該景區位於龍山縣苗兒灘鎮的洗車河與靛房河交匯處，北距龍山縣城75公里，由撈車河村的彭家寨、惹巴拉、和梁家村的梁家寨三個土家族村寨構成。景區的主要景觀集中在撈車河村，這裡的居民中土家族占95%，是一個歷史源遠流長，文化積澱豐厚，風景優美秀麗的土家族聚居的古村寨。
基本介紹
- 中文名稱：惹巴拉
- 地理位置：湖南省龍山縣
- 著名景點：列居坪
- 主要分布：河東撈車
發展,景觀,榮譽,
發展
【惹巴拉景區】
該景區位於龍山縣苗兒灘鎮的洗車河與靛房河交匯處，北距龍山縣城75公里，由撈車河村的彭家寨、惹巴拉、和梁家村的梁家寨三個土家族村寨構成。景區的主要景觀集中在撈車河村，這裡的居民中土家族占95%，是一個歷史源遠流長，文化積澱豐厚，風景優美秀麗的土家族聚居的古村寨。
具有悠久的歷史。2010年在撈車河岸發現新石器時代文化遺址，出土石斧、陶防輪等文物，早在八九千年以前這裡就有人類活動。1988年4月，在撈車河拿卡畢、壩嘴考遺址出土了商周時期的刻劃紋陶片，紋輪、網墜、石飾品等文物。
“惹巴拉”是土家族語言的稱呼，撈車河村的惹巴拉是土家語地名。
解釋之一：“惹巴”是土家族最早的祖先之一。“惹巴”一詞有土家族的王的涵義，“拉”是路的意思，“惹巴拉”可譯為土家族王走過的路，或者是土家族王玩耍的地方。
解釋之二：土家族語言中“惹”是美麗的意思，“巴”是看的意思，“拉”是路的意思。“惹巴拉”可譯為在美麗的道路上看到美麗的地方。
解釋之三：清嘉慶《龍山縣誌》載“……其先有堯蠻頭吳著沖，又有惹巴沖者，與吳著沖統為兄弟……”。相傳是五代時期“惹巴”的王城。“沖”是玩耍的意思。“惹巴沖”，直譯為“美麗的土家族王子玩耍的地方“，可譯為“美麗的土家族王子的王城”。
清雍正五年(公元1727年)改土歸流後，大量商人湧入，撈畫河津通巴蜀，水達辰沅城，為武陵山區物質集散地和出入的重要通道，撈車河的船運業，造船業逐漸繁榮，久盛不衰。清雍正七年(公元1729年)設撈車裡。民國時期1912年設撈車鄉。土地革命時期，1935年設蘇維埃撈車鄉人民政府。1950年設撈車村，1956年改為撈車村。
撈車河村風景優美，生態環境良好。“撈車”是土家語“撈盡澤”的省略，意即“太陽河”。悠悠撈車河與穿過幽壑的靛房河在這裡交匯，沖積成平川大壩。兩河三岸將平壩一分為三，分別形成彭家寨、惹巴拉，梁家寨三個自然村落，北靠比寨山、南倚筆架山、東鄰董補山、三河繞三寨，三山套三河，形若八卦，勢如轉輪，形成“沙沙臥虹”、“卦輪銜環”、“魚戲綠潭”、“金龜朝陽”等美景。
撈車河畔，古木參天，吊腳木樓，鱗次櫛比，依山傍水，掩映在蒼翠蔥蘢之中，一派世外桃源的景象。原生的自然生態與原生的民族文化，原貌的歷史遺存在空間上和諧統一，構成一幅生動的畫卷。
撈車河村具有深厚的歷史文化積澱。惹巴拉土家涼亭橋始建於光緒元年(公元1875年)，因毀於水患，近年重修。土家涼亭橋成“Y”字形連線三個自然村落，全長288.8米，為石木結構，橋高五層，為轉角樓訂製，飛檐翹角，氣勢恢宏。建於清乾隆年間的土家沖天樓，以其獨特的造型、精湛的工藝，成為土家建築的範本和“活化石”。
撈車河村現在保存有明代建築5棟，清代建築58棟，民國時期建築34棟，以及287棟具有特色的窖子屋，四合水屋，轉角樓是土家族古建築和特色民居的代表，構成一個龐大的古建築群，2011年1月被列入湖南省文物保護單位。
撈車河村民族風情常有，民族文化底蘊厚重。據史載，土家織錦是土家族傳統的織造工藝。這裡曾出現“女勤始織、戶多機聲”的繁榮景象。如今，全村有592人會織錦，有織機436台，2011年1月，撈車河村被文化部命名為“中國民族文化藝術——土家織錦之鄉”，同時被列入“國家級非物質文化遺產項目土家織錦生產性保護示範基地”。撈車河下游葉家寨的葉水雲被聯合國教科文組織授予“民族工藝美術家”稱號。葉玉翠被授予“中國工藝美術大師”稱號。劉代娥是國家級非物質文化遺產(土家織錦項目)代表性傳承人。另外，這裡還保存有國家級非物質文化遺產，如“土家擺手舞”、“毛古斯”、“土家梯瑪”、“打溜子”、“咚咚喹”等。濃郁古樸的民俗風情，多姿多彩的民族民間文化，給這個古老的村寨增添了厚重的文化含量和恆久的魅力。
景觀
河東景觀數十處，吊腳樓無數，織錦產品琳琅滿月，值得遊客觀賞與體驗，身臨其境才能體會到人間還有`這樣的去處。
古列：很古很古以前，向氏列祖列宗居住的地方。
古列朝門：向氏祖先居住此地後豎的第一座寨門。
列居坪：向氏族人豎的第一塊岩坪拱，作為族人活動中心，用於擺手、趕集等作為基業傳於後人，任何私人不能占用。
搓秀：
此處以向家大院而得名，早先這裡有一棟美麗的四合大院（土家人用土語把房子叫搓）秀是美的意思，另外美還有土語稱為惹。
下碼頭：
此處是向氏族人專門用攬船和裝御貨物之用，把本地的土特產運行保靖、沅陵、常德、漢口等地進行交易，滿足生活需求。
周家碼頭：
碼頭坡上是一戶周姓人家，世代以駕船為生，為了生計，自修這座碼頭，故名周家碼頭。
彭家灣：
此處居民以彭姓為主，彭氏族旺，名門轉多，族人精明，按明墳、暗屋的古俗，擇定這塊風水寶地，使彭氏家族久盛不衰。
橋也：
此處是彭家灣和卡殼灣的分界線，也叫總口子，是主要泄洪的地方，又是晚間人們的休閒集散處。
卡殼灣：
坐落在魚尾上，是向氏族人的另一居住地，卡殼—樹林
古樹景美：
1、滿滿嗄嗄：滿滿嗄嗄是土家兒童野炊的玩耍方式。滿滿—飯，嗄嗄—肉。
此樹根系發達，盤根錯節，受大自然的磨礪，形成一個供8口之家共餐的大洞，兒童經常在洞內做滿滿嗄嗄，此樹由此得名。
2、冬秋青：此樹是一棵四季長青樹。
3、惡妮嗄傘言：
惡妮嘎—蛇娘娘，傘言—打傘
傳說民國年間，龍眼泉中的龍現身，其頭搭在此樹上，朝天噴霧一口，形狀似傘，當時月青二人向光國又名光光瞎子，向雲受盡不在人世。
4、埠提卡夢：
埠—船，提—捆或栓，卡夢—樹子，其意為栓船的樹子
5、嘛嘛帕帕：
是本地族人信奉的小孩保護神，小孩三病二痛時由大人搶挨祭拜此樹，連小孩眼內灰塵或痛哭，大人都要念祭拜此神的咒語（嘛嘛帕帕給我取卡卡，我給你背娃娃）
6、譯猛阿嗒：
澤猛—水井，阿嗒—大姐，譯猛阿嗒—水井邊的大姐樹。
7、譯猛阿妣：
阿妣—小妹，譯猛阿妣—水井邊的小妹樹。
8、洞賓觀音：
據傳，修洛陽橋時，銀兩短缺，觀世音菩薩以身汗婚籌集銀兩，乘一花船中水中，提出凡有人配用銀兩擊中者，與其婚配， 銀 時，神仙呂洞賓路過，因銀子擊中觀音，為避嫌，觀音逃亡，洞賓緊追不捨，至此觀音變化為此樹，洞賓識破變為蔓藤緊纏此樹。
榮譽
中國歷史文化名村(第六批——住建部、國家文物局 )
中國傳統村落(住建部、文化部、財政部)
中國民間文化藝術之鄉——土家織錦之鄉(文化部)
國家級非物質文化遺產項目土家織錦生產性保護示範基地(文化部)
國家鄉村旅遊扶貧重點村(國家發改委、國家旅遊局)
湖南省文物保護單位(湖南省人民政府)
湖南省旅遊名村(湖南省旅遊局)
湖南省少數民族特色村寨(湖南省民族事務委員會)
湖南省生態村(湖南省環保局)
田野科研實習基地(北京大學清華大學中南大學等20所高校)
民俗攝影基地(湘西州攝影家協會)
譽詞
原生態民族民間文化博物館
土家族原生態民居博物館
中國土家源
武陵土家第一寨
