刻章的忍讓兩字，古已有之。忍讓，是大智大勇的表現，它不計較一時的高低，眼前的得失，而是胸懷全局，著眼未來；忍讓，是一種美德，它以寬廣的胸懷，無私的心靈去容納人，團結人，感化人。忍讓，是一種修養，它面對榮辱毀譽，不驚不喜，心靜如水。
基本介紹
- 中文名：忍讓
- 外文名：be forbearing and conciliatory
- 拼音：rěn ràng
- 解釋：忍辱謙讓
- 引言：大智大勇的表現
- 理論論據：忍耐能消彌一切災禍。
- 標籤：詞語
釋義,引言,事實論據,理論論據,
釋義
引言
忍讓，是大智大勇的表現，它不計較一時的高低，眼前的得失，而是胸懷全局，著眼未來；忍讓，是一種美德，它以寬廣的胸懷，無私的心靈去容納人，團結人，感化人。忍讓，是一種修養，它面對榮辱毀譽，不憂不喜，平靜如水。
事實論據
張良忍得兵書
張良，字子房。漢初功臣，與韓信、蕭何合稱“漢三傑”。祖父、父親原均是韓國宰相。韓被秦滅亡後，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。據《史記·留候世家》記載：他有一次在下邳橋上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意將自己的鞋子扔到橋下，喝令張良到橋下給他取鞋。張良非常生氣，但看他年邁，就忍著性子給老者取回鞋。可那老者又命張良給他穿上，張良又跪著替他穿好。老人一聲未謝，只是笑笑就走了。沒有走多遠，老人又回來，對張良說：“你這孩子還不錯，可以教導，五日後天明時，在這裡和我會面。”張良點頭答應。
五日以後，天剛明，張良來到橋上，見老人已先到，老人生氣地指責張良失信，與老人約會不應遲到，並說：“再過五日早點來。”
五日後，雞剛啼鳴，張良就到橋上，可老人已站在橋上等他。老人轉身就走，生氣地說：“過五天再早點來。”
又過了五日，這一回張良半夜就到橋上等。不久，老人來了，很高興，誇獎張良這一次沒有失約。老人拿出一部書，說：“讀了這部書，就能做帝王的老師了，10年後就會得到驗證。13年後，我們會在濟北見面，谷城山下的黃石就是我。”說完話，老人就走了。天明以後張良看老人送的書，原來是《太公兵法》。相傳張良得此兵書，才幹大增，後來成為劉邦的重要謀士，為劉邦六出奇計。
康熙隱忍除奸
康熙，即愛新覺羅·玄燁，清世祖第三子，他8歲登基。大權落入鰲拜之手。鰲拜專權擅政，根本不把康熙放在眼內。康熙強忍怒火，暗下決心，等待時機。平時裝著貪於玩耍，不問朝政。掩人耳目學習摔跤，實則親兵習武。鰲拜稱病不上朝，康熙登門慰問，表示誠意，目的是穩住對手，同時察看真情，探聽虛實。
康熙經過數年的準備，看條件成熟，便把鰲拜誘進宮中，將鰲拜及其爪牙一網打盡。此時康熙只有16歲。
理論論據
忍耐能消彌一切災禍。
[古羅馬]維吉爾《埃涅阿斯記》
不能改變的事，最好忍受。
[古羅馬]塞內加《書信集》
有忍，其乃有濟；有容，德乃大。
《尚書·周書·君陳》
忍事敵災星。
宋·葉夢得《避暑錄話》
忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。
明·薛宣《理學粹言》
忍耐是痛苦的，但它結出的果實是甜美的。
[法]盧梭《愛彌爾》
忍一忍，讓一讓，千仇萬恨解一半。
中國諺語
不忍不耐，小事惹大。
中國諺語
小不忍，則亂大謀。
《論語·衛靈公》
忍耐和時間是我的勇士和英雄。
[俄]列夫·托爾斯泰《戰急與和平》
忍受嫵法忍受的事才是真正的堅忍。
日本諺語
人能忍受的事情之多，是難以相信的。
考伐爾斯卡《烏托邦》
能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。
中國諺語
忍字頭上一把刀，忍得住來逞英豪。
中國諺語
沒有耐性的人是多么可憐！
[英]莎士比亞《奧賽羅》
要輸得起自己，才贏得起別人。
中國諺語
有理讓三分，冤家也成親。
中國諺語
暫且忍耐一下，誹謗不會常存。真相是時間的產物，不久她會出頭為你辯誣。
[德]康德
犯而不較。
春秋·曾參
在急端來到眼前，最好隱忍，這樣溫和才能關閉糾紛之門。
[波斯]薩迪
