基本介紹
- 中文名：情偽
- 拼音：qíng wěi
- 出處：《左傳·僖公二十八年》
- 釋義：猶虛實
情偽
qíng wěi
（1）情形、情勢。《易·繫辭上》：“聖人立象以盡意，設卦以盡情偽。”這裡的“情”非謂人之情，乃事之情，事之情有形、有勢，情形指現狀，情勢指發展方向。“偽”的含義為非出於本意之行為，這裡指不能隨心所欲去作為，而是要遵奉《易》的指導去行為。所謂情偽，就是聖人依照《易》中的卦辭所給出的道理去採取具體措施實施，那么實施後的實際情形應當符合卦辭所描述的情形，而其結果也是可以由卦辭得到預估的。《易》所闡述的是規律，按照《易》行事就是按規律辦事，既然是按規律辦事，那么事之形必然不會有太大偏差，事之勢將會產生必然結果，故曰“以盡情偽”。
另，《左傳·僖公二十八年》：“晉侯在外十九年矣……民之情偽，盡知之矣。”《後漢書·耿國傳》：“夷狄情偽難知，不可許。”宋·王安石《本朝百年無事札子》：“伏惟太祖躬上智獨見之明，而周知人物之情偽，指揮付託，必盡其材。”嚴復《論滬上創興女學堂事》：“情偽相攻，機械百出，倏去倏來，終反故轍。”
（2）猶虛實。《新唐書·王鍔傳》：“鍔小心，善刺軍中情偽。事無細大，皋悉知之。”《新唐書·李愬傳》：“眾願為愬死，故山川險易與賊情偽，一能曉之。”清·魏源《聖武記》卷十四：“出為兵備道，使山川扼塞形勢，兵之強弱，將之材駑，四夷之情偽，無不瞭於平日。”
（3）弊病。《管子·七法》：“人君泄，則言實之士不進；言實之士不進，則國之情偽不竭於上。”《新唐書·于志寧傳》：“當周德既衰，諸侯盛強，征伐競興，情偽於是乎生，變詐於是乎起，有以臣召君、取威定霸之事。”宋·陳亮《丙午秋答朱元晦秘書書》：“天下之情偽，豈一人之智慮所能盡防哉！”清·紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“儒家釋家，情偽日增，門徑各別，可勿與辯也。”
