恆集

《恆集》是詩人程世利1993年創作的一部擬古詩作品，收錄程世利擬古詩100首，它對鶴派（拋棄古音韻、直追古意境）詩歌的探索和創作起到了非常巨大的作用。《恆集》中的一些作品，雖然還顯隱晦迷離，苦於索解，但是沒有它的存在，就沒有詩人後來近千首佳作的問世。

基本介紹

• 中文名：恆集
• 作者：程世利
• 創建時間：1993年
• 收錄：程世利擬古詩100首

作品簡介

獲得了饒慶年等詩人的好評，對程世利後來的詩歌《泰集》《衡集》《杏雨集》《松溪集》《竹溪集》的創作起到了不可估量的作用。

創作背景

上個世紀90年代，當朦朧詩登上偶像的台階，成為時代精神象徵後，她的先鋒性就漸漸消失了。當時的詩壇潮流迭起、派別林立。但無論哪一個自稱為某某詩派，都沒有形成成熟的氣候。詩歌的創作自此呈現更為複雜的探索與反思。程世利憑藉深厚的古文功力，走出了一條獨特的道路。他拋棄古詩歌的平仄限制，保留古詩的優美意境，獨創出一個擬古詩歌派別“鶴派”，其詩構思新奇，風格穠麗。尤其是擬古詩寫得纏綿悱惻，優美昂然，廣為傳誦。

原文選編

一
蠟梅蝶不寵， 常思舊日恩。
看花花有淚， 傷心月留痕。
二
有心就是緣，無錢不是貧。
遠望路搖風，花柳春歸人。
三
野村雲霧間，雪落蒼山寒。
漢魏留古調，竹林清泉彈。
四
九月閒日長，採菊人歸晚。
楓林燃斜陽，山外雲飛遠。
五
吟詩無他意，撫琴有閒心。
身困雲中臥，煙霞伴醉人。
六
血滴烏江岸，生草為麗春。
年年胭脂色，憂怨向楚人。
七
人無歲歲青，梅能年年春。
愁雲賜雪花，不忍白頭人。
八
葉舟寒江里，帶月過漁村。
只言荷花好，吹笛不進門。
九
羅張紅燭淚，何事守空房。
南海行軍艦，水手是我郎。
十
太行深山裡，五月桃花開。
不知已過時，微笑翩翩來。

一
荷塘陣雨過，珠盤清淚多。
淡香留不住，散入秦淮河。
二
獨坐松林里，秋風吹長簫。
月上人不覺，暮雲灑晚照。
三
青山雲西走，春江水東流。
暮色隱古道，夕日照高樓。
四
呂梁好酒量，倒地傾壺口。
酣態漲紅霞，猶自不放手。
五
四月十八日，吳橋別月季。
何時太行雲，去作滄州雨。
六
秋川留余照，孤雁失雲侶。
湖上久徘徊，咕咕不忍去。
七
颯颯中秋雨，啪啪梧桐葉。
人別淚亂濺，今夜無明月。
八
樓上望天涯，登高更思家。
墜日一回首，洞庭滿湖霞。
九
日落馬道嶺，春醉昔陽城。
月出逗雛燕，呢喃兩三聲。
十
松溪送友去，岸邊菊花稀。
林短雲止步，柳長牽人衣。

一
白首伴黃葉，快樂有幾何。
雲外南山下，清泉猶在歌。
二
細雨灑江天，強笑對紅顏。
站台告別處，能有幾人還。
三
迷途只因誘，知己不需親。
野村無好景，賒月陪醉人。
四
天生柔和性，不負窈窕名。
垂絲春江邊，舒袖舞溫情。
五
粉面冷晚霜，綠玉軟窈窕。
夜深蝶難來，芳影向誰嬌。
六
明月照新閣，白雲守舊關。
人燕雙南去，燕還人不還。
七
紅豆在綠營，綠裙已紅塵。
破窗空明月，誰是帳中人。
八
四月桃李盡，閨房影獨居。
丁香愁自結，柳懶無意舒。
九
流水琴曲舊，故園景色新。
山高泊遠雲，花濃香近人。
十
君愛花梨木，紅豆值千金。
春來種滿坡，護我一片心。

經典鑑賞

選讀

一
釣鉤已生鏽，渭河草木長。
東海思人才，今誰顧南陽。
二
山青千樹麗，水柔百花香。
碧空沐新月，游雲臥夕陽。
三
雨過湖似鏡，夜深星如燃。
高山抱流水，知音可忘年。
四
霸王霸上酒，安祿山下爐。
長安幾時安，華山一花無。
五
野園無人管，春遲花落晚。
道人披斜陽，青山鐘聲遠。
六
醉飲北武當，臥聽松濤寒。
高山誰來愛，流水無人彈。
七
孤雲伴閒鶴，深山老林住。
桃花逐水流，桃源不知處。
八
松溪深淺去，杏林明暗美。
北海搖銀灘，南柯醉夢裡。
九
夕日墜西山，太白臥雲端。
長安城已變，黃河水猶寒。
十
巴山風雅盡，瀟湘嗚咽流。
九嶷誰心疑，獨醉黃鶴樓。

譯文

一

姜太公的釣鉤，2000年沒使用，大概已經生鏽了。渭河兩岸的草木，早已把文王的故事隱沒了。
當時祖國發展日新月異、欣欣向榮。國家太需要人才了，但是誰還三顧茅廬去請諸葛先生呢？

註解：東海，太白詩云：黃河落盡走東海，萬里寫入襟懷間。指黃河口，東營，暗指中國。當時作者在東營出差，國家正普及九年義務教育，目的是基本掃除青壯年文盲，全面提高教育質量。但是知識分子卻湧現出國潮，大量流失。作者有感而發。

二

青山上成千上萬的樹木明媚、嬌艷，遠遠望去，黃河水是那么溫柔、舒展，遠遠就能嗅到百花的香味。
黃昏了，天空寧靜、安詳，一輪彎月升出來，游雲依偎著美麗溫柔的夕陽。

註解：本詩作者寫於泰山。和友人相聚，心情大好，寫下此詩。游雲，太白詩云：游雲落何山,一往不見歸。這裡游雲指遊子、旅人。夕陽，玉溪詩云：夕陽無限好。這裡寫友人的友誼如同夕陽般甜蜜、和煦。
三

大雨過後，天空如洗，微山湖水乾淨的像鏡面，這多像我們之間的友情。湖裡的荷花和天空的星星在濟寧的霓虹燈照射下就像點燃的燭光。
高山環抱著流水，只要是知音，年紀相差一些又有什麼不可以的呢？

註解：本詩作者寫於濟寧。高山流水指伯牙、鐘子期事。往年，指忘年之交。

四

沛公雖然把軍隊駐紮在霸上，但是想到霸王的鴻門宴，再好喝的酒，也咽不下去吧。不信，你看安祿山的胡兵，已經開始在潼關下面生爐造飯。
長安還能長治久安嗎？待到胡兵入關，華山估計連一朵花也開不了了。

註解：本詩作者寫於西安。意思主要是說，得意的時候要想到危險會來臨，像劉邦一樣早作準備。不要學玄宗得意忘形，等到安祿山兵臨城下，百姓可就遭殃了。
五

野園好像沒有人管理，已經是暮春了，這裡的桃花才開始凋零。（也許是因為院內古泉的清冽甘爽，與山頂玉井潛通的澆灌吧。）
原來園子裡不是真的沒有人，你看山坡上採藥的道人，正披著夕陽沿著東邊純陽觀鐘聲的方向下山來呢。

註解：本詩作於華山峪峪口玉泉院，為古來入山登頂的必經之處，是一座道教廟宇。作品充分描寫了作者愛靜的雅趣。

六

和朋友一起醉飲在北武當山上，臥在青石板上聽著松濤的流水聲，這樣怡然自得的心情卻有一絲寒意了。
集“雄、奇、險、秀”於一身的武當山，沒有幾個遊人，難道沒有人愛它嗎？也許是曲高和寡吧。

註解：北武當又名真武山，主峰四周幾乎都是陡壁懸崖，只有一條人造“天梯”可攀。因為上山只有鑿築的石階可登頂，石階一線疊置，從下仰視，宛如“天梯”。沿著石階 ，奇松異石、廟宇石刻，掩沒在蔥鬱的山林植被之中，相間點綴，相映成趣。也許是因為攀登非常辛苦吧，上山的人並不多。所以詩人發出“流水無人彈”的感慨！正是世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在險遠，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。本詩作者也或另有所指，其意難猜。
七

在深山老林居住，這裡只有孤雲伴隨著悠閒的鶴。
也不知泉水中桃花是從哪裡飄落而來的，自己羨慕的桃花源被雲霧纏繞，也不知道到底在何處了。

註解：本詩作者也作於北武當，聽說深山裡有個桃源村，尋未得，記之。其實作者是故弄虛玄，明明自己在桃源里卻說找不到。
八

松溪的翠色有深有淺，悠悠地向東流去，村前的杏花在陽光下有明有暗，開得多么嬌艷。
都說北海銀灘的負離子高，是空氣的維生素。我說還是比不上我的家鄉。可惜自己成了遊子，很少能回去，想要多呼吸故鄉的“空氣”，也只能是在南柯夢裡了。

註解：這是作者描寫故鄉的詩。詩人通過故鄉的松溪和杏林與北海銀灘對比，歌頌了家鄉的美，道出了故鄉在詩人心中的地位。這裡空氣，暗指故鄉給作者的精神食糧。
九

夕日已經要墜下西山去了，雲隙里露出閃爍的長庚星。
長安城的桃李已經開放，改變了她冬的模樣，但是黃河水還是有點寒冷。

註解：這首詩歌寫於西安。大意是說：雖然到了黃昏，但春天還是來了，誰能捨得休息呢？你看李太白正醉臥在雲端，欣賞長安春的景色呢。但是黃河的水，還是有點寒冷。指城裡雖然灑滿了改革開放的陽光，但是城外的農民，思想還沒跟上時代的步伐。
十

巴山的景色非常秀美，但你看不到它的全部，它總是被雲霧纏繞，讓人看不清全貌。
瀟湘的水卻是真真切切地嗚咽著。
九嶷山舜亡的故事是真的嗎？斑竹無心當然不會懷疑，但斑竹上分明有淚痕抒寫著什麼，是什麼含義呢？你只能去問醉在黃鶴樓的那個人了。

註解：這首詩的題目叫“禹王碑”，詩人借題發揮，道出一個對傳說“舜亡九嶷”的看法。這裡的儘是全部的意思。“舜亡九嶷”的傳說：江南九嶷山一帶本來是魚米之鄉。可九嶷山峰上那條河流的源頭被一條蛇妖堵死，再也沒有一滴水流出，依靠河水灌溉田園樁稼的百姓對蛇妖毫無辦法，只能任田地荒廢，背井離鄉流浪乞討到了京城。舜帝聽後馬上帶上寶劍趕去九嶷山斬殺蛇妖！後來舜帝把蛇妖殺死了但他也受了重傷。兩位皇妃聽後到訊息後帶上畫師畫的九嶷山地形象貌圖趕往九嶷山，兩們皇妃歷經千山萬水一路南下尋往舜帝斬妖的地方，但歷經之路有七座山都跟九嶷山山形都相似令兩妃子悲苦交加，歷經千山萬水千辛萬苦才找到舜帝斬妖的地方 ，可到時舜帝已經歸天，兩位皇妃傷心欲絕痛哭時眼淚擦在了身邊的竹節上，到現在那的竹子還能看到斑斑淚痕 現在的人叫它為淚竹。
《水經注》云：“蒼梧之野，峰秀數邵之間，羅岩九峰，各導一溪、岫壑負阻，異嶺同勢。游者疑焉，故曰：九嶷山。”真是這樣嗎？也許是九疑呢！《韓非子·說疑》中記載說：“舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂；此四王者，人臣弒其君者也，而天下譽之。”
本詩大意是說，歷史是一部美麗的景色，但是你不能完全知道它的全貌，也許這正是吸引人之處。隨著當事人的沉默和時間的沖刷，真正的事實成了一個不可破解的迷。就像這禹王碑，碑上雖然留下了凡77字。（字型蒼古難辨，郭沫若花三年，僅識三字。）誰還能知道它的真實含義呢？誰又能知道碑的文字後面的真實故事呢？也許只有去問另外一個懷疑“舜禪禹”的人了，他叫李白，正醉臥在黃鶴樓呢。

編者按

為敬作者，本編者案置於文章之後。這裡選《恆集》前十首，試著編譯。雖是一鱗半爪、冰山一角，也望乾端坤倪、軒豁呈露。詩無達詁，共勉。

作者簡介

程世利，字閒鶴，漢、1962年生，80年代開始創作。有散文《故鄉的秋》《那條小河》《山凹里的歌聲》等，有詩歌《山水集》《陶情集》《月下》《花間集》《夢中江南》《擬古詩三百篇》等1000多首發表的詩刊物，作擬古宋詞即鶴派詩《松溪集》《梅溪集》《竹溪集》《蘭溪集》《菊溪集》《桃源集》《杏雨集》《蓮塘集》八集800多首。歌詞作品有《心距》《媽你別哭》《琴影》《高腳杯》《雪舞》《小河》《茉莉》《舞月凋零》《想你了》《痴迷》《香格里拉》等200多首作品。筆名：文的思月、月如身 有散文集 《我的夢》。詩的筆名：華山叟、崑崙狂客、舞風等有詩集《花影之夢》、《路過人間》、《心的天空》等。