《從形而上的道德理念到日常化的反思活動》是2012年浙江大學出版社出版的圖書，作者是徐燕杭。
基本介紹
內容簡介,目錄,
內容簡介
徐燕杭編著的《從形而上的道德理念到日常化的反思活動--審美視野中的康德與維根斯坦哲學比較研究》是當代浙學文庫之一，《從形而上的道德理念到日常化的反思活動--審美視野中的康德與維根斯坦哲學比較研究》從審美的視角向讀者展示了康德和維根斯坦哲學對超越經驗的形而上的問題，尤其是道德問題的關注。他們都注意到審美的反思具有道德價值，因此，康德將審美判斷力作為溝通理論理性和實踐理性的橋樑的重要組成部分，而維根斯坦則試圖以審美的態度對待生活和語言。但以維根斯坦為代表的當代哲學試圖藉助審美，在否定形上學的前提下保留形而上的追求。
目錄
引言第一編 審美的形而上意義 第一章 “哥白尼式革命”與“無目的的合目的性” 第一節 “哥白尼式革命”與知識的共通性 第二節 理性概念與超經驗的領域 第三節 無目的的合目的性與審美對經驗世界的超越 第二章 意志哲學與審美靜觀 第一節 作為表象的世界與作為意志的世界 第二節 藝術：對理念的靜觀 第三章 弗雷格、羅素與維根斯坦 第一節 語境原則 第二節 真值演算 第三節 邏輯原子主義 第四節 日常語言與人丁語言 第四章 圖像論與審美的不可言說性第二編 反思——從理念世界到日常生活 第五章 意志哲學及其困境 第一節 作為意志的主體 第二節 我們究竟如何才能向善? 第六章 《邏輯哲學論》基本構架中的問題 第一節 簡單對象與初始命題 第二節 使用理論和語言遊戲說 第三節 保留前期哲學的基本構架 第七章 作為生活和哲學基本態度的審美反思 第一節 藝術和審美的特徵 第二節 日常語言的審美特徵 第三節 哲學與反思——哲學中的審美態度 第四節 哲學反思的倫理價值 第八章 無目的的合目的性與“美是德性的象徵” 第一節 理性理念與道德的前提 第二節 美是德性的象徵——審美中的反思及其道德價值第三編 從形而上的假定到日常化的體驗 第九章 道德世界與經驗世界的分離及判斷力批判的任務 第一節 經驗世界與道德世界的分離 第二節 判斷力批判與自然的終極目的 第三節 至善與上帝的存在 第四節 判斷力批判的目標與“至善”概念的合法性 第五節 至善與上帝實存可以成為道德的動機嗎? 第十章 實踐、語言與反思 第一節 否定先驗概念 第二節 語法規則的任意性 第三節 語言的非系統性 第四節 語言實踐與道德的根基 第十一章 當代哲學與日常生活中的審美態度結論參考文獻
