《心靜性閒》出自專輯《蓮心不染》,表演者為巫娜。
基本介紹
- 中文名:心靜性閒
- 所屬專輯:《蓮心不染》
- 表演者:巫娜
《心靜性閒》出自專輯《蓮心不染》,表演者為巫娜。
《心靜性閒》出自專輯《蓮心不染》,表演者為巫娜。古琴、洞簫,深遠虛靜,如沐春風禪曲、禪墨,空靈淡雅,如入仙境淡雅優美,陶冶情懷,純樸清淨,撫慰心靈筆墨有法喜,禪悅在新聲...
節怒法 主要依靠理智來克制怒氣暴發,可在心中默默背誦“忍得一肚之氣,能解百愁之憂”、“將相和,萬事休”、“君子動口不動手”等等;或在親朋好友面前宣洩一番,傾訴不平之後儘快將心靜下來。 平心法 儘量做到“恬淡虛無”、“清心寡欲”,不要為名利、金錢、權勢等因素所困擾。同時培養廣泛的興趣愛好,既...
心靜興長 閒雲野鶴 行雲流水 行為世范 杏花春雨 曉月清香 雪裏梅花 雪鄉雁跡 學海無涯 學海泛舟 學貴有恆 學造風雲 瀟灑出塵 息妄歸真 新禧萬福 向紙三日 香流翰墨 霞喚椿庭 Y 頤性養壽 逸志不群 逸興雅懷 遊藝依仁 言為心聲 一葦可航 一默如雷 月明風清 月皎林疏 幽谷鳴春 幽節孤芳 野岸秋聲 ...
008 心靜身閒,看透榮辱是非 009 真味只是淡,至人只是常 010 對忙與閒做適當的比例安排 011 不在天長地久,而在曾經擁有 012 不求精美,但求能品味真趣 013 尋常生活才是真正的安樂窩 014 以簡馭繁,從有限領略無限 015 享樂與工作,都要適可而止 016 善用生活各層面的減法 017 人世短暫而渺小,有何可爭...
一個人的心靜如止水,就不會有一點邪念 襲來,因為這時的心有如一塵不染的明鏡,最能反映出一個人的本然之性, 也就是能反映出作者所說的“真體”和“真機”;當一個人內心非常安閒時, 就能出現從容不迫的神態。這時考慮任何事情,就容易發現整理的奧妙,也 就是最能找出作者所說內心的真機;當一個人的心...
花開花落,都屬於天籟之音,唯有心真正閒下來,放下對世俗雜念的摯著迷戀,才能將個人的精神提升到一個“空”的境界。當時的背景是“深夜”,詩人顯然無法看到桂花飄落的景致,但因為“夜靜”,更因為觀風景的人“心靜”,所以他還是感受到了盛開的桂花從枝頭脫落、飄下、著地的過程。而我們在誦讀的同時也似乎進入...
《純陽三步功》為道家養身之法,坐以調神,與手中動作配合協調,達到心靜神閒的目的。曰,“五行內外手中成”,以修身養性,清靜無為。招式介紹 一步功 一、 九轉歸丹 1、五指推腹 2、猿猴扭背 3、純陽脫袍 4、亮肘揚肋 5、霸王舉鼎 6、金龜亮背 7、純陽背劍 8、二仙傳道 9、漁翁搖擼 二、 強筋...
性拙 《性拙》是宋代詩人俞桂的詩詞之一。詩詞正文 性拙難為巧,年來陰屢經。身閒詩謾賦,心靜夢能靈。富貴如朝露,英雄幾曉星。尋思世間事,日影過中庭。
本書立足於現實,以通俗的語言,中間穿插幾個動聽的故事,引導讀者認識心態的重要性。全書共分八部分,包括:心態決定命運、做心靈的強者、心靜人自閒、心是快樂的根、剛柔相濟的彈性心態、調解心態的失衡、處世保持低調、健康的心態勝過健康的身體等。目錄 一、心態決定命運 心態不同,命運不同 潛意識是心態的基礎...
《悟者無悔》是2012年10月中國文化出版社出版的圖書,作者是王永凱。內容簡介 《老子》在許多人看來閒書,那閒書就只有閒者來讀了。所謂閒者必是人閒心靜的賦閒之人,心如止水,不再想看發揮餘熱之類的事,對眼前和過去無怨無悔,平靜面對現實,以讀書為樂趣。賦閒之人喜歡上了《老子》,那大概是真的喜歡上了...
第六輯 心靜自神閒,靈空蘊意沉 1.沉靜如海,那時花開 2.世上本無事,庸人自擾之 3.及時清理內心的雜草 4.心懷感恩,不斤斤計較 s.別讓瑣事打擾了那一份寧靜 第七輯 淡眸天下物,大道始歸真 1.你簡單了,生活就簡單了 2.從容取捨,讓沉重的翅膀變輕盈 3.抱靜守朴,不為名利所累 4.守一顆淡定而...
【遶地游】〔旦上〕新春節令。眼界多繁盛。守閨儀身閒心靜。獨奉椿庭。晨昏供敬。惟願取福壽康寧。〔如夢令〕滿目梅花淸秀。正値元宵時候。記得舊年時。燈月交輝如晝。輻輳。輻輳。不覺滿懷情竇。奴家井氏文鸞。當二八之芳年。佩閨中之明訓。不幸母氏捐館。深荷嚴父提攜。靜處安閒。無他煩擾。時移物換。又値...
江上雙峰一草堂①,門閒心靜自清涼。詩書發冢功名薄②,麋鹿同群歲月長③。句里江山隨指顧④,舌端幽眇致張皇⑤。莫欺九尺鬚眉白⑥,解醉佳人錦瑟傍⑦。注釋譯文 字詞注釋 ①草堂:舊時文人避世隱居,多名其所居為草堂,此泛指簡陋的居所。②詩書發冢(zhǒng):謂以詩書作為家業。發冢:發展家業。③糜(...
如果俗念頓生、心情浮躁、貪戀塵世,那么終生與禪無緣;若是歸心求佛,平心靜性,就會體悟到靜寂與淡泊,在白雲悠悠、青山環抱中,過著閒適的生活,這時候,禪,就在您的心中。後二旬意思是:近來年紀漸老,渾身乏力,從忙碌中偷得一絲閒暇。生、老、病、死,是人所共有的,世人忙忙碌碌,耗心煩神,不知老之...
唐有“鐵甲將軍夜渡關,朝臣待漏五更寒。山寺日高僧未起,算來名利不如閒”,否定功名利祿,主張清靜無為。但是置身大自然之中是為了陶冶性情,體察世上萬物的變化是為了尋求其規律,只有以閒情,以心靜才可以耐得寂寞,才能體會自然的情趣。只有沉浸於對萬物變遷的細察,才會忘卻人世喧囂,拋卻人際煩惱。
誰道閒情拋卻久心靜興長說閒章 湖海棲遲芳草夢——懷念杜宣先生 名聯風波——從《田家英與小莽蒼蒼齋》談起 關於《陶冷月》無題二則 百無禁忌說輓聯 雅·俗(外一篇)得體,再說得體 小刀一把戰東洋 小刀一把戰東洋 日本的書道教室 日本人喜歡的漢詩 日本人喜歡的禪語 日本的書法展覽會 日本人是《三國》迷 日...
1.心靜篇 (1)死寂的安靜可以療病 (2)養生不等於養身 (3)靜為養心調神的第一道功夫 靜才利於守神 性情是靜養之本 定志 正心 (4)靜養心神的法寶——恬淡虛無 (5)中醫心理健康 精神內守 和暢情志 愛養神明 陶冶心性 閒情靜坐 (6)靜安則精氣神自生 (7)靜養中平淡地長壽 2.靜智篇 (1)沉靜中結晶出...
楊凝式富有文藻,除書法創作外,還長於歌詩,其詩中多雜以詼諧(參見“軼事典故-怪誕性格”部分)。此外還有較為清麗的詩句,如《題壁》中的“院似禪心靜,花如覺性圓,在當時被傳為佳句。歷史評價 兩宋 薛居正:有文詞,善筆札。(《舊五代史》)馮吉:少卿真跡滿僧居,只恐鐘王也不如。為報遠公須愛惜...
生活沒有上下限,只有心靜下來,才能感受到路的平坦;才能有寵辱不驚的定力;有一切順其自然、我當寧靜致遠的超然。弘一法師出家修行,修得一顆寧靜之心,一份自在安閒,就讓我們根著《靜心:弘一法師的人生幸福課》的指引,一路找到靈魂的棲息之地,找到自己的精神家園吧。作者簡介 弘一法師(1880-1942),俗名...
法師觀禪,深入禪定,任憑天搖地動浪如山,月靜雲閒波光燦,只是心不動,觀照沙河世界自性空。入定時長,香灰冷卻,燈滅無光。法師撫琴,松聽雨住,琴音鏗鏘,冷意寒情似泉出,流水悲風達千古,使人頓時塵心靜,喧囂掃。法師著棋,觀者忘時到日沉。號稱國手的羅浮道士,輸了鶴藥金丹,再不敢爭雄。全詩一氣呵...
88.動失真心靜得真機 89.雲去而本覺之月現塵拂而真如之鏡明 90.機息風月到心達遠凡塵 91.拔除名根驅散客氣 92.人生無望必墮頑空 93.獨立雲生處高臥月華中 94.有浮雲風無耽酒嗜 95.和衷共濟謙德防妒 96.心體瑩然不失本真 97.澹泊明志肥甘喪節 98.富者應多施捨智者宜不炫耀 99.欲沸寒潭虛涼酷暑 10...
作者解詩不流連光影,不枝節瑣碎,而是沉心靜性,投入文本,與詩人同喜共憂,與人物同甘共苦,分享快意,分擔痛楚,站穩立場,敢愛敢恨,指斥不公,義正辭嚴。在《唐詩世態很炎涼》中,讀出世風輕薄,人心不古,人間詭詐,險象環生;《寂靜之中蘊生機》闡述了王維對待自然的兩種觀點,即“有我之境”和“無我之境...
創作年代 唐 作品體裁 五言絕句 詩詞原文 窗牖月色多,坐臥禪心靜。青鬼來試人,夜深弄燈影。 詞條統計 瀏覽次數:965次 編輯次數:10次歷史版本 最近更新: 美子淺OS(2023-08-10) 突出貢獻榜 默麐湝 相關搜尋 顏氏 租救護車 我的小家破解版無限金幣 大專是大學嗎 哈弗m6真實油耗 保鏢公司 貪玩藍月 安卓新手...
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