後二十四詩品

《後二十四詩品》,詩學理論創作專著,於永森撰,系唐代司空圖(或李嗣真)的經典詩學著作《二十四詩品》的續作,發表於《山東文學》2009年第8期。

《二十四詩品》清代袁枚雖有過續作,但並未有意識地突破其以陰柔為特色而偏於消極的美學、詩學思想。《後二十四詩品》是《諸二十四詩品》(共六次續作)之一,提倡以壯美為主、剛柔並濟的新的時代審美理想。其中“豪放”一品貫穿六作,是其核心精神所在。

著作簡介,內容一覽,

著作簡介

《二十四詩品》清代袁枚雖有過續作,但並未有意識地突破其以陰柔為特色而偏於消極的美學、詩學思想。
《後二十四詩品》是《諸二十四詩品》(共六次續作)之一,提倡以壯美為主、剛柔並濟的新的時代審美理想。其中“豪放”一品貫穿六作,是其核心精神所在。
《諸二十四詩品》(含《新二十四詩品》、《後二十四詩品》、《續二十四詩品》、《補二十四詩品》、《終二十四詩品》、《贅二十四詩品》)最終收入《詩詞曲學談藝錄》(齊魯書社2011年版)。

內容一覽

  1. 潑辣
    氣所自本,燦爛為根。美之極矣,態不長存。
    平居所養,一旦若喧。尤其女子,美不可言!
    內慧外秀,雖靜猶奔。非猶潑婦,當街不尊。
  2. 淋漓
    美若有味,必盡其致。中氣沛然,久長其媚。
    物色勃鬱,天人同肆。揮灑若琴,頹然如醉。
    美不勝收,制之以志。大江蒼茫,泥沙不避。
  3. 爛漫
    性本自然,心向天真。爛漫之極,其唯在人!
    錦上添花,卻與為鄰。花瓣香生,麗乃紛淪。
    超乎功利,其態自醇。不賴外物,色無點塵。
  4. 本色
    性好飲酒,腰懸麗劍。臨波照影,波色瀲灩。
    攘攘以利,心實深厭!情衷世俗,必用針砭。
    微鱗出水,蛟龍或潛。人乎人乎,最第一念!
  5. 蘊秀
    靜女其姝,妖嬈於內。分際拿捏,自以為妹。
    非涎其容,戀戀心肺!兩美合一,以俗為淬。
    養情與氣,其美能耐。動靜所維,人所以粹。
  6. 靈動
    女子之眸,流美情熱。盼倩淑姿,妙非言說。
    若有思焉,忽然如泄!琴聲泠泠,簫音嗚咽。
    姿態恍惚,韻味獨絕。秀色可餐,有人口拙!
  7. 性情
    性為其質,情實人有。種菜灌園,為愛其韭。
    唯情損人,物不過偶。隨分安性,動靜無咎。
    惜乎世俗,法度掣肘。忘懷深情,唯其有酒!
  8. 傳神
    姿態之異,實僅僅耳。事以寫人,其良可矣!
    細節磅礴,性情為始。無我之上,有我乃髓。
    神魂之間,超乎道技。酒飲微醺,何足去滓!
  9. 豪放
    豪氣鬱內,外見沖天。將不可遏,發之自然。
    深情超逸,蔑仰於玄。鍛鍊世俗,與人為緣。
    琴劍風流,詩酒纏綿。所謂驚麗,豪兼婉焉!
  10. 天真
    天真為本,物之極也。人以為始,終焉不假!
    活力由來,姿態俗雅。大雅大俗,藉此為冶。
    老子婆挲,童心如瀉。瞥瞥世俗,自去來者。
  11. 氣韻
    氣為生機,韻偏靜美。得韻必氣,問君知否?
    雪裡芭蕉,特是韻旨。以韻為至,逸乃尊耳!
    臥遊老死,經行身履。風味不差,僅得貌似!
  12. 興象
    興之以起,象寄旨微。以活以靈,有始無歸。
    若其歸矣,象泥有違。內外虛實,庶其見幾。
    興興不絕,象象發揮。興其絕矣,象亦依稀!
  13. 細節
    意境之造,情景是維。神味淋漓,細節系之。
    情景空中,細節兼時。空中易靜,兼時動滋。
    譬如曠野,人為之奇。超唐越宋,念之在茲!
  14. 詩畫
    詩中有畫,畫中有詩。在畫為極,在詩尚虧。
    同為取長,分為雄雌。不可以妻,畫中蛾眉。
    情為憔悴,之子云痴。縱橫世俗,非畫能持。
  15. 含蓄
    含蓄不足,情愛喻之。心之焦矣,牽手為遲。
    情有所急,甚於畫眉!愛則同體,孰善相思!
    扭扭捏捏,情愛尚疑。渾忘你我,含蓄何為!
  16. 神味
    神是性情,味為世俗。大我豪放,中心如玉。
    神不可剔,味經榮辱。兩者合美,龍飛莫贖!
    精神澡雪,深情沐浴。積極進取,於焉乃足!
  17. 道技
    經俗曰道,空談為技。修飾琢磨,愈不免鄙!
    大我雲道,小我技耳。揮灑自如,道如流水。
    此之謂道,亦技一旨。最高之道,其唯志已!
  18. 離即
    不離不即,神韻所高。周遭經行,終有分毫。
    不離以意,不即為韜。一針見血,神味乃綢!
    徒慕窈窕,夢而為謠。傳之佳人,笑亦滔滔!
  19. 平淡
    平淡在心,非止貌參。心貌兩淡,猶然為憾。
    絢爛之極,乃即平淡。石榴結子,其內麗暗!
    淡為中途,成事為三。貌為淡者,其心已濫。
  20. 妙悟
    妙悟本色,止堪入門。進焉獨造,猶然再論。
    悟者其內,尚須俗蘊。知而後行,要言不煩。
    妙悟玲瓏,世俗為魂。大我絢麗,人間道存!
  21. 逼麗
    麗之極也,忽焉若逼。秀不可掩,人弗能克。
    為眩為暈,目為之黑!中心爛漫,不恃外飾。
    情其溶溶,灼灼其色。消魂之際,佳人粲織。
  22. 風味
    佳人風味,偶然後知。深情為我,故故相思!
    興趣之來,心念為誰?或有恍惚,奈何貌欺。
    越女燕姬,各有所宜。獨嗜境界,安能兼之!
  23. 意境
    意境雲者,以意為主。情景管家,境乃為愈。
    境界少意,靜多為苦。自矜身份,賃女為乳。
    情景多復,久而成腐。無我無我,何用為怙!
  24. 心術
    才不妨高,氣不妨肆。唯心所用,乃有其術。
    謬以分毫,差之日積。詩人詩人,唯心所施。
    正誠剛健,先賢所遺。杜子偉大,賴此為始!

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