《後現代主義論叢:後現代哲學概論》在充分吸收國內外相關研究成果基礎之上，以豐富內容、詳盡資料全方位多視角闡釋了後現代主義起源、代表人物、流派及其影響，是一本很好地將基礎性研究和前沿性探索相結合的著作。其出版將進一步推動我國相關問題研究走向深入。 《後現代主義論叢:後現代哲學概論》不僅有助於讀者全面了解後現代哲學發展演變過程及目前狀況，同時也有助於讀者從哲學層面更深刻認識當今世界各種思潮態勢和實質。《後現代主義論叢:後現代哲學概論》對哲學工作者、本科生、研究生和廣大哲學愛好者在研究當代西方思潮以及學習馬克思主義哲學等方面皆有一定參考價值。
基本介紹
- 書名：後現代主義論叢:後現代哲學概論
- 出版社：首都師範大學出版社
- 頁數：296頁
- 開本：16
- 定價：38.00
- 作者：趙光武 黃書進
- 出版日期：2013年11月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：756561677X
圖書目錄,文摘,編輯推薦,目錄,
圖書目錄
第一章後現代哲學導言
第一節後現代思潮的興起
第二節後現代哲學的形成演進及其主要流派、主要觀點
第三節後現代哲學產生的社會歷史條件與主要社會基礎
第四節後現代哲學的積極意義與消極影響
第二章後現代哲學與晚期資本主義
第一節晚期資本主義社會
第二節晚期資本主義與後現代主義的關係
第三節後現代主義的發展趨勢
第三章後現代哲學的理論來源
第一節研究“理論來源”的意義和方法
第二節後現代哲學理論來源的主要表現
第三節關於後現代哲學的定位與評介
第四章後結構主義
第一節結構主義的主要觀點、理論局限和後結構主義的產生
第二節後結構主義對結構、邏各斯的消解
第三節“解構”後的後結構主義基本觀點
第四節後結構主義的意義及其思想局限
第五章哲學解釋學
第一節解釋學和古典解釋學
第二節哲學解釋學的基本原理
第三節關於哲學解釋學評價
第六章新實用主義
第一節傳統實用主義的發展與美國哲學傳統的確立
第二節新實用主義的興起
第三節羅蒂的後現代主義哲學研究
第七章過程哲學
第一節過程哲學及其發展
第二節過程哲學的主要觀點
第三節過程哲學與建設性後現代主義
第八章建設性後現代主義
第一節建設性後現代主義的緣起
第二節建設性後現代主義對現代科學的反思與超越
第三節建設性後現代主義對現代性的反思與超越
第九章後現代馬克思主義
第一節伊格爾頓的後現代馬克思主義
第二節哈貝馬斯的後現代馬克思主義
第三節詹明信的後現代馬克思主義
第十章後現代哲學的反本體論傾向
第一節什麼是本體論
第二節本體論在哲學發展史上的地位和作用
第三節後現代主義哲學反本體論傾向的認識與反思
第十一章後現代哲學反理性主義取向
第一節從非理性主義到反理性主義
第二節後現代哲學的反理性主義觀點
第三節對反理性主義的評價
第十二章後現代哲學反基礎主義觀點
第一節什麼是基礎主義
第二節反基礎主義的主要內容
第三節反基礎主義產生的科學技術背景
第四節對反基礎主義的評價
第十三章後現代哲學反本質主義態度
第一節什麼是本質主義
第二節後現代反本質主義的理論表現
第三節對後現代反本質主義的評析
第十四章後現代哲學反現代性理論
第一節追求元敘事的現代性
第二節技術的性能標準對現代性的解構
第三節科學新思想所預示的後現代性
第十五章後現代哲學反現代權力觀思想
第一節權力：關注福柯現代性思想與
後現代權力觀的入口
第二節方法與視角的創新：福柯思想權力主題的
凸顯與後現代權力觀的方法論
第三節規訓權力與經濟理性：現代權力的場域及
後現代透析
第四節現代權力的匿名統治：通過權力對自由、
民主、科學三大價值觀的批判
第五節關於福柯權力思想與後現代權力觀的評價
第十六章後現代哲學與當代中國文化建設
第一節後現代主義理論取向
第二節後現代主義價值取向
第三節後現代主義對當代中國文化建設的影響與成因
第四節後現代主義與當今我國意識形態建設
後記
第一節後現代思潮的興起
第二節後現代哲學的形成演進及其主要流派、主要觀點
第三節後現代哲學產生的社會歷史條件與主要社會基礎
第四節後現代哲學的積極意義與消極影響
第二章後現代哲學與晚期資本主義
第一節晚期資本主義社會
第二節晚期資本主義與後現代主義的關係
第三節後現代主義的發展趨勢
第三章後現代哲學的理論來源
第一節研究“理論來源”的意義和方法
第二節後現代哲學理論來源的主要表現
第三節關於後現代哲學的定位與評介
第四章後結構主義
第一節結構主義的主要觀點、理論局限和後結構主義的產生
第二節後結構主義對結構、邏各斯的消解
第三節“解構”後的後結構主義基本觀點
第四節後結構主義的意義及其思想局限
第五章哲學解釋學
第一節解釋學和古典解釋學
第二節哲學解釋學的基本原理
第三節關於哲學解釋學評價
第六章新實用主義
第一節傳統實用主義的發展與美國哲學傳統的確立
第二節新實用主義的興起
第三節羅蒂的後現代主義哲學研究
第七章過程哲學
第一節過程哲學及其發展
第二節過程哲學的主要觀點
第三節過程哲學與建設性後現代主義
第八章建設性後現代主義
第一節建設性後現代主義的緣起
第二節建設性後現代主義對現代科學的反思與超越
第三節建設性後現代主義對現代性的反思與超越
第九章後現代馬克思主義
第一節伊格爾頓的後現代馬克思主義
第二節哈貝馬斯的後現代馬克思主義
第三節詹明信的後現代馬克思主義
第十章後現代哲學的反本體論傾向
第一節什麼是本體論
第二節本體論在哲學發展史上的地位和作用
第三節後現代主義哲學反本體論傾向的認識與反思
第十一章後現代哲學反理性主義取向
第一節從非理性主義到反理性主義
第二節後現代哲學的反理性主義觀點
第三節對反理性主義的評價
第十二章後現代哲學反基礎主義觀點
第一節什麼是基礎主義
第二節反基礎主義的主要內容
第三節反基礎主義產生的科學技術背景
第四節對反基礎主義的評價
第十三章後現代哲學反本質主義態度
第一節什麼是本質主義
第二節後現代反本質主義的理論表現
第三節對後現代反本質主義的評析
第十四章後現代哲學反現代性理論
第一節追求元敘事的現代性
第二節技術的性能標準對現代性的解構
第三節科學新思想所預示的後現代性
第十五章後現代哲學反現代權力觀思想
第一節權力：關注福柯現代性思想與
後現代權力觀的入口
第二節方法與視角的創新：福柯思想權力主題的
凸顯與後現代權力觀的方法論
第三節規訓權力與經濟理性：現代權力的場域及
後現代透析
第四節現代權力的匿名統治：通過權力對自由、
民主、科學三大價值觀的批判
第五節關於福柯權力思想與後現代權力觀的評價
第十六章後現代哲學與當代中國文化建設
第一節後現代主義理論取向
第二節後現代主義價值取向
第三節後現代主義對當代中國文化建設的影響與成因
第四節後現代主義與當今我國意識形態建設
後記
文摘
著作權頁：
（一）馬克思恩格斯以“揚棄”態度看待與傳統哲學關係
所謂“揚棄”態度，就是在繼承的前提下創新，實現理論的飛躍。一方面，繼承了前人的合理性，另一方面又提出了新的見解，從而使思想史表現為發展史、進步史。
馬克思恩格斯於19世紀40年代創立了自己的理論學說，此後，他們不斷地豐富發展自己的理論。馬克思稱自己的哲學思想為新哲學，亦即唯物史觀；恩格斯強調他和馬克思創立的世界觀是現代唯物主義。馬克思特彆強調新哲學不同於黑格爾的舊哲學，為此他準備寫一部屬於自己的辯證法來講清這個問題。恩格斯寫了《反杜林論》、《費爾巴哈論》等哲學著作，一個重要任務就是系統地闡述馬克思主義基本理論，劃清新理論與舊理論的界限。
如何講清新哲學與舊哲學的區別？恩格斯在《反杜林論》中提出了理論來源問題。所謂理論來源，實際上是一個“新”理論創立過程中所藉助的前人的思想資料。正是通過對理論來源的研究，一方面，恩格斯批判了杜林對黑格爾思想的模仿和抄襲，說明杜林理論並不是什麼新理論；另一方面，他特別闡述了馬克思主義的自然觀、辯證法、歷史觀以及經濟理論和社會主義理論，以此表明馬克思主義是一個全新的理論體系，已經全面地超越了前人的思想體系。特別是在《費爾巴哈論》中，恩格斯專門講了馬克思主義哲學與黑格爾哲學和費爾巴哈哲學的關係，強調現代唯物主義在繼承前人的基礎上實現了偉大變革。恩格斯指出，馬克思主義哲學與舊哲學不同，它是一種科學的世界觀，是關於自然、社會和思維發展變化一般規律的唯物辯證法或辯證的唯物主義。
從馬克思恩格斯的觀點看，他們強調理論來源問題，重要目的就是為了給自己的新理論定位，但同時，也提供了一種衡量“新”理論是否具有創新性的一般標準。一方面，他們不同於其他西方哲學以完全否定前人來表明自己“新”的形上學主張。馬克思在他人把黑格爾哲學當作死狗的時候，公開承認他是這位偉大哲學家的學生，表明他們的思想有繼承前人的一面。另一方面，馬克思恩格斯也特彆強調，他們在繼承中實現了理論創新。
（一）馬克思恩格斯以“揚棄”態度看待與傳統哲學關係
所謂“揚棄”態度，就是在繼承的前提下創新，實現理論的飛躍。一方面，繼承了前人的合理性，另一方面又提出了新的見解，從而使思想史表現為發展史、進步史。
馬克思恩格斯於19世紀40年代創立了自己的理論學說，此後，他們不斷地豐富發展自己的理論。馬克思稱自己的哲學思想為新哲學，亦即唯物史觀；恩格斯強調他和馬克思創立的世界觀是現代唯物主義。馬克思特彆強調新哲學不同於黑格爾的舊哲學，為此他準備寫一部屬於自己的辯證法來講清這個問題。恩格斯寫了《反杜林論》、《費爾巴哈論》等哲學著作，一個重要任務就是系統地闡述馬克思主義基本理論，劃清新理論與舊理論的界限。
如何講清新哲學與舊哲學的區別？恩格斯在《反杜林論》中提出了理論來源問題。所謂理論來源，實際上是一個“新”理論創立過程中所藉助的前人的思想資料。正是通過對理論來源的研究，一方面，恩格斯批判了杜林對黑格爾思想的模仿和抄襲，說明杜林理論並不是什麼新理論；另一方面，他特別闡述了馬克思主義的自然觀、辯證法、歷史觀以及經濟理論和社會主義理論，以此表明馬克思主義是一個全新的理論體系，已經全面地超越了前人的思想體系。特別是在《費爾巴哈論》中，恩格斯專門講了馬克思主義哲學與黑格爾哲學和費爾巴哈哲學的關係，強調現代唯物主義在繼承前人的基礎上實現了偉大變革。恩格斯指出，馬克思主義哲學與舊哲學不同，它是一種科學的世界觀，是關於自然、社會和思維發展變化一般規律的唯物辯證法或辯證的唯物主義。
從馬克思恩格斯的觀點看，他們強調理論來源問題，重要目的就是為了給自己的新理論定位，但同時，也提供了一種衡量“新”理論是否具有創新性的一般標準。一方面，他們不同於其他西方哲學以完全否定前人來表明自己“新”的形上學主張。馬克思在他人把黑格爾哲學當作死狗的時候，公開承認他是這位偉大哲學家的學生，表明他們的思想有繼承前人的一面。另一方面，馬克思恩格斯也特彆強調，他們在繼承中實現了理論創新。
編輯推薦
《後現代主義論叢:後現代哲學概論》將堅持馬克思主義基本觀點，從邏輯與歷史統一的原則出發對後現代主義的產生、發展、主要流派其及國際國內影響進行較為全面而系統的研究，這項出版計畫將大力推動後現代主義問題的研究，加強與國際同領域專家對話，也將有利於繁榮我國文化問題研究，推動我國社會主義精神文明建設。
目錄
第一章後現代哲學導言
第一節後現代思潮的興起
第二節後現代哲學的形成演進及其主要流派、主要觀點
第三節後現代哲學產生的社會歷史條件與主要社會基礎
第四節後現代哲學的積極意義與消極影響
第二章後現代哲學與晚期資本主義
第一節晚期資本主義社會
第二節晚期資本主義與後現代主義的關係
第三節後現代主義的發展趨勢
第三章後現代哲學的理論來源
第一節研究“理論來源”的意義和方法
第二節後現代哲學理論來源的主要表現
第三節關於後現代哲學的定位與評介
第四章後結構主義
第一節結構主義的主要觀點、理論局限和後結構主義的產生
第二節後結構主義對結構、邏各斯的消解
第三節“解構”後的後結構主義基本觀點
第四節後結構主義的意義及其思想局限
第五章哲學解釋學
第一節解釋學和古典解釋學
第二節哲學解釋學的基本原理
第三節關於哲學解釋學評價
第六章新實用主義
第一節傳統實用主義的發展與美國哲學傳統的確立
第二節新實用主義的興起
第三節羅蒂的後現代主義哲學研究
第七章過程哲學
第一節過程哲學及其發展
第二節過程哲學的主要觀點
第三節過程哲學與建設性後現代主義
第八章建設性後現代主義
第一節建設性後現代主義的緣起
第二節建設性後現代主義對現代科學的反思與超越
第三節建設性後現代主義對現代性的反思與超越
第九章後現代馬克思主義
第一節伊格爾頓的後現代馬克思主義
第二節哈貝馬斯的後現代馬克思主義
第三節詹明信的後現代馬克思主義
第十章後現代哲學的反本體論傾向
第一節什麼是本體論
第二節本體論在哲學發展史上的地位和作用
第三節後現代主義哲學反本體論傾向的認識與反思
第十一章後現代哲學反理性主義取向
第一節從非理性主義到反理性主義
第二節後現代哲學的反理性主義觀點
第三節對反理性主義的評價
第十二章後現代哲學反基礎主義觀點
第一節什麼是基礎主義
第二節反基礎主義的主要內容
第三節反基礎主義產生的科學技術背景
第四節對反基礎主義的評價
第十三章後現代哲學反本質主義態度
第一節什麼是本質主義
第二節後現代反本質主義的理論表現
第三節對後現代反本質主義的評析
第十四章後現代哲學反現代性理論
第一節追求元敘事的現代性
第二節技術的性能標準對現代性的解構
第三節科學新思想所預示的後現代性
第十五章後現代哲學反現代權力觀思想
第一節權力：關注福柯現代性思想與
後現代權力觀的入口
第二節方法與視角的創新：福柯思想權力主題的
凸顯與後現代權力觀的方法論
第三節規訓權力與經濟理性：現代權力的場域及
後現代透析
第四節現代權力的匿名統治：通過權力對自由、
民主、科學三大價值觀的批判
第五節關於福柯權力思想與後現代權力觀的評價
第十六章後現代哲學與當代中國文化建設
第一節後現代主義理論取向
第二節後現代主義價值取向
第三節後現代主義對當代中國文化建設的影響與成因
第四節後現代主義與當今我國意識形態建設
後記
第一節後現代思潮的興起
第二節後現代哲學的形成演進及其主要流派、主要觀點
第三節後現代哲學產生的社會歷史條件與主要社會基礎
第四節後現代哲學的積極意義與消極影響
第二章後現代哲學與晚期資本主義
第一節晚期資本主義社會
第二節晚期資本主義與後現代主義的關係
第三節後現代主義的發展趨勢
第三章後現代哲學的理論來源
第一節研究“理論來源”的意義和方法
第二節後現代哲學理論來源的主要表現
第三節關於後現代哲學的定位與評介
第四章後結構主義
第一節結構主義的主要觀點、理論局限和後結構主義的產生
第二節後結構主義對結構、邏各斯的消解
第三節“解構”後的後結構主義基本觀點
第四節後結構主義的意義及其思想局限
第五章哲學解釋學
第一節解釋學和古典解釋學
第二節哲學解釋學的基本原理
第三節關於哲學解釋學評價
第六章新實用主義
第一節傳統實用主義的發展與美國哲學傳統的確立
第二節新實用主義的興起
第三節羅蒂的後現代主義哲學研究
第七章過程哲學
第一節過程哲學及其發展
第二節過程哲學的主要觀點
第三節過程哲學與建設性後現代主義
第八章建設性後現代主義
第一節建設性後現代主義的緣起
第二節建設性後現代主義對現代科學的反思與超越
第三節建設性後現代主義對現代性的反思與超越
第九章後現代馬克思主義
第一節伊格爾頓的後現代馬克思主義
第二節哈貝馬斯的後現代馬克思主義
第三節詹明信的後現代馬克思主義
第十章後現代哲學的反本體論傾向
第一節什麼是本體論
第二節本體論在哲學發展史上的地位和作用
第三節後現代主義哲學反本體論傾向的認識與反思
第十一章後現代哲學反理性主義取向
第一節從非理性主義到反理性主義
第二節後現代哲學的反理性主義觀點
第三節對反理性主義的評價
第十二章後現代哲學反基礎主義觀點
第一節什麼是基礎主義
第二節反基礎主義的主要內容
第三節反基礎主義產生的科學技術背景
第四節對反基礎主義的評價
第十三章後現代哲學反本質主義態度
第一節什麼是本質主義
第二節後現代反本質主義的理論表現
第三節對後現代反本質主義的評析
第十四章後現代哲學反現代性理論
第一節追求元敘事的現代性
第二節技術的性能標準對現代性的解構
第三節科學新思想所預示的後現代性
第十五章後現代哲學反現代權力觀思想
第一節權力：關注福柯現代性思想與
後現代權力觀的入口
第二節方法與視角的創新：福柯思想權力主題的
凸顯與後現代權力觀的方法論
第三節規訓權力與經濟理性：現代權力的場域及
後現代透析
第四節現代權力的匿名統治：通過權力對自由、
民主、科學三大價值觀的批判
第五節關於福柯權力思想與後現代權力觀的評價
第十六章後現代哲學與當代中國文化建設
第一節後現代主義理論取向
第二節後現代主義價值取向
第三節後現代主義對當代中國文化建設的影響與成因
第四節後現代主義與當今我國意識形態建設
後記
