《從文人之文到學者之文》是2017年生活讀書新知三聯書店出版的一部圖書，作者是陳平原。
基本介紹
- 中文名：從文人之文到學者之文
- 作者：陳平原
- 出版時間：2017年
- 出版社：生活讀書新知三聯書店
- ISBN： 9787108060594
- 開本：32 開
- 裝幀：平裝
內容簡介,作者簡介 ,目錄,
內容簡介
五四新文化運動期間，陳獨秀認準“古文”該死、“白話”當活，把古文十八家列為“十八妖魔”。陳平原在北大開設研究生選修課“明清散文十八家”，也算是為五四新文化運動“打掃戰場”，呈現當初情急之餘，被當作髒水潑掉的“明清之文”的另一側面。希望藉助十八家文章，呈現三百年間（16世紀中葉至19世紀中葉）中國散文發展的大致脈絡，並引發大家對這一古老文體的興趣。
本書即脫胎於課堂講錄，只不過由十八家縮減為李贄、陳繼儒、袁宏道、張岱、黃宗羲、顧炎武、全祖望、姚鼐、汪中九家。以這些文人、學者的為人與為文做研究個案，分析其創作特色與風格路數，不唯強調“知人論世”，抑且企求“尚友古人”。本課程強調讀書時的個人體會、研究中的問題意識、夾敘夾議中的文本分析等；置身“講壇”叢書，依然保留了原先的閒文與穿插。
由於採納內部研究與外部研究相互支援的範式，既凸顯了這九位散文家的人生軌跡與文學世界，又會通勾勒出文學史脈絡與風貌，同時對文學生產、社會背景、市民生活這些影響、制約文學發展的因素也有精到的描述或闡釋。
作者簡介
陳平原，廣東潮州人，1982年於中山大學獲文學學士學位，1984年於中山大學獲文學碩士學位，1987年於北京大學獲文學博士學位。現為北京大學博雅講席教授（2008—2012年任北大中文系主任）。
先後出版《中國小說敘事模式的轉變》《中國現代小說的起點》《千古文人俠客夢》《小說史：理論與實踐》《中國散文小說史》《從文人之文到學者之文—明清散文研究》《中國現代學術之建立》《觸摸歷史與進入五四》《當年遊俠人——現代中國的文人與學者》《當代中國人文觀察》《左圖右史與西學東漸——晚清畫報研究》《圖像晚清——〈點石齋畫報〉之外》《“新文化”的崛起與流播》《老北大的故事》《大學何為》《大學有精神》《抗戰烽火中的中國大學》《大學新語》《作為學科的文學史——文學教育的方法、途徑與境界（增訂版）》《六說文學教育》《閱讀·大學·中文系》等著作三十餘種。
目錄
【2017年10月北平第2版】
開場白
第一講 別出手眼與放膽為文 ——李贄的為人與為文
才高氣豪與禍逐名起
不能學與不願學
童心與道學
識·才·膽
第二講 文人的生計與幽韻 ——陳繼儒的為人與為文
異端與異人
著述與生計
熱腸與幽韻
清言與文章
第三講 闡揚幽韻與表彰聲色 ——袁宏道的為人與為文
為官與遺世
幽韻與聲色
趣味與文章
第四講 都市詩人的奇情壯采 ——張岱的為人為文
自敘與自嘲
真性情與懺悔錄
民俗與寄託
奇醜與不平之氣
絢爛與平淡
第五講 史家之文的闊大與人情 ——黃宗羲的為人與為文
不必文人始有至文
黨人·遊俠·儒林
讀書博雜與思想通達
深於情與工於文
第六講 能文而不為文人 ——顧炎武的為人與為文
以游為隱
文須有益於天下
古樸深沉的論學文字
第七講 超越“江南之文” ——全祖望的為人與為文
經史文三合一
表彰忠義與氣節
大氣與蕪雜
第八講 文派、文選與講學 ——姚鼐的為人與為文
桐城文派的建立
學統與文統
義理·考證·文章
講學生涯與《古文辭類纂》
第九講 志在述學與文藝其末 ——汪中的為人與為文
自學成才與恃才傲物
述學與文藝
自序之得失
著書與抄書
參考書目
後記
