忍死須臾是一個漢語成語,讀音是rěn sǐ xū yú。
基本介紹
- 中文名:忍死須臾
- 拼音:rěn sǐ xū yú
- 性質:漢語成語
- 解釋:短時間裡忍受著不肯斷氣
忍死須臾是一個漢語成語,讀音是rěn sǐ xū yú。
忍死須臾是一個漢語成語,讀音是rěn sǐ xū yú。短時間裡忍受著不肯斷氣。意指尚有所期待而不願馬上死去。清·譚嗣同《獄中題壁》:“望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。”...
:“山中老僧眉似雪,忍死相傳保扃鐍。”唐·李商隱《代僕射濮陽公遺表》:“灶乏傳薪之火,餘焰幾何?隙無留影之駒,殘光即盡。叩心戀闕,忍死封章。”清·譚嗣同《獄中題壁》詩:“望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。
古詩:望門投止思張儉 ,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑, 去留肝膽兩崑崙。——《獄中題壁》譚嗣同 6 課文 馬及時《童年舊事》:“須臾,一個方頭大耳、矮胖結實的中年人夾著一本厚書和一個大圓規、一個大三角板擠進門”
後兩句抒發作者大義凜然,視死如歸的雄心壯志。這首詩格調悲壯激越,風格剛健遒勁。作品原文 獄中題壁 望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。注釋譯文 詞句注釋 ⑴望門投止:望門投宿。張儉:東漢末年...
亦曾忍死須臾坐,正用此時持事來。今午垂簾春睡起,擁壚拈箸撥寒灰。其三 自攜蠟屐自扶筇,偶亦偕行挈小童。積習未除官樣俗,袖中藏得歙煙筒。其四 斜陽橋背立移時,偶有人過偶頷之。商略雨晴旋散去,不曾相識亦忘誰。其五 ...
挽胡經乾 《挽胡經乾》是宋代的王義山創作的一首詩詞。手畫兵家八陣圖,兒時此志已吞吳。英雄豪傑所同者,將相王侯有種乎。事竟無成空感慨,天胡不忍死須臾。東南留得斯人在,半壁乾坤只手扶。
忍死須臾事倍難,捐軀慷慨非無力。深䦱夢斷哭刀鐶,各撫遺孤茹百艱。土花有血都成碧,湘竹無痕不作斑。晨炊齏羹暮豆粥,繡佛燈前自課讀。留得忠魂飯一盂,啼乾寡母淚千斛。嗚呼此事今百年,當時倉猝少人傳。荒祠莫奏傳芭曲,...
他在上東門忍死之事,一直被後世傳揚,清末志士譚嗣同反清被殺前作絕命詩時就引用了這個典故:“望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。”石勒長嘯 石勒14歲時,與同鄉跋涉千里來洛陽販運貨物,當終於...
寄謝地下孤,兒苟活以母在,嫂誠虐我,念兄病苦,兒寧忍死以須臾。作者簡介 彭孫貽(1615—1673),字仲謀,一字羿仁,海寧(今屬浙江)人。明末貢生。與同邑吳仲木創“瞻社”,為名流所重,時稱“二仲”,終身不仕。有《茗齋...
譚嗣同入獄後,在牢房壁上題詩一首:“望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。”詩中的“兩崑崙”,據說一個是指康有為,一個就是指“大刀王五”。1898年9月28日下午,譚嗣同與楊深秀、楊銳、林旭、...
清·譚嗣同《獄中贈大刀王五》:“望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。”現代作家姚雪垠《李自成》第二卷第四十章:“你兄弟在外,隱姓埋名,或是找一個地方藏身,或是到處漂泊,望門投止。”成語...
:“當義士在生之日,開張旅舍,東西南北之人,投止者不知凡幾。”清 林之夏 《高軒過》詩:“望門投止我不才,君獨聰明避失網。”譚嗣同〈獄中題壁〉:望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。
望門投止思張儉,忍死須臾待杜根;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。(霹靂驚濤09,對決八面鬼戎所吟,取自譚嗣同的《獄中題壁》)人物配樂 晴峰筆鶴(系雪衣角色曲) 收錄於《仙魔鏖鋒Ⅱ斬魔錄劇集遺珠原聲帶 · 精選66》煙霞殘...
忍死待須臾,豈復有他望。侯公後夫人,有弟曰趙公。結客滿天下,好義為士雄。建牙古雁門,白馬如游龍。侯公家固原,音問時交通。聞有代州騎,歡躍趨堂中。玉帛雜遝陳,簫鼓何逢逢。姊妹私相語,此事來何從。侯公發書喜,顧...