《悲情管理--中國企業管理困境的闡釋與解析》本書意圖對中國的企業管理進行“揭顯”。
簡介,目錄,
簡介
本書意圖對中國的企業管理進行“揭顯”。中國企業管理現狀既發源於中國的文化傳統,以及在此基礎上所形成的社會觀念和期望,又受著西方管理理念和方法的深刻影響。在改革開放的初期,對引進的西方管理特別“開眼”是理所當然;然而,中國企業發展至今,忽視傳統文化的結果便是企業管理面臨著極為“悲情”的困境。本書力圖從傳統文化的角度對這種困境進行闡釋和解析並探討走出困境的“範式”。
對中國企業管理困境進行闡釋和解析確實極為繁雜,但我們深信,看完本書,您將可以更好地把握中國企業管理現狀之脈絡。
對中國企業管理困境進行闡釋和解析確實極為繁雜,但我們深信,看完本書,您將可以更好地把握中國企業管理現狀之脈絡。
目錄
正視管理困境
“生於困境,死於安樂”。管理就是處理困境,持續地面對不同的困境。困境本身並不可怕,可怕的是一個社會或組織長期滯留於同一種困境之中。
1 行銷困境
中國企業歷經多年的“市場行銷”,實際上把中國市場當作“依樣畫葫蘆”的實驗場。中國企業再要往前走,就得靠創新。然而,在市場領域的創新,其真正的源泉卻在市場之外。
增值難題
規模陷講
創新障礙
信息技術條件下的中國市場行銷
小結
2 “隱性”的組織行為
按著莎士比亞的劇本,讓梅蘭芳扮演來而葉,俞振飛扮演羅米歐,這齣戲如何?在社會組織中,制度只是一個劇本,演出還得靠角色。讓生於團隊精神社會的角色生生地照著出自個人主義社會的劇本演戲,朱麗葉與羅米歐也會反目成優。
平民社會與意識形態類組織
領導的兩重性
激勵與凝聚力誤區
公僕的文化根源
個人行為管理困境
團隊精神組織的文化背景
小結
3 戰略的文化解釋
生存的壓力越大,越不能輕易“操作”,越得從戰略中去尋求出路。而且,還得認真體味“道路是曲折的,前途是光明的”這話包含著這樣的涵義:如果我們不能、不願承擔曲折,我們將沒有光明。
戰略的悻論特性與道家學說
不確定性困境
謀略悻論
時間維難題
內在與外在超越
小結
結語 範式的對話
十幾億人的大國,妄自菲薄,靠拾人牙慧是決計活不下去的。中國人必須找到自己的價值才有生存的權利。中國人的價值需要在與其他各民族的範式對話中重建。
“生於困境,死於安樂”。管理就是處理困境,持續地面對不同的困境。困境本身並不可怕,可怕的是一個社會或組織長期滯留於同一種困境之中。
1 行銷困境
中國企業歷經多年的“市場行銷”,實際上把中國市場當作“依樣畫葫蘆”的實驗場。中國企業再要往前走,就得靠創新。然而,在市場領域的創新,其真正的源泉卻在市場之外。
增值難題
規模陷講
創新障礙
信息技術條件下的中國市場行銷
小結
2 “隱性”的組織行為
按著莎士比亞的劇本,讓梅蘭芳扮演來而葉,俞振飛扮演羅米歐,這齣戲如何?在社會組織中,制度只是一個劇本,演出還得靠角色。讓生於團隊精神社會的角色生生地照著出自個人主義社會的劇本演戲,朱麗葉與羅米歐也會反目成優。
平民社會與意識形態類組織
領導的兩重性
激勵與凝聚力誤區
公僕的文化根源
個人行為管理困境
團隊精神組織的文化背景
小結
3 戰略的文化解釋
生存的壓力越大,越不能輕易“操作”,越得從戰略中去尋求出路。而且,還得認真體味“道路是曲折的,前途是光明的”這話包含著這樣的涵義:如果我們不能、不願承擔曲折,我們將沒有光明。
戰略的悻論特性與道家學說
不確定性困境
謀略悻論
時間維難題
內在與外在超越
小結
結語 範式的對話
十幾億人的大國,妄自菲薄,靠拾人牙慧是決計活不下去的。中國人必須找到自己的價值才有生存的權利。中國人的價值需要在與其他各民族的範式對話中重建。