惠施思想及先秦名學

《惠施思想及先秦名學》是現代古棣、周英編著的一部哲學著作。

基本介紹

• 作品名稱：惠施思想及先秦名學
• 創作年代：現代
• 作者：古棣、周英
• 類別：哲學

內容簡介

該書是研究戰國中期哲學家、自然科學家惠施及先秦名學的學術專著。該書共十三篇：惠施“麻物之意”新解，辯者論題新解，《惠施篇》對惠施的評論，《莊子》書中的惠莊辯論故事新證，鄧析和《X匠析子》考證，惠施學術的學派性及其思想淵源，惠施傳略，荀韓呂對惠施及其他辯者的批判，《墨經》成書年代及惠墨相訾考證，先秦名學概論，《湯問》時代考證，論“和實生物”的語法，兼論史伯哲學，關於“大同異”、“小同異”的語法問題。全書各篇自成系統，但全書還是構成一個總體系的。該書著者力圖用馬克思主義觀點對有限的資料進行分析，把長期被埋沒的惠施思想清理出來。清理出惠施思想的意義有兩條：一條是找到這個失落了的重要環節，便於總結先秦思想發展的規律；另一條是惠施思想本身有一些直接對我們有用。例如，他的“至大無外，謂之大一”，就是我們今天堅持物質世界無限論，同那種利用大宇宙爆炸說、宇宙學的新成就反對物質世界無限論的形上學、唯心主義鬥爭的有力武器。該書作者在研究中，廣泛地涉及到有關的思想派別。如《湯問》以及哎列子》全書、公孫龍、後期墨家，如惠施和莊周的關係。惠施和鄧析的關係以及今本《X匡析子》的真偽問題，如苟子、韓非、《呂氏春秋》對惠施及其他辯者的批判等。在該書的寫作上，作者在每一個重要環節上，都注意對古人的思維方式進行研究和總結，以充分自覺的精神狀態，發揚優勢，克服缺點。該書涉及到了戰國乃至整個先秦的經濟史、政治史，但因其不為該書重點分析的對象，所以該書作者也只是把自己在先賢和時賢研究的基礎上探索的結果扼要地勾勒出來，沒有將之展開論證。該書作者力駁把惠施說成相對主義者、詭辯家的說法，認為惠施的思想絕非如此。該書的出版，無論對中國邏輯筆，還是對中國哲學來說，都是一件意義深遠的事。該書可供中國邏輯學及中國哲學研究者、廣大邏輯學愛好者、哲學愛好者參考。

出版信息

海洋出版社1990年1月第1版，37.5萬字，責任編輯：趙天。