國藩頓首耦庚前輩大人閣下：二月接奉手示，兼辱雅貺[2]，感謝感謝。過蒙矜寵，獎飾溢量。國藩本以無本之學，尋聲逐響，自從鏡海先生游[3]，稍乃粗識指歸[4]。坐眢見明[5]，亦耿耿耳[6]。乃甫涉向道之藩[7]，遽釣過情之譽，是再辱也。蓋嘗抉剔平生之病源，養癰藏瘤，百孔雜出，而其要在不誠而已矣。竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。故曰：“誠者，物之終始，不誠無物[8]。”
今之學者，言考據則持為聘辯之具，講經濟則據為獵名之津[9]，言之者不怍[10]，信之者貴耳[11]，轉相欺謾，不以為恥。至如仕途積習，益尚虛文，好弊所在，蹈之而不怪，知之而不言。彼此塗飾，聊以自保，泄泄成風[12]，阿同駭異。故每私發狂議，謂今日而言治術，則莫若綜核名實[13]；今日而言學術，則莫若取篤實踐履之士。物窮則變，救浮華者莫如質。積玩之後[14]，振之以猛[15]，意在斯乎？方今時事孔棘[16]，追究厲階之生[17]，何嘗不歸咎於發難者[18]？彼豈實見天下之大計，當痛懲而廓清之哉？豈豫知今日之變實能自我收之哉[19]？不過以語言欺人，思先登要路耳。
基本介紹
- 作品名稱：復賀耦庚中丞書
- 創作年代：清朝
- 文學體裁：散文
- 作者：曾國藩
基本信息,作品原文,作品注釋,作品賞析,作者簡介,
基本信息
作品名稱：復賀耦庚中丞書
作品年代：清代
作者：曾國藩
文學體裁：散文
作品原文
國藩頓首耦庚前輩大人閣下：二月接奉手示，兼辱雅貺[2]，感謝感謝。過蒙矜寵，獎飾溢量。國藩本以無本之學，尋聲逐響，自從鏡海先生游[3]，稍乃粗識指歸[4]。坐眢見明[5]，亦耿耿耳[6]。乃甫涉向道之藩[7]，遽釣過情之譽，是再辱也。蓋嘗抉剔平生之病源，養癰藏瘤，百孔雜出，而其要在不誠而已矣。竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。故曰：“誠者，物之終始，不誠無物[8]。”
今之學者，言考據則持為聘辯之具，講經濟則據為獵名之津[9]，言之者不怍[10]，信之者貴耳[11]，轉相欺謾，不以為恥。至如仕途積習，益尚虛文，好弊所在，蹈之而不怪，知之而不言。彼此塗飾，聊以自保，泄泄成風[12]，阿同駭異。故每私發狂議，謂今日而言治術，則莫若綜核名實[13]；今日而言學術，則莫若取篤實踐履之士。物窮則變，救浮華者莫如質。積玩之後[14]，振之以猛[15]，意在斯乎？方今時事孔棘[16]，追究厲階之生[17]，何嘗不歸咎於發難者[18]？彼豈實見天下之大計，當痛懲而廓清之哉？豈豫知今日之變實能自我收之哉[19]？不過以語言欺人，思先登要路耳。
國藩以茲內省，早歲所為涉覽書冊，講求眾藝者，何一非欺人之事？所為高談古今，嘐嘐自許者[20]，何一非欺人之言？中夜以思，汗下如霤[21]。頃觀先生所為楹帖[22]，道在存誠云云，旨哉[23]！其黯然君子之言乎[24]？果存誠而不自欺，則聖學王道，又有他哉？鏡海先生，庶幾不欺者也。倭艮峰前輩[25]，見過自訟[26]，言動無妄；吳竹如比部[27]，天質木訥[28]，貞足幹事[29]。同鄉則黎月橋前輩，至性肫肫[30]；陳岱雲行己知恥[31]；馮樹堂有志力學；皆勉於篤實者也。國藩雖愚柔，既聞明訓[32]，敢不請事？若夫讀書之道，博學詳說，經世之才，遍采廣詢，自度智慧精神，終恐有所不逮。惟當謹守繩墨[33]，不敢以浮誇導子弟，不敢以暴棄殆父母之遺體[34]。其有所進，幸也；無所進，終吾身而已矣。
辱承扶掖之盛心，恐不察其淺鄙，而期許過實，故謹布一二，以為請益之地[35]，亦附於《皇華》三拜之義雲[36]。書不宣盡，伏維垂鑒。
作品注釋
[2]雅貺（kuàng）：敬稱別人對自己的饋贈。雅，美。貺，賜。
[3]鏡海：唐鑒，字鏡海，湖南善化人。嘉慶進士，官至太常寺正卿，講求義理之學。
[4]指歸：宗旨所在。
[5]眢（yuān）：眼球枯陷失明。引申為井枯無水。
[6]耿耿：心中不安。
[7]甫：才，剛。藩：籬笆。引申為邊沿，門戶。
[8]這段引文見《禮記中庸》。
[9]經濟：經世濟民，治理國家。津：渡口，引申為必由之路，重要的途徑。
[10]怍（zuò）：慚愧。
[11]貴耳：即“貴耳賤目”的省語。相信傳聞，不相信眼見的事實。
[12]泄泄（yì）：安然相叢貌。
[13]綜核：全面考察核實。
[14]積玩：長期放逸偷安。
[15]猛：嚴厲。
[16]孔棘：十分危急。孔，甚。棘，通“急”。
[17]厲階：禍端，禍患的來由。厲，惡。階，道。
[18]發難者：挑起事端的人。此處意有所指。從語意上推測，當指在權位的要人。
[19]豫：通“預”。
[20]嘐嘐（xiāo）：志大言大貌。
[21]霤（jiù）：屋檐下接水的長槽。亦指滴下的水。
[22]楹帖：即對聯。因懸掛或貼上在楹柱上，稱楹帖。
[23]旨：美。
[24]黯然：暗淡，不顯露。《禮記中庸》：“君子之道，黯然而日章。”意謂君子外表淡然無色，美德日漸彰明。
[25]倭艮峰：倭仁，蒙古正紅旗人。道光進士。道光末年，和曾國藩標榜理學，以封建衛道者自居。後為反對輸入西方科技的頑固派首領。
[26]訟：責備。《論語·公治長》：“吾未見能見其過而內自訟者也。”
[27]吳竹如：吳廷棟，任職刑部。比部：明清時刑部司官的稱呼。
[28]木訥：質樸而不善言辭。
[29]貞：貞固，堅貞不移。《易乾文言》：“貞固足以幹事。”
[30]肫肫：同“忳忳”，誠摯貌。
[31]陳岱云：名源兗，長沙人。
[32]明訓：明智的教誨。指上文“君子之言”。
[33]繩墨：木匠畫直線用的工具。喻規矩、法度。
[34]遺體：古人稱自己的身體為父母“遺體”。
[35]請益：受教後仍不明了，再次請教。後泛指向人請教。
作品賞析
作者簡介
曾國藩（1811--1872年）是中國歷史上最有影響的人物之一，他從湖南雙峰一個偏僻的小山村以一介書生入京赴考，中進士留京師後十年七遷，連升十級，37歲任禮部侍郎，官至二品。緊接著創見因母喪返鄉，恰逢太平天國巨瀾橫掃湘湖大地，他因勢在家鄉拉起了一支特別的民團湘軍，歷盡艱辛為清王朝平定了天下，被封為一等勇毅侯，成為清代以文人而封武侯的第一人，後歷任兩江總督、直隸 總督，官居一品，死後被謚“文正”。曾國藩所處的時代，是清王朝由乾嘉盛世轉而為沒落、衰敗，內憂外患接踵而來的動盪年代，由於曾國藩等人的力挽狂瀾， 一度出現“同治中興”的局面，曾國藩正是這一過渡時期的重心人物，在政治、軍事、文化、經濟等各個方面產生了令人注目的影響。這種影響不僅僅作用於當時，而且一直延至今日。從而使之成為近代中國最顯赫和最有爭議的歷史人物。
曾國藩像
曾國藩像