張承志文學作品選集（小說卷）

內容簡介

自一九七八年我冒失地闖入文學這塊土地以來，一瞬間近二十年的時光逝去了。說實話，雖然一種作家的責任感漸漸嚴肅地在心中樹立起來，但是我不僅沒有、而且厭惡所謂名人的感覺。我永遠無法失去一個窮人兒子的自識，也無法解除在我們貧窮的世界裡出版自己時的奢侈感。因此，有緣在南國與洪聲相識結友，並承他和海南出版社的深意，企畫著為我這個昔日的收羊人出版一套選集時——一於我來說這不僅是一次機會而已，我視它為自己文學生涯中最重要的出版。這樣說不是基於廉價的自謙。作家必須承認自己的限定。我自出發於蒙古草原，懷上了要抒發自己的夢想以後，走過了一條探索的路。先後投身於考古學、蒙古史、中亞探查、伊斯蘭研究等等分野，分別使用過論文、小說、詩和散文等等形式，甚至使用過蒙古文和日文等語言。最終我接受了在中國信仰的、樸實真誠的農民們的委託，在他們的支撐下，最終完成了不能用上述學科和形式界...(展開全部) 自一九七八年我冒失地闖入文學這塊土地以來，一瞬間近二十年的時光逝去了。說實話，雖然一種作家的責任感漸漸嚴肅地在心中樹立起來，但是我不僅沒有、而且厭惡所謂名人的感覺。我永遠無法失去一個窮人兒子的自識，也無法解除在我們貧窮的世界裡出版自己時的奢侈感。因此，有緣在南國與洪聲相識結友，並承他和海南出版社的深意，企畫著為我這個昔日的收羊人出版一套選集時——一於我來說這不僅是一次機會而已，我視它為自己文學生涯中最重要的出版。這樣說不是基於廉價的自謙。作家必須承認自己的限定。我自出發於蒙古草原，懷上了要抒發自己的夢想以後，走過了一條探索的路。先後投身於考古學、蒙古史、中亞探查、伊斯蘭研究等等分野，分別使用過論文、小說、詩和散文等等形式，甚至使用過蒙古文和日文等語言。最終我接受了在中國信仰的、樸實真誠的農民們的委託，在他們的支撐下，最終完成了不能用上述學科和形式界定的《心靈史》。讓學問、知識和藝術站在泥濘的黃土高原蔑視脫離民眾的智識階級；把高貴和尊嚴還給被歧視被侮辱的民眾——一我知道，這是自己的頂點。在人生的這一步走完以後，我有了最後地總結的願望。這就是這套四卷本選集的緣起。還應該說明的是，除了《心靈史》一卷之外，對散文和小說儘量進行了篩選，各編成了一卷。此外，我把自己近期的一些形式近詩的篇什揖為一卷詩集，它的篇幅在這套選集中最短，也許這暗合著我會用餘下的時間充實它。因為就私人的喜愛而言，我更偏向於它。書編成後仍然心不能安。在一個古老輝煌的文明流程中，我從來都自漸形穢；但在一個世紀的終末，恐怖的是我身不由己地被擁推向前。時如鞭，地如鉗，我並沒有遊刃其間的能力。我的筆總是把心逼得路更狹窄。我沒有在這長旅上尋得真正的“道”(tarigati) ，包括更自由的形式。但是我不悔於自己的選擇。因為我斷定，人要追求清潔的生存。世間的風氣與我無關。我只是對我的讀者，更對哺育我的民眾深懷感激；是的，是你們的錯愛成全了我。謹為各卷後記。(張承志)

張承志文學作品選集（小說卷）

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