《復潘伯寅》是郭嵩燾所著作品，出自於《郭嵩燾卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：復潘伯寅
- 作者：郭嵩燾
- 作品出處：郭嵩燾卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
頃唐義渠方伯遞到賜書，蓋由江蓉舫中翰帶至武昌者。循誦往復，蔚矣其文，繾綣綢繆，循循善誘，感愧何已。嵩燾節行志事兩無所成，槁木其形，支離其德，謂宜賢達所見屏棄。乃蒙盛誼勤勤，若閔其愚，而獎進其所不及。嵩燾豈敢自匿於知己之前哉？
漢世重高行，至宋而猶有隱士之徵。近數百年，無聞斯舉。廉詰退讓，世守高節者，世亦不甚貴之。嵩燾仕效一官，名聞於朝，固非隱者。居京師三年，默察當世之事勢，深求古人之行誼，常用憮然。內自循省，古人成一事、立一名，摧之、折之、困之、辱之，艱難持久而後效。氣挫而志愈堅，道詘而愈隱，勞不成績，忠不見錄，而行愈安。凡此者，皆非淺薄所能及也。往者亦信君子之道，志乎古，必戾乎今。苟行之而心安，斯可矣。成敗毀譽，在所不計。然即當事，則事有所不可擇，名有所不可居。為大臣者，躬自任之，無所於悔。
嵩燾區區一官，進而在位，無益於邱山；退而野處，無損於培。何為俯仰逶迤，叢詬納尤以不得自適哉？先皇於小臣知遇至深，苟被召命，義無可辭。今此願畢矣。湘鄉相國視師久，嵩燾常在戎幕而不一奏請，知非鄙意之所存也。江忠烈、羅忠節皆生平至交，令與武夫遊客，營營求進，何遽不富貴？必俟垂老退休，起而應人之求。知者之所笑，抑亦愚者之所訾也。
【注】：以上為原文部分內容
作者簡介
大變動時代容易產生大思想家。郭嵩燾生活在清代道鹹同光之際，中國遭逢三千年未有之大變局，由“天朝帝國”變為列國之一，由閉關自守變為被動開放，由自給自足的自然經濟開始啟動工業化進程。郭嵩燾敏銳地感受到時代變動的脈搏，走在了時代思想的前列。他努力了解西方，倡導學習西方先進的科學與良善的制度，反對因循守舊。他不畏人言，勇於擔當，出任中國第一任駐英公使，盡力介紹西學西制，呼籲中國走向世界，雖備受攻擊而百折不撓，無怨無悔。他學養深厚，博古通今，對中國社會諸多問題的批評，對中外諸多交涉得失的分析，均鞭辟入裡，見識超群。編者簡介熊月之，1949年生，江蘇淮陰人，1981年畢業於華東師範大學歷史系，獲碩士學位。現為上海社會科學院研究員，復旦大學歷史系教授，上海市歷史學會會長，中國史學會副會長。專著有《中國近代民主思想史》、《西學東漸與晚清社會》、《馮桂芬評傳》、《異質文化交織下的上海都市生活》等；主編《上海通史》；論文有《論郭嵩燾》（1981）、《郭嵩燾出使述略》（1983）、《論郭嵩燾與劉錫鴻的紛爭》（1983）等百餘篇。
