪,竟愈見淒迷。王維詩畫皆稱一絕,萊辛等西方哲人反覆討論過的詩與畫的界線,在他是可以隨腳出入的。但是,長安的宮殿,只為藝術家們開了一個狹小的邊門,允許他們以 卑怯侍從的身份躬身而入,去製造一點娛樂。歷史老人凜然肅然,扭過頭去,顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。這裡,不需要藝術鬧出太大的...
妖言既行,凶謀遂逞,焚盪城郭,殺戮士夫,荼毒生靈,千端萬狀,元以天下兵馬錢糧大勢而討之,略無功效,愈見猖獗。然事終不能濟世安民,是以有志之士旁觀熟慮乘勢而起,或假元氏為名,或托香軍為號,或以孤兵自立,皆欲自為,由是天下土崩瓦解。朕本濠梁之民,初列行伍,漸至提兵,灼見妖言不能成事,...