《從我們所謂哲學看唯物辯證法》是張東蓀所著作品，出自於《張東蓀卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：從我們所謂哲學看唯物辯證法
- 作者：張東蓀
- 作品出處：張東蓀卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
“我們所謂哲學”，有人叫作傳統哲學，馬克思的哲學是所謂革命的哲學，即“革”傳統哲學的“命”的哲學。照馬克思的解釋，我們的哲學為解釋宇宙的，而他的哲學——唯物辯證法為改變宇宙的。
唯物辯證法可分兩段研究，一為“唯物”，一為“辯證法”。先說“唯物”，馬氏所謂唯物，與普通哲學上的意思不同，普通所謂“物”有四種：（一）可分的，（二）實在的，（三）客觀存在的，（四）身為心的基礎。馬氏的唯物的“物”，完全沒有上述四種性質，而只說物之為物，乃不依靠人而本然如此的，它是外在的，不為人力所左右。【注】：以上為原文部分內容
作者簡介
張東蓀，一位以對西方哲學準確把握和深刻理解著稱的中國哲學家。他是近代中國建立完整的新哲學體系的最早嘗試者，是近代中國唯一以認識論為起點建立新哲學體系的哲學家，他的思想超出了純粹哲學的領域，擴展到政治和社會文化思想領域。張東蓀，一位近代中國著名的自由主義者。他懷抱著民主、自由的理想，為建立一種民主主義的新文化而奮鬥；他評議時政，批評當局，充當著社會民眾的喉舌，經歷了自民國初年直到新中國成立中國政治上幾乎所有的重大事件。他的名字與近代中國政治史和思想史密切聯繫在一起。編者簡介左玉河，中國社會科學院近代史所研究員、博士生導師、文化史研究室主任，河南大學黃河學者，兼中華口述歷史研究會秘書長，主要從事中國近現代學術思想史及社會文化史研究。出版專著有《從四部之學到七科之學》、《中國近代學術體制之創建》、《中國近代文明通論》、《張東蓀文化思想研究》、《張東蓀傳》、《張東蓀學術思想評傳》、《張東蓀年譜》等十多部，主編有《當代中國學術思想史》、《中華口述歷史叢書》等，並在《歷史研究》、《近代史研究》等刊物上發表學術論文七十餘篇。
