基本介紹
簡介,名家評論,訪談,
簡介
主要 作品有《共產主義是千秋萬代的崇高事業》、《大海的 女兒》等。作品以現代審美意識追求東方神韻，以中融西，以典雅的裝飾美感及色彩為主要特點。六十年代以來，有大量作品在國內外出版發表。在全國性大展及評獎中獲一等獎及其它獎項多次，三次獲天津魯迅文藝作品優秀獎。曾任第六屆全國美展評審，其業績載入《中國當代美術家名人辭典》。部分作品為中國美術館、國家博物館及海內外人士收藏。
名家評論
他心中有隻自由鳥
——讀張汝為繪畫漫書
讀張汝為的畫，不但娛目，而且養心、啟智，令人深思。
在他的畫中有豐富的感情，深湛的思想，多彩多姿的繪畫語言；有對人性的謳歌，對人類的大愛，對美好世界的嚮往。他畫中那隻飛出樊籠的白鳥，該是他心中的自由鳥，是他藝術家的智慧和良知的符號，是他理想的化身。他通過自己的繪畫，給人們以啟迪，以激勵，以撫愛，以淨化人的心靈，提高人的精神境界。
他在他的人物畫中創造了一系列生動感人、內涵豐富的人物形象。如《好一朵美麗的茉莉花》中，那吹笛子的白衣少女，表情是那樣天真無邪，姿態是那樣輕盈曼妙，她吹奏出的仙樂，在繁星點點般的茉莉花間，在飛鴿流泉間蕩漾迴響，那本是作者的心靈之聲，也是讓觀者用心靈去諦聽的天籟之音；《春潮》中那三個女性的肢體，用舞蹈的語言所表達的，是青春的自由放逸和生命的充沛活力；從《精靈》與《火》的人物身上，使人感覺到的是那暗自涌動的春潮；而《多夢年華》、《花魂》中的人物則正徜徉在瀰漫著花香與柔情的夢境中；《小娜》和《90後》中的這兩個少女，都還沒有脫盡孩子氣，而前者純厚。後者聰穎，性格各不相同。至於《諾亞方舟》、《天路》、《女媧》等畫，則充滿著對人類命運的關愛，體現出作者那悲天憫人的情懷。
作者的人物畫，不僅從人物本身著墨，還善於通過環境、服飾來烘托和塑造人物，如《融》一畫的頭巾，《孔雀》一畫中的孔雀，以及許多畫中的花環、花冠，漫天花雨，碧空星月，斑駁的肌理，璀璨的圖案……，然而卻把最高貴、最聖潔的白色留給處於中心地位的人物，白色的人體，白色的衣裙，白色的飾物，可謂煥爛之極，歸於平淡。不僅使觀者的視線，一下子就聚焦到人物身上，而且從白色與諸色的對比中，從動與靜的對比中演化出他所特有的豐富的繪畫語言。
作者曾從事過中國畫、彩墨畫、油畫、書籍插圖等諸多畫種的創作，掌握寓意、象徵、變形、誇張、構成、裝飾，水墨、水彩、重彩、油畫等多種表現方法和技法，經過成功的嫁接和融合，形成了一種全新的，個性鮮明的現代畫風，它既有中國畫的藝術精神，又有現代的審美情趣，是對中國畫傳統的繼承、突破和發展。
在他的山水風景畫中，像《野山坡》、《牛欄》、《農家院》、、《晨光》、《太行山民》等，更多地吸收了油畫、裝飾畫、水彩畫的繪畫元素，深入細緻地表現了富於人文內涵的農村風貌，這是傳統的中國畫法所難於達到的。如前人所說“因意生法”，“筆墨當隨時代”。於是才有新意，新法，新筆墨，新境界。在中國畫由古典藝術形態向現代的轉型中，各人的生活感受不同，審美追求不同，藝術革新的路徑不同，從而形成的多元格局，體現了藝術自由發展的客觀規律。
綜觀張汝為的大量作品，其中都表現著一個偉大的主題，這就是：人性。表現人性之真，人性之善，人性之美。人性之真，就是人的自覺，是人對自由、平等、幸福的追求；人性之善就是愛，，愛人類，愛自然，愛眾生，世界因有愛才更加美好；人性之美是包括藝術審美在內的一切美的根源。人是由獸變來的，至今在某些人的身上還共存著人性和獸性。人性是億萬年人類文明進步的成果，是藝術創作永恆的主題。只有人性才能消弭獸性，消弭仇恨，消弭暴戾，消弭戰爭。我們曾經經歷過獸性肆虐的噩夢般的歲月，才更懂得人性的價值和珍貴。因此我從張汝為畫中所看到的，就不僅是他的修養才情和智慧，更看到了一個真正的藝術家的偉大胸懷並為之深深感動。
訪談
中國當代美術家張汝為在做客天津美術網時談及自己的繪畫歷程以及書畫藝術感觸頗深，他說第一次發表的作品是《越南人民打得好》，兒童讀物繪畫在一生創作中占很大比例。張汝為說，繪畫要符合當代人的藝術需要，畫家一是要表達正能量二是表達美感。
