釋性願(性願)

釋性願

性願一般指本詞條

釋性願(1889-1962),俗名洪水雲,法號古志,字性願,號棲蓮,晚年號安般。石井古山人,二十歲出家,曾雲遊江南諸大禪林。求法參禪,精通佛理。2000版《泉州市志》、1993版《南安縣誌》有傳。

基本介紹

  • 本名:釋性願
  • 別稱:洪水雲
  • 字號:字性願
    號棲蓮
  • 出生地:石井古山
  • 出生時間:1889年
  • 去世時間:1962年
  • 法號:古志
  • 性別:男
人物簡介,主要經歷,

人物簡介

1924到1929年,先後在廈門南普陀泉州承天寺組織佛學研究社、東方倫理學研究社和月台佛學研究社,和近代高僧弘一法師等共同講經論道。
1937年應菲律賓佛學會之請,赴菲律賓普賢學校、能仁學校和華藏參禪班,翻印大乘經典和弘一法師手書佛經、簡牘數十萬冊,致力弘揚佛法。故被尊為“菲律賓佛教之旬承雄開山初祖”。為溝通中菲兩國文化,增進兩國人民友誼想己鴉作出積極貢獻。

主要經歷

釋性願光緒十五年(1889)出生於茹素奉佛的農家,父親是佛家居士。性願少時性沉默,聰敏過人,12歲在石井東庵擊雅漿出家,翌年在廈門南普陀寺受戒,後到水頭仙跡岩,從喜光老人學習佛經,又隨喜光到南安雪峰寺,投佛化老人座下,住5年。
宣統元年(1909),性願與轉逢等人云游寧波天童寺、鎮江金山寺、蘇州太湖聖因寺、南京毗盧寺、揚州高旻寺等叢林,學經求法參禪,親炙禪門宗匠大德。在天童寺時,深得寄禪、淨心賞識,住寺前後7年,歷任衣缽寮、知客、戒堂引禮、講經副座等職。
民國8年(1919),性願應南普陀危放囑戒寺之請任監院。民國10年住漳州南山寺,經營3年,盛極一時。民國13年在南普陀寺組織佛學研究社,並在廈門妙釋寺講經說法。民國14年,在泉州承天寺創辦東方倫理學研究社,民國15年任承天寺監院、開元寺監院。民國17年回南普陀寺任監院。時弘一大師雲遊至廈門,他殷勤接待,使槓阿拳弘一進一步在閩南宏化。還使一代高僧太虛、弘一、蘭峰三大法師得有緣會聚南安雪峰寺。民國18年他與弘一在泉州承天寺創辦求囑嘗匙月台佛學研究社,並與弘一、演本在印月樓講學論經。性願還先後到惠安崇武晴霞寺、永春普濟寺講經宏法,民國28年任南普陀寺代理方丈。
同年,性願應菲律賓佛學會之邀,赴菲主持信願寺。寺原簡陋,規制未備,性願努力經營,大興土木,擴建寺院,從泉州塑造3尊佛像安放寺內,並邀請國內如滿、覺定等僧人前往任助理寺務。民國37年應南普陀寺邀請,回國主持傳戒法會。民國38年春在廈門太平岩創辦覺華佛學苑。同年,因信願寺遭火災焚毀,他再次返菲重建信願寺。1950年在馬尼拉創建華藏寺,他精心籌劃建造達12年,使華藏寺成為菲律賓著名寺院。性願在菲還先後創辦普賢學肯棕校、能仁學校、華藏寺參禪班等,翻印大乘經典、影印弘一手書佛經、書簡數十萬冊,促進菲律賓佛教大發展,華僑稱他為“菲律賓佛教之開山初祖”。對溝通中菲兩國文化,增進兩國人民的友誼作出一定貢獻。
性願雖身居國外,對祖國的佛教事業仍然很關心。他施財施藥,接濟泉州花橋善舉公所,接濟國內寺門僧伽,修繕石井清水岩、石井慈雲寺、後店碧雲岩和安溪清水岩等。還興建大慈林,創辦覺華女子佛學苑,為婦女界培養宏法人才。性願1962年圓寂,終年74歲。

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