基本介紹
- 字：玉文
- 所處時代：元末明初
- 民族族群：漢族
- 出生地：饒州安仁縣若嶺
- 出生日期：1314年
- 逝世日期：1372年4月16日
- 逝世地：應天府江寧縣
- 本名：張理
人物生平,親屬成員,
人物生平
張理的祖先，是唐宣宗時的節度使張鵬，世代居住在饒州之德興吳闡里，子孫在五代十國的時候還有做將軍的。宋仁宗天聖年間，龍圖閣直學士張燾曾經與文彥博諸賢組成洛陽耆英會。回到饒州後，張燾見鄰縣的安仁縣（今撫州市東鄉區）有座山，名叫若嶺，林木青翠，靈氣繚繞，於是移居在山下。
張燾的五世孫張一清，中淳祐元年（1241年）宋理宗召試的特科進士第一，與同州的湯漢關係最友好，考究儒家的經書與傳注，刨根問底，必定要領悟要義才罷休。自此以來，若嶺張氏日益繁衍，讀書之聲不絕，拔擢第一者凡十人，預先薦送者二十七人。
張一清傳了若干代，張某散階宣義郎，生某人，舉進士，入禮部考試，把時政的弊端都指出來斥責了一通，得罪了當權者，於是被下第。他的長子是太學的上捨生，宋恭帝德祐二年（1276年）謝枋得敗入安仁縣，他率民兵回響謝枋得抵抗蒙元，戰敗而家破人亡。他的弟弟張英，終身隱逸，著有《春秋屬辭》若干卷。
張英的兒子張禹受，幼時為孤苦貧寒而號哭。後來善於投機，囤積居奇，賤時買進，價貴時賣出，極大的振興了他這一脈，所擁有的田地和財物都遠超先人。張禹受一直沒生出兒子，就過繼了二哥的兒子張璵做自己的後人，甲寅年（1314年）四十七歲的時候才生出親兒子，就是張理。
張理，十歲的時候就能讀懂經書與史書，十五歲撰寫文言文，父親張禹受大喜說：「我家的讀書種子不會斷絕了！」為張理建造了義湖精舍，聘請明經的老學究為教師。遠近的儒士來了，都管吃管喝，於是來游者日益眾多，張理的見聞也日益增長。縣尹嘉獎其家，旌表為「儒賢」。
張理想到祖先好幾代都有科舉的功名，他也要追隨其跡，於是前往吉安路廬陵縣的王充耘（與李齊同榜進士）那裡學科舉的程試。後來參加江浙行省的鄉試，沒有考中，於是向張翥學詩。張翥很欣賞張理，就把詩家之法盡數傳授，張理也寤寐不忘。虞集曾經觀覽張理所作的詩賦，大為讚嘆。
張理攜家躲避到撫州路。
在此之前，江浙行省左丞老老率兵至衢州，命諸將攻陷開化縣、常山縣、江山縣，繼而攻陷玉山縣，奪取信州路，宋軍三面固守，扼守江河以備。老老督戰越來越急，諸將合戰更加拚命，後破宋軍之陣，斬首萬餘級，血流成河。又因鉛山州各地仍然追隨宋軍，於是設法懸賞，派遣數名騎兵前往軟硬兼施，於是當地把宋將綁縛，投降以萬計。於是進駐上饒，分道撫慰，而樂平州等聞風投降。
張理聽說外孫陳政豢養了甲士三百人來自衛，就把陳政叫來一起謀劃，令人埋伏在門內，殺牛設酒，邀請宋軍將領二十四人來赴宴，等到宋將們在庭院裡喝醉，就衝出來把他們綁了，送到縣衙門公開斬首，對剩下的宋兵們說：「你們的將帥都已經完蛋了，現今回心轉意還來得及，若是慢點就要被剁成肉醬了！」於是眾兵一致歸降，張理研墨汁，在他們衣服上寫上「興安義兵」四字，二日之間招得健兒四千人。
金溪白砂的宋將周謙率軍進入安仁縣境，張理率兵迎戰，斬首數百人，不久盡數殲滅。
江西行省左丞相亦憐真班出進攻饒州，號稱十萬人，到達貴溪縣，張瑑率兵迎接，一鼓而打下安仁縣。張瑑受亦憐真班之命，暫時代理縣尹之職。亦憐真班駐軍安仁縣，招安各地，來者有賞，不服從者派其子哈蘭朵兒只與江西行省左丞火你赤攻散。
宋將軍彭浩率軍七萬，迎戰亦憐真班於餘乾州之團湖（與宋末團湖坪之戰同地），亦憐真班兵想要退卻，張瑑手下的騎兵扛著旗幟前驅，亦憐真班立即下令出戰，彭浩大敗，元軍斬首宋軍三萬級，屍體堆積如山。張瑑繼而為亦憐真班帶路，攻陷饒州城。
元軍進兵路線示意圖
元軍缺少糧食，再加上瘟疫流行，張理率安仁縣的大姓們輸糧一萬二千斛分給元軍。當時，宋軍充斥，南到福建，北到幽燕，只有安仁縣為便，蒙元的使者乘車而來，絡繹不絕，都要依靠張理家接待供給，張家因此而貧。
江西的宋將黃廉舉，強大而不可壓制，江西行省左丞火你赤發檄令張瑑一同鎮壓。張理把計策教給張瑑，焚燒宋軍營壘，宋軍遁去，另外占據險要之處拒守，在道路旁設埋伏。張瑑乘勝深入，中了埋伏而死。
張理聽說弟弟的死訊，失聲而哭道：「我的右臂斷了！我要上告行省丞相，為你報仇。下令庶子為你奉祀，才能盡我的心。」率兵猛攻黃廉，黃廉怕了就另外向江西行省投降，沒多久就又反元了。張理與王伯美一同夾攻，殺黃廉舉之兄黃廉靖。黃廉舉連夜逃往菘溪，被吳友文械送給張理，獻到元帥府，暴屍於集市。並且懸賞殺死張瑑的五人，把他們烹了。然後讓二兒子過繼給張瑑，作為後人，使祭祀不絕。
若嶺糧食歉收，人吃人的現象普遍發生，張理從別處運來糧食賑濟。並且禁止山民們出去攔路搶劫，保障了商路的安全，使商品能夠正常流通。四方開墾土地的三百多家都依附張理。
龍鳳八年（1362年）正月二十一日，建昌王溥、饒州吳宏各自率眾到應天府（今南京）見朱元璋。
張理到應天府（今南京）後，被朱元璋拔擢為徽州府黟縣的知縣。黟縣在大山中，蒙元以來連高山和山溝的田地都有賦稅，加上此前徐宋與元軍反覆拉鋸，當地人口損失不少，張理把情況反映給使者，使者把此事上報，營田司來核實後，只按常規的田地納糧，其餘都不收取，黟縣之民身上的擔子可以減緩一些了。
洪武元年（1368年）二月一日，征南將軍湯和檄文至漳州，蒙元漳州達魯花赤迭里迷實自殺，總制陳馬兒歸降。
十一月，開始動工，重修漳浦縣孔子廟。
在此之前，張理到任後，首先謁孔廟，發現棟樑彎曲，樑柱折倒，極為破敗，即刻調來材料，募集工匠，在出身金華的縣丞陳堯民、出生錢唐的典史方好文的協助下重修孔廟。
洪武二年（1369年）正月二十五日，漳浦縣新修的孔子廟完工。
孔子廟是廟學一體的，即是孔子的廟，也是當地的學校，新的孔廟有十八個楹柱，三間房屋，高三十二尺，廣五十五尺，深五十五尺，繼而又修其廊屋，修其牆垣，而講經堂、肄業舍與廚房、浴室也都翻新了。
海賊林仲明、鄭惟明、鄭君長，仗著能出入海上，先後叛亂，漳州衛的士兵雖曾將其殲滅，但是頭領逃走，一直抓不到，全被張理用計謀抓到處死，安定了當地。
漳浦縣的習俗，崇尚妖術，用物品詛咒吃人，時間一久就在肚子裡成形，咒物一動，人就死了，據說能奴役其靈魂為奴隸，張理聞知後，搗毀其淫祠數十區，詛咒之風於是停息。
漳浦縣雖然有很多良田，但是堤防被潮水所侵蝕，變成一片荒地，張理修築堤防，百里之間都變回沃壤。
漳浦縣土豪羅家、季家二族在當地盤根錯節，一向把持官府的短長，張理把他們家遷徙到遠方，政事於是順利落實了。
洪武五年（1372年）三月五日，突發心臟病而死，享年五十九歲。
在此之前，漳州府知事孫希顏曾經有求於張理，張理不答應，後來孫希顏因為貪污納賄而被捕，孫希顏趁機誣陷張理曾賄賂他白銀一百二十兩，張理於是也被逮捕而免職。後來釋放後，收拾行李，準備返家，忽然心臟病犯了，怦怦不停，猶如琴弦，眼睛閉不上就死了，當時寓居在江寧縣欒氏家中，同門的友人夏通借錢收殮了張理，置棺待葬於聚寶山（今南京聚寶山公園），其長子張尚德一個月後拿著夏通所撰的行狀，請宋濂撰墓志銘，繼而送歸故鄉埋葬。
