形式正義論是法學術語。
基本介紹
- 中文名:形式正義論
- 屬性:法學術語
形式正義論是法學術語。
形式正義論是法學術語。形式正義論,比利時新修辭學法學家C·佩雷爾曼的法律價值論的主要範疇。按他的看法,法律現象同解決正義的歸屬問題分不開,而正義觀念又與平等觀念相一致。所謂形式正義,指應當以相同的方式對待人。形式正義之所...
因此“那些先天有利的人,不論他們是誰,只能在改善那些不利者的狀況的條件下從他們的幸運中得利”,這就是所謂的“差別原則”。羅爾斯對正義原則的探討,目的是希望人與人之間達到一種事實上的平等,而且為了這種事實上的平等,還要打破形式的平等,即對先天不利者和先天有利者使用形式上不同等的尺度。羅爾斯曾把...
三 純粹程式正義在《正義論》中的套用 四 形式正義和實質正義 五 形式正義與程式正義的區別 六 程式正義與實質正義的一致性 第七講 理性的善 一 兩種善理論的劃分 二 善的定義 三 理性生活計畫 四 從弱理論到強理論 五 套用於個人的正當原則 六 善與正當的關係 第八講 正義的制度 一 制度構建的四個階段 ...
《羅爾斯著作集:正義論(修訂版)》是2009年7月1日中國社會科學出版社出版的圖書,作者是約翰·羅爾斯(JohnRawls)。內容簡介 功利主義在現代政治和道德哲學中占主導地位。其他理論, 如直覺主義, 沒有提供能與之抗衡的正義觀和道德觀。《正義論》主張以一種更抽象的社會契約論來替代功利主義。其出發點是:社會...
第三節 《正義論》的主要思路/35 第四節 與功利主義及其他理論的對比/45 第二章 正義原則 節 對制度的說明/54 第二節 正義原則的初次表達/64 第三節 如何理解差別原則/74 第四節平等主義的正義觀/85 第三章 論證方式 節 對原初地位的描述/96 第二節 正義的背景條件/107 第三節 正義原則的形式規則/...
《從《理想國》到《正義論》》是2010年6月由新華出版社出版的圖書,作者是奈傑爾·沃伯頓(NigelWarburton)。該書在介紹西方哲學的同時,深入淺出地闡明經久不衰的西方哲學思想,同時又指出了這些思想的不足之處。內容簡介 《從到:輕鬆讀懂27部西方哲學經典》講了柏拉圖的《理想國》為什麼反對藝術?亞里士多德的《...
第二節 羅爾斯制度正義理論的現實動因 第三節 羅爾斯制度正義理論的發展脈絡 第二章 公平的正義理論的制度倫理 第一節 作為公平的正義的制度意蘊 第二節 作為制度生成機制的新契約論 第三節 制度倫理對個人倫理的優先性 第四節 制度的形式正義與實質正義 第三章 制度正義的原初狀態與基本原則 第一節 正義原則對...
正義觀念的“新仁學”陳少峰教授認為,羅爾斯的那種偏重平等價值的正義,是一種形式正義,而在我國的民生領域,平等價值和自由競爭存在衝突,羅爾斯的《正義論》無法解決這種複雜的實際情況,因此需要實質正義作為一種規則,來指導人們的具體實踐。而這種規則,突出的特點是優先性,即在分配上,優先照顧最少受惠者的最基本...
一 自由意志的發展與黑格爾的正義論體系 二 自由、平等開展的社會歷史視域 三 資本主義社會形態下的自由與平等 第三節 兩種自由平等觀的比較 一 自由平等的人:是社會的前提還是歷史的結果?二 正義的社會:是現實的批判還是理想的建構?第三章 正義原則的追尋 第一節 馬克思:正義原則的決定因素和表現形式 一 原則...
隨著經濟關係成為支配社會發展的主要力量,經濟發展的單向度價值取向的危害日益嚴重,社會不公正現象在經濟領域中日益凸現,經濟正義問題一再被提出,其現實意義正在實踐中不斷昭示出來,已成為當代社會正義理論中最重要、最具有社會意義的內容和形式。《經濟正義論》通過對正義問題歷史的、邏輯的考察,全面揭示經濟正義凸現...
波愛修斯的智慧探險追溯了柏拉圖《理想國》中哲學家的足跡。波愛修斯拋棄了表象世界——也就是洞穴的牆上閃動的影子——獲得了“善的形式”的知識,也最終獲得了關於上帝的知識。馬基雅維利:《君主論》對於一個君主來說,表象就是一切。人們只會對表象作出反應;如果有可能的話,人們也很少按照君主的真實情況去認識...
空間正義是當今時代正義理論新的生長點,新的發展趨勢。伴隨著現代都市化運動,空間生產成為社會生產與再生產的重要組成部分。空間生產不僅是城市空間重組的過程,而且還是社會轉型、政治重構的過程。社會的普遍都市化推進了社會運行方式發生了根本轉換,也引發了財富的生產與分配形式的深層變化。社會財富與利益、權力與權利...
同時,程式對等原則要求控辯雙方不僅擁有形式上的平等參與機會,而且還應在實質上具有平等的參與能力和參與效果。因此裁判者應確保參與能力較弱的一方擁有一些必要的“特權”,以糾正各方實際存在的不平等狀況。合理性 程式正義的這一要求又可稱為“程式理性原則”,它的基本內容是:裁判者據以製作裁判的程式必須符合...
第七章 歷史唯物主義:經濟正義的哲理基礎/196 第一節 經濟正義原則的歷史屬性/196 一 歷史唯物主義:科學性與規範性的統一/196 二 正義理論的歷史形式和歷史屬性/200 三 正義實踐的社會環境和時代限度/203 第二節 經濟正義的物質基礎/205 一 達致正義的物質基礎和經濟系統/206 二 制度正當的重要性...
其風格也與二戰以來英語世界大部分哲學著作有所不同,主要是再度採用較為思辨的語言引經據典地闡述實質性的理論問題,而不是像分析哲學那樣較多地集中於語言與形式方面。羅爾斯《正義論》的主要理論貢獻表現在政治哲學上重新採用社會契約論和自然法學說,全面論述了自己“作為公平的正義”的基本理論,並對功利主義作了...
● 正義需要“開放的中立性”,需要超越地方、國家的邊界,在全球範圍內評價一國內部的公正。圖書目錄 引言 第一部分 正義的要求 第1章 理智與客觀 第2章 羅爾斯及其超越 第3章 制度與人 第4章 聲音與社會選擇 第5章 中立與客觀 第6章 封閉的中立性與開放的中立性 第二部分 理智思考的形式 第7章 位置、...
對個人來說的正義原則,首先也是公平的原則,即如果制度是正義的,個人自願接受並能從中獲得利益,在這種情況下,個人就應當遵守這種制度。羅爾斯將法治稱為“形式正義”或“作為正規性的正義”,即對公共規則的正規的和公正的執行。法律正是對理性的人所發出的公共規則的強制命令,目的在於調節人們的行為,提供社會...
一、正義之作用/483 二、相對正義論/484 三、形式正義論/489 四、社會正義論/497 五、資格正義論/501 六、公平與效益/508 第十九章 法治/511 一、西方歷史上的法治思想和理論/5l 2 二、現代法治的含義和意義/516 三、法治理論模式和法治理想/51 8 四、法治與自由裁量/527 附錄一:外文參考書目/533 附錄...
總之,古代社會的正義論,基本上是建立在政治、德性和法權基礎之上的正義論,法權、身份和禮義在其中起著重要作用,它們是平衡社會成員間相互關係的中介和尺規,由於它們的調整,古代社會才保持了相對的穩定和秩序。不過應該指出,古代社會的正義從實質性正義和形式性正義兩方面來看,都還是在人這一單極維度上展開的,...
二、形式正義論 307 三、社會正義論 309 四、資格正義論 310 第二節、正義的地位和作用——正義在法的價值論中具有統帥地位 311 一、正義是人類一種最基本的價值理想 31 1 二、正義在法的諸價值中具有首要地位 312 三、正義的作用 313 第三節、西方傳統的法和正義理論 315 一、客觀正義論 315 二、主觀...
論董必武訴訟法學思想與審判監督制度的規範運行 論審判權內部制約模式 審判活動視野下的形式正義論重述 正確定位黨與司法的關係是保證司法機關獨立審判的基礎 關於我國人民陪審員制度的回顧與幾點思考 董必武法學思想對法官職業道德修養之啟迪 法治國家視域中的檢察官職業倫理建設——學習董必武法律職業倫理思想有感 董必武...
質料與形式結合的過程,是潛能轉化為現實的運動。但他又提出了一個事物最後的目的、運動最終的原因'第一推動者',認為它是一個沒有質料的形式。亞里士多德去世後,希臘文化逐漸與羅馬文化相結合,在 800多年的時間裡,出現了很多哲學流派,主要有伊壁鳩魯學派、斯多阿學派和以皮浪為代表的懷疑論等。它們在前人思維...
為此,又出現了形形色色的倫理學說或流派,有的試圖依靠自然主義(見倫理自然主義)使倫理學擺脫困境;有的力圖使傳統的功利主義、進化論倫理學現代化;有些學者利用生物學、遺傳學、心理學、人類學的材料和方法,建立新的道德理論;還有些學者熱衷於製造各種指導人們行為的規範倫理學體系,如J.羅爾斯的“正義論”和...
古希臘的正義論、人治與法治之爭、城邦的起源論和政體的分類,古羅馬的理性與自然法概念、法律為“正義”的定義、公法與私法的區分,都是現代西方法律思想的初級形式。基督教神學家在世俗的世界裡設計了一個理想的天國世界,在那裡既有博愛、仁慈、寬容和人道的人文概念,又有平等、自由、正義和信義的制度追求。理想...
這是哲學家羅爾斯在《正義論》中討論社會財富時做的一個比喻。說明只要把制度建立在對每一個人都不信任的基礎上,就可以導出合理、具監管力度的制度了。制度不但要科學,還要有針對性。制度的制定一定要有所依據,具有可操作性。制度要簡單明了,便於執行。分粥理論 羅爾斯把財富比作一鍋粥,一群人來分。那如何分呢...
21.《程式正義與形式法治――讀羅爾斯《正義論》》,載《南京大學法律評論》1997年秋季號;22.《論比較法學的研究對象》,載《中央檢察官學院學報》1997年第4期;23.《制度、法律與公民權利之保障》,載《法制與社會發展》1998年第2期,人大複印資料《法理學·法史學》1998年第6期全文轉載,收入《新華文摘》1998...
第十章 人類狀況和正義的理想 1.為什麼要有正義論? 2.研究正義問題的人類學方法 3.正義的理想作為行動的決定因素 4.關於正義的考慮的分析--辯證的性質 5.形式的正義要求 6.是自然法還是對正義的信念? 7.公正的適用法律的要求 8.作為一個正義原則的在任務執行上的公正的平衡 9.集體行動 10.目前正義問題的面...
其他不論,本世紀元倫理學的發展是促成理論倫理學同套用倫理學的相對分野的重要原因之一。元倫理學或形式的倫理學,是純粹理性在倫理學上的運用。古典的倫理學直接提出行為的指導與建議,其理論是實踐的。希臘倫理學的核心的理性是明智或實踐理性。康德的道德形上學是對實踐理性的道德律的最終根據的探討。傳統倫理學...
6.1 形式模型的基本概念 6.2 博弈論模型 6.3 博弈均衡的求解 6.4 博弈論與國際關係研究 6.5 對形式模型的爭論 第7章 詮釋學方法 7.1 詮釋方法的由來 7.2 詮釋研究的屬性與特點 7.3 詮釋什麼和怎樣詮釋 7.4 詮釋研究的實例 第8章 專業定位與研究規範 8.1 學科和專業領域的定位 ...
機械論 決定論 心靈 感覺 想像 心理討論 願望、欲望和嫌惡 欲望的重要性 自由意志 結論 拓展閱讀 第三章 道德哲學 道德哲學和政治哲學 善與惡 自然狀態 平等 自然權利 自由 自然法的定義 自然法的演繹 法與命題形式 其他自然法 自然法適用於何時 永恆的自然法 愚人 結論 拓展閱讀 第四章 政治哲學 國家的起源 ...