釋從諫。姓張氏。南陽人。徙居廣陵為土著姓
基本介紹
- 中文名:釋從諫
- 民族:漢
- 職業:僧侶
- 出生地:南陽
- 信仰:佛教
- 出生時代:唐代
釋從諫。姓張氏。南陽人。徙居廣陵為土著姓
釋從諫。姓張氏。南陽人。徙居廣陵為土著姓簡介【從諫[《神僧傳》卷第九]】釋從諫。姓張氏。南陽人。徙居廣陵為土著姓。身長八尺眉目魁奇。越壯室之年忽頓悟真理。遂舍妻子從披削焉。於是研精禪觀心境明白。不逾十載耆年宿德皆所推服焉...
從諫興,從佞亡 從諫興,從佞亡,語出唐代白居易《策林》。意謂聽從直言規勸,國家就興盛;順從巧言諂媚,國家就滅亡。諫:規勸。佞(ning濘):慣於用花言巧語諂媚人。
劉從諫的威嚴和恩惠對下屬們還沒有彰顯,如果命令昭義周邊的藩鎮大將領為昭義節度使,驅車馬兼程赴任,在從諫未及時布置時,新使已至潞州,使得軍心得以統一,從諫必定會自謀屈服於朝廷。劉從諫已禁止太行山東的邢、磁、洺三州將士,不...
臣等伏以從諫犬羊狼戾,蛇豕兇殘,抱逆節於明時,遺禍胎於孽子。裴氏為惡有素,為奸已成,分衣以固其人心,申令以安其逆志。在於國典,情實難容。臣等參議,宜從重典。作者簡介 陳商(生卒不詳) 唐中期學者。字述聖,當塗人。
王從諫,字蓋卿,號抱一。明陝西涇陽人。萬曆辛卯年(1591)舉人。授職濱州學正,發現濱州一起大案,有冤情,挺身而出,為民辯白,當事人感激他,送上酬金,堅拒不受。後累升天津(今天津市)同知,監督海運。上任後革故鼎新,盡除...
《子益教授再用韻賦弈有審機從諫之誨某復和呈》是南宋詩人魏了翁創作的一首七言絕句。作品原文 古人用眾水如持,不為常安不慮危。違諫伏波終自困,捍羌充國本無奇。作者簡介 魏了翁,宋邛州蒲江人,字華父,號鶴山。寧宗慶元...
《書·說命》後從諫則聖。《禮·曲禮》為人臣之禮,不顯諫,三諫而不聽,則逃之。子之事親也,三諫而不聽,則號泣隨之。《前漢·賈山傳》工誦箴諫,瞽誦詩諫,公卿比諫,士傳言諫過。《舊唐書·職官志》凡諫有五:一曰...
張繡是由游卡桌遊推出的桌上遊戲《三國殺》中的武將。其中身份局模式的張繡出自《神話再臨·雷》擴充包,國戰模式的張繡出自《君臨天下·權》擴充包。張繡為群雄勢力的男性武將,身份局模式的張繡擁有雄亂和從諫兩個技能,國戰模式的張繡...
諫言,一般用來指下級對上級的規勸和建議。古時最常用於君臣之間。含義 釋義 諫(諫) jiàn 舊時稱規勸君主或尊長,使改正錯誤:諫勸。進諫。諫阻。兵諫。從諫如流。言 yán 講,說:言說。言喻。言道。言歡。言情。言必有中(...
《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策·齊策一》,講述了戰國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫,使之廣開言路,改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明,善於思考,勇於進諫的賢士形象。又表現了齊威王知錯能改,從諫如流的明君形象,和...
唐太宗留心吏治,選賢任能,從諫如流。他唯才是舉,不計出身,不問恩怨。令隋末動盪之局得以穩定下來。分權行政 中國君主專制體制的主要特徵是權力高度集中,中央集權。這種政治體制極大地限制了國民的創造性、主動性和靈活性,且極易...
去諂佞從讜直 問:天地無私,賢愚間生焉;理亂有時,邪正迭用焉。然則理代豈無愚邪者耶,將有而不任耶?亂代豈無賢正者耶,將有而不用耶?思決所疑,可征其驗。又問:歷代之君,無不知用賢則理,用愚則亂,從諫興,從...
貞觀年間,特別是貞觀之初,恐人不言,導之使諫,這一兼聽納下的思想和行動,造成了諫諍蔚然成風、君臣共商國是的良好風氣,是“貞觀之治”中最引人矚目的重要方面。唐太宗也因而成為一個從諫如流、雄才大略的帝王君主,一個中華...
作家·柯靈《感激與祝願》:“韜奮同志從善如流、虛懷若谷的精神,對我至今是一個深刻的教育。”成語辨析 從善如流—從諫如流 “從諫如流”的意思是聽從直言規勸,像水從高處流下一樣迅速自然;形容樂於接受批評意見。“從善如流”...