《徑山道中》是明代詩人沈瓚創作的一首五言律詩。
基本介紹
- 作品名稱：徑山道中
- 作者：沈瓚
- 創作年代：明代
- 作品體裁：五言律詩
作品原文,作者簡介,
作品原文
山樑宜晚憩，客杖倚崖松。
兩邑中分界，千盤始到峰。
徑回青嶂擁，泉赴白雲舂。
不敢高吟句，愁驚聽法龍。
作者簡介
沈瓚，字孝通一字子勺吳江人萬曆丙戌進士除南刑部主事自郎中出歷江西廣東按察僉事有靜暉堂集
《徑山道中》是明代詩人沈瓚創作的一首五言律詩。
《徑山道中》是明代詩人沈瓚創作的一首五言律詩。作品原文山樑宜晚憩，客杖倚崖松。兩邑中分界，千盤始到峰。徑回青嶂擁，泉赴白雲舂。不敢高吟句，愁驚聽法龍。1作者簡介沈瓚，字孝通一字子勺吳江人萬曆丙戌進士除南刑部主事自郎中出歷...
《徑山道中次韻答周長官兼贈蘇寺丞》是宋代詩人蘇軾所寫的一首詩。詩詞正文 年來戰紛華，漸覺夫子勝。欲求五畝宅，灑掃樂清淨。學道恨日淺，問禪慚聽瑩。聊為山水行，遂此麋鹿性。獨游吾未果，覓伴誰復聽。吾宗古遺直，窮達付前定。哺糟醉方熟，灑面呼不醒。奈何效燕蝠，屢欲爭晨暝。不如従我游，...
《入九峰道中》是宋代詩人釋德洪創作的一首詩。作品原文 插身在俗熱惱處，留眼看山寒翠中。修徑掃除知有寺，忽驚窗戶濕青紅。作者簡介 釋德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，號覺范，筠州新昌（今江西宜豐）人。俗姓喻。年十四，父母雙成，依三峰靘禪師為童子。哲宗元祐四年（一○八九），試經於東京...
作品原文 海陵道中 來往吳陵路，漁樵是切鄰。雨容輕濕曉，水氣暗浮春。野雁情如客，汀鷗黠近人。梅花篷底見，倍覺有精神。作者簡介 釋元肇（1189—？），字聖徒，號淮海，俗姓潘，通州靜海（今江蘇南通）人。年十九薙剃染受具。歷住吳城雙塔、杭之靈隱等寺，寂於徑山。有《淮海拏音》。
《歸九峰道中》是北宋詩人釋德洪創作的一首六言詩。作品原文 四五疊峰深處，歸去開荒南畝。是非不得扶犁，春曉一蓑煙雨。作者簡介 釋德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，號覺范，筠州新昌（今江西宜豐）人。俗姓喻。年十四，父母雙成，依三峰靘禪師為童子。哲宗元祐四年（一○八九），試經於東京天王寺，...
《奉川道中四絕》是南宋詩人釋寶曇創作的一首七言絕句。作品原文 彈指聲中見彌勒，鼓琴安用識昭文。青山步障五百里，猶有贈行南北雲。作者簡介 釋寶曇（一一二九～一一九七），字少雲，俗姓許，嘉定龍游（今四川樂山）人。幼習章句業，已而棄家從一時經論老師游。後出蜀，從大慧於徑山、育王，又從東林卐庵、...
天目道中 《天目道中》是清代詩人宗泰創作的一首七言絕句。作品原文 九月風高白露寒，短筇拉伴出臨安。亂餘山店人家少，一路花開秋牡丹。作者簡介 宗泰： 清僧。浙江平湖人。俗姓繆。字白山，號古笠。後主徑山高庵，自稱高庵道人。喜作狂草或小畫。工詩。卒年五十一。有《閱世堂稿》。
徑山寺與徑山茶在唐代聞名以後，由禪僧撫養、禪寺成長，一生嗜茶，精於茶道，被奉為“茶聖”的陸羽（733年—804年）慕名而至。據《新唐書·隱逸傳》記載，陸羽一度隱居雙溪將軍山麓。並在徑山植茶、制茶、研茶。唐上元元年（760年），陸羽寫成了傳世名著——《茶經》，其使茶由飲而藝而道，融茶禪於一味。日本...
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作品原文 台城道中 枝暗花成子，風飄絮作萍。雨侵溪漲白，山脫晚雲青。又過仙人渡，還登酌水亭。往來人自老，雙鷺立煙汀。作者簡介 釋元肇（1189—？），字聖徒，號淮海，俗姓潘，通州靜海（今江蘇南通）人。年十九薙剃染受具。歷住吳城雙塔、杭之靈隱等寺，寂於徑山。有《淮海拏音》。
《上水道中聞鶯》是南宋詩人釋寶曇創作的一首七言絕句。作品原文 人間七月火雲升，碧樹黃鸝亦可人。啞咤一聲行道外，不知身在故園春。作者簡介 釋寶曇（一一二九～一一九七），字少雲，俗姓許，嘉定龍游（今四川樂山）人。幼習章句業，已而棄家從一時經論老師游。後出蜀，從大慧於徑山、育王，又從東林卐庵、...
《止水道中聞鶯》是宋代詩人釋寶曇的詩詞之一。作者簡介 釋寶曇（1129～1197），字少雲，俗姓許，嘉定龍游（今四川樂山）人。幼習章句業，已而棄家從一時經論老師游。後出蜀，從大慧於徑山、育王，又從東林卐庵、蔣山應庵，遂出世，住四明仗錫山。歸蜀葬親，住無為寺。復至四明，為史浩深敬，築橘洲使居，...
《次韻邵州道中》是宋代詩人釋德洪創作的一首詩。作品原文 斗折清江接暮林，墮江殘月水浮金。松間有風自成曲，清坐不須重整琴。作者簡介 釋德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，號覺范，筠州新昌（今江西宜豐）人。俗姓喻。年十四，父母雙成，依三峰靘禪師為童子。哲宗元祐四年（一○八九），試經於...
《次孫淵如自歷下之官兗州道中即事韻》是清代趙懷玉創作的一首詩 。作品原文 衡門雪後少塵喧，有客書來正歲寒。行部又添新得句，趨庭卻喜乍遷官。桑經注好關心讀，魯國山多放眼看。作宦盡如君快意，爭教人不想彈冠 。 作者簡介 趙懷玉（1747—1823），清江蘇武進人，字億孫，號味辛、收庵。乾隆四十五年...
山陰興（山陰興）指訪友、會友的興致。同源典故 山陰會 山陰游 山陰興 示例 唐 盧綸《上巳日花樓宴》詩：“徒記 山陰 興，祓禊乃為榮。”宋 蘇軾《徑山道中次韻答周長官兼贈蘇寺丞》：“頗訝 王子猷 ，忽起 山陰 興。”宋 黃庭堅《次韻任道雪中同游東皋之作》：“更有 山陰 興，能無 秦 復陶。”
【道肥】黃庭堅《次韻師厚病間十首》之十：“身病心輕安，道肥體癯瘦。”【食道肥】劉獻廷《己酉元日感懷》詩之三：“養家常得瘦，食道豈能肥。”【夫子勝】蘇軾《徑山道中答周長官》詩：“年來戰紛華，漸覺夫子勝。欲求五畝宅，江掃樂清淨。”【道勝】陸游《秋夜》詩之一：“身親詩簡淡，道勝夢輕安...
宋蘇軾《徑山道中次韻答周長官》：“聊為山水行，遂此麋鹿性。”相關詩詞 水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。--宋.蘇軾《飲湖上初晴後雨》青山看不厭，流水趣何長。--唐.錢起《陪考功王員外城東池亭宴》江作青羅帶，山如碧玉簪。--唐.韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》山重水複疑無路，柳暗花明又一村...
開善禪茶是大慧宗杲禪師弟子開善道謙禪師把徑山茶宴帶回武夷山,與儒家文化交融形成的禪茶文化。背景故事 "雙童肩竹輿，兀兀如乘舟。及茲朝暑微，遠訪招提幽。蒼山望中橫，清泉腳底流。所歷已殊勝，況乃窮林丘。僧房在在涼，逢迎足茶甌。岸幘幽鳥鳴，橫琴素煙浮。倦借一榻眠，吾生復何求。薰風溪上來，...
董徑山時慕道前來雲集的學徒曾達二千人，可見其道風之高，聲譽之隆，不亞於其師圜悟。當時與朝內的大官碩儒，如張商英、張九成、馮濟川、李光、呂本中、李邴等交誼甚篤，亦正是因為如此，才被奸臣秦檜所忌。大慧五十三歲宋高宗紹興十一年（1141），被奪去衣牒，流放于衡州、梅州二地前後十五年。至紹興二十六年...
赴日僧靈山道隱嗣無準門下雪岩祖欽之法，其法系稱佛慧派。赴日僧清拙正澄從破庵系的遇極智慧受法，其法系稱大鑒派。元初，作為使者赴日的一山一寧，則是曹源的三傳弟子，其法系稱一山派。徑山禪及徑山茶會 （一）徑山和徑山寺 徑山為天目山支脈，山勢雄偉峻拔，風景秀麗，坐落在今餘杭市境內。山有東西二...
杭州公交494路是一條公交線路，運營時間是06:30-17:00，隸屬餘杭公司。運營信息 杭州494路上行公交線路 杭州494路上行公車 運營時間:發車間隔：終點站首末車時間:票價信息：汽車公司：途經站點 杭州494路上行公交站牌 494路上行 徑山站——瓶窯南站 返程路線 494路上行所有公車站 (共39站)1徑山站 2徑山鎮政府...
如洪諲住浙江徑山，道膺住江西雲居山，僧眾多至千數；義存住福州雪峰，冬夏禪徒更不減一千五百人（《宋高僧傳》卷十二）。入宋，叢林建置益臻完備，禪眾亦以集中居住為常，凡名德住持的叢林，都有千人以上。如宋太祖建隆二年（961），延壽自杭州靈隱移住同地永明寺（今淨慈寺），學侶多至二千（《景德...
作品原文 雪中訪趙守宗簿 終歲掩柴荊，雪中乘興行。水光相莽蒼，雲意自從橫。風壓孤舟重，煙消野店明。休尋戴安道，且訪謝宣城。作者簡介 釋元肇（1189—？），字聖徒，號淮海，俗姓潘，通州靜海（今江蘇南通）人。年十九薙剃染受具。歷住吳城雙塔、杭之靈隱等寺，寂於徑山。有《淮海拏音》。
23.徑山茶 24.雁盪毛峰 25.日鑄雪芽 26.惠明茶 27.金華舉岩 28.東白春芽 29.婺源茗眉 30.南京雨花茶 31.無錫毫茶 32.天柱劍毫 33.雲峰與蟠毫 34.千島玉葉與清溪玉芽 35.遂昌銀猴 36.都勻毛尖 37.高橋銀峰 38.金水翠峰 39.永川秀芽 40.上饒白眉 41.湄江翠片 42.安化松針 43.遵義毛峰 44.文君綠茶 ...
這種遺憾是國內少見的現象,與我國河南少林武術、浙江徑山茶道的保護力度相比,這無疑是四川省相關政府部門的大意或嚴重失職。 由於峨眉山還有大量各類門派的歷史遺蹟和文物,於歷史、政治和文化都是一個重要的標誌。了解峨眉山各派的歷史,只為更好地了解峨眉山各宗派本身的發生髮展或消亡。作為現階段峨眉茶道的傳承人,...