《心欲若水》是網路作家寂靜閒雲的作品之一,於2008年開始駐入網站連載,現未完結。
基本介紹
- 中文名:心欲若水
- 作者:寂靜閒雲
- 類型:小說連載
- 連載狀態:連載中
- 創作時間:2008年11月11日
《心欲若水》是網路作家寂靜閒雲的作品之一,於2008年開始駐入網站連載,現未完結。
《心欲若水》是網路作家寂靜閒雲的作品之一,於2008年開始駐入網站連載,現未完結。內容簡介“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。” 一切,都從遇見到個女子開始!...
其心若水,其死若休。臨風敬吊,願與神遊。(《祭韋相執誼文》)劉昫:執誼、叔文,乘時多僻,而欲斡運六合,斟酌萬幾;劉、柳諸生,逐臭市利,何狂妄之甚也!王安石:余觀八司馬,皆天下之奇材也,一為叔文所誘,遂陷入於不義。至今士大夫欲為君子者,皆羞道而喜攻之。然此八人者,既困矣,無所...
108.和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心錄》109.有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語·學而》110.君子成人之美,不成人之惡。——《論語·顏淵》111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。(純潔的友誼不帶任何功利色彩,就像水一樣清澈透明。) ——《...
《情痴欲狂》是連載於起點中文網的仙俠異俠類網路小說作品,作者是俊少帥帥。內容簡介 本是痴情種,但天不由人。 本是少年郎,心卻已滄桑。 本是心若水,卻已寒如冰。 現實的無奈,現實的悲哀。 相愛無相守命?還是天?一場巨大的變故,使他心碎,命喪黃泉。 是不甘?還是怨氣衝天?命如此...喪命黃泉之時,他世界...
歐陽中石深諳哲學,掌握了“容”“和”之道,持心若水,匠心獨運,揮灑自如。表現在書法上,他不自是,也不非人。要尊重、歡迎每個人的藝術選擇,每個人都是在探索,道路雖不同,但是目標卻相同,那就是力求接近書法藝術的本質,這也是歐陽中石要致力於書法藝術教育的 初衷所在。風格特點 歐陽中石的書法作品一直是...
情慾本身外之物,劍亦如此。棄之者,無劍,無欲,無非念,心有所系,人劍合一,手中無劍,卻似有劍,無劍之境實乃大成也。心有所屬,身外之物存在與否又有何妨?故萬物運轉皆在於心。心靜,則世事淡泊;心亂,則萬物煩擾。君子懷平常之心,感萬物之德,不以物喜,不以己悲,皆因其心若水,包容進退。
老子曰:上善若水,水利萬物而不爭。可見這種道還是為善的。如果君子能夠不斷按照這種道來要求自己,以企達天人合一之境界。那么君子和小人的差距也會越來越大,他們的得失也是不可以放在一起比較的了。所謂:以小人之心度君子之腹。說的就是這種差距太大了。為什麼君子要達到天人合一之境界呢。古人認為天、地、人...
《飲馬流花河》是1983年蕭逸創作的武俠類小說。該小說講述了流花河畔任性美麗的“春小太歲”春若水,在幾番邂逅相遇中,對君無忌產生深深愛意。恰在此時,漢王朱高煦仗勢欲娶春若水為妃,萬般無奈之下,春若水被迫出嫁。 君無忌其實是皇帝流落民間的幼子,漢王朱高煦正是他的哥哥的故事。內容概述 作者:蕭逸 在...
錢若水“糊塗”辦公案 蕭何與韓信的不同結局 退是為了更好地進 心誠,事事自然順利 第三章 冷靜減壓法——心態不抱怨 貪小便宜者必定吃大虧 有知足的心,才能經常快樂 先要處下,而後居上 寵辱都是身外之物 安分守己才是快樂的根本 冷靜看待身邊不平事 世態炎涼,以平常心看待 塞翁失馬,焉知非福 別...
在己無居,形物自著,其動若水,其靜若鏡,其應若響,芒乎若亡,寂乎若清,同焉者和,得焉者失,未嘗先人,而嘗隨人。渾乎洋乎游太初乎。時金己,時玉己,時糞己,時土己。時翔物,時逐物,時山物,時淵物。端乎權乎狂乎愚乎。人之善琴者。有悲心,則聲淒悽然。有思心,則聲遲遲然。有怨...
Psystats心理專家認為所說的上善若水,博天下之大愛,人的最高境界就是這樣,心無欲求,自然不會受平常事物的影響,心理與自然達到同步,逍遙宇宙之間,此時已不存在所謂的積極或者消極,這種理念可謂是消極心理學的更高層次。然而在現實生活中,社會的存在決定了人類不可能脫離社會而單方面的自由,這就使得人類不...
從諸子百家的理論思想中會發現很多中國心理的影子,比如《德道經》“上善若水,水善利萬物而不爭夫唯不爭,故無尤。”老子認為“道是宇宙萬物的本源”,主張無為而治;莊子提出齊物論,認為萬物平等;孔子主張“仁與禮”,他常說“己所不欲,勿施於人”;陰陽家鄒衍將陰陽五行學說套用於歷史觀和自然現象的解釋...
第十三章上善若水,水善利萬物而不爭 第十四章不計較,以寬容之心待人接物 第十五章不抱怨,改變不了世界就改變自己 第十六章不急躁,成功在久不在速 第十七章莫苛求,面對現實要有一顆平常心 第十八章看淡金餞,惜當下之福 第十九章善待自己,不要活得太累 第二十章學會分享,給予才是幸福 ...
“昔者莊周為夢蝶,俄然覺,不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為莊周與?”超然世外,欲乘物以游心,逍遙馳騁,必先了悟宇宙之真諦,才能至上善若水,利萬物而不爭,下百川,因容而深邃之境界。齊視名利,則道之恍惚窈明定握於心。靜心打坐,觀卦圖運籌帷幄,文王於獄中揣星象水文,六十四卦愈漸明朗——《...
若水煎,每次用量9--30克;但有高熱,大渴,便秘等實熱症者忌用。西洋參 西洋參又叫花旗參,主要產於美國和加拿大,移種於我國的叫種參,藥用其根,為貴重藥材,是清補保健之妙品,凡欲用人參而不耐人參之溫者,皆可用之。西洋參味甘,微苦,功能補氣養陰,清火生津,適用於肺虛勞嗽、久嗽、喘咳、咯血、肺痿...
三凶指好兇器,行逆德,縱心欲。其八《論約》強調順天常,審刑名。其九《名理》強調“審其名”,“正道循理”,“虛靜公正”,“重柔”而不重剛。黃帝書 《黃帝四經》四篇,其內容主要是出於君主統治術總結經驗的目的,因此,其思想以致治術為中心。《黃帝四經》倡導文武並用,刑德兼行的道法、法術思想...
1、君子之交淡如水 2、淡看人生,善待生命 3、淡泊明志,莫為名利遮望眼 4、減少心欲,滿足心靈 (三)"儉"字訣 不懂得"儉"字的人,不知道如何成功,任何成功的事業都在於點滴的積累;不懂得"儉"字的人,只會喪失成功,過分的驕奢多敗人品質。"儉以養德",為人做事之良訓。1、從節省生活費開始 2、"...
第八章 上善若水 第九章 功成身退 第十章 是謂玄德 第十一章 無之以為用 第十二章 去彼取此 第十三章 貴以身為天下 第十四章 能知古始 第十五章 蔽而新成 第十六章 歸根日靜 第十七章 功成事遂 第十八章 國亂有忠臣 第十九章 見素抱樸 第四十八章 無為而無不為 第四十九章 以百姓之心為心 第...
綿綿若存,用之不勤。第七章 天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪(yé)?故能成其私。第八章 上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭...
10. 上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾(jī)於道。11. 居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。12. 持而盈之,不如其已;揣(chuǎi)而銳之,不可長保。13. 金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。14. 載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎...
一倏滌盪身心的黎明星光 一獲傳家緬甸玉定情手鐲 識玉的公子,時代的才子,守愛的縣官,“石女”驚魂,“愛相隨”的誓言 熾愛如焚欲難休,傷情離恨往祭奠 一個寫不出結局的結局 ...章節目錄 歲月怪手 朦朧記憶 拉勾勾 防空洞 偷聽的秘密 鐘大將 若水家的秘密 女怨 時光之堆 ...
安利者 木之折 輿人成輿 水之勝火 其質至美 緣道理 凡失其所欲 聰明睿智 知治人者 能有其國 事大眾 禍難 (道)無常操 道譬諸若水 冬日之閉 邦以存為常 將欲翕之 有形之類 千丈之堤 故良醫 聖人之不病 物有常容 空竅者 不出於戶 智周乎遠 雖無飛 大器晚成 知之難 志之難 假人于越 ...