張少康文集·第六卷:中國文學理論批評史(上)

張少康文集·第六卷:中國文學理論批評史(上)

《張少康文集·第六卷:中國文學理論批評史(上)》是2024年北京大學出版社出版的圖書。

基本介紹

  • 中文名:張少康文集·第六卷:中國文學理論批評史(上)
  • 作者:張少康
  • 出版時間:2024年5月
  • 出版社:北京大學出版社
  • ISBN:9787301342107
  • 開本:16 開
  • 裝幀:精裝
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,

內容簡介

《張少康文集》第六至七卷為專著《中國文學理論批評史》,乃是在豐富具體專題研究的基礎上提煉而成的系統文論通史,總括了先秦至近代文論發展之大勢,又細緻地闡釋分析了重要理論家和理論名著,注重文論與其他藝術理論的交融,洵為體大思精而富有自身特色的中國文論史專著。全書凡五編三十二章,將中國文論發展分為萌芽產生期(先秦)、發展成熟期(漢魏六朝)、深化擴展期(唐宋金元)、繁榮鼎盛期(明清)、中西交匯期(近代),對總體文學觀念以及詩、文、詞、小說、戲曲等各體文學的批評及理論都有深入全面的論述。此書自1995年初版以來,又不斷修訂,曾獲北大、北京市優秀成果獎多種,被許多高校指定為教材,對中國文學理論批評的學科體系、教學體系建構影響甚大。

圖書目錄

目錄
前言
第一編中國文學理論批評的萌芽和產生
——先秦時期
概說
第一章先秦的文學觀念和文學理論批評的萌芽
第一節先秦的文學觀念
第二節文學理論批評的萌芽
第三節詩、樂、舞三位一體與“詩言志”的提出
第二章孔子和儒家的文學觀
第一節孔子以“詩教”為核心的文學觀及其對《詩經》的批評
第二節孟子“與民同樂”的文學觀及其文學批評方法論
第三節荀子對儒家文學思想的繼承與發展
第三章莊子和道家的文學觀
第一節老子的“大音希聲,大象無形”論
第二節莊子崇尚自然、反對人為的文藝美學思想
第三節莊子“虛靜”“物化”的藝術創作論
第四節莊子“得意忘言”論及其對文學理論批評的影響
第五節莊子文藝思想的浪漫主義和象徵主義特徵
第四章先秦百家爭鳴中的其他重要文學思想流派
第一節墨家的功利主義文學觀
第二節商鞅、韓非的法家文學觀
第三節《易傳》文學觀的特色
第四節《楚辭》的“發憤抒情”說
第二編中國文學理論批評的發展和成熟
——漢魏六朝時期
概說
第五章兩漢經學時代的文學理論批評
第一節西漢前期的道家文學觀與司馬遷的“發憤著書”說
第二節封建正統文藝觀的確立
——從《禮記·樂記》到《毛詩大序》
第三節儒家“定於一尊”與揚雄、班固的文學理論批評
第四節 王充真、善、美相統一的文學觀
第五節王逸對《楚辭》的評論與東漢後期文學理論批評的發展
第六章魏晉玄學與文學理論批評的新發展
第一節玄學的興起與文學觀念的變遷
第二節曹丕《典論·論文》的時代意義
第三節嵇康的《聲無哀樂論》及其在六朝文論發展中的意義
第四節陸機《文賦》論文學的構思與創作
第五節葛洪倡導繁富奧博的文學觀與美學觀
第七章玄佛合流與南朝文學理論批評的繁榮
第一節佛教的流行及其對文學理論批評的影響
第二節沈約與聲律論的歷史地位
第三節對文學特徵的探討與文筆之爭
第四節“芙蓉出水”與“錯采鏤金”
第八章劉勰及其不朽巨著《文心雕龍》
第一節劉勰的生平思想與《文心雕龍》的寫作
第二節《文心雕龍》的文學思想體系
第三節《文心雕龍》在中國文學理論批評發展史上的地位
與作用
第九章鐘嶸的詩論專著《詩品》
第一節鐘嶸的生平思想及《詩品》的寫作
第二節鐘嶸以“直尋”為核心的文學思想
第三節鐘嶸對歷代五言詩人的評價
第十章顏之推與北朝的文學理論批評
第一節尚質與尚文兩種對立的不同思潮
第二節北朝的文學理論批評
第三節顏之推調和南北的文學思想
第三編中國文學理論批評的深化和擴展
——唐宋金元時期
概說
第十一章初盛唐的文學理論批評
第一節反齊梁文風中的兩種不同傾向
第二節劉知幾《史通》對文學理論批評發展的影響
第三節陳子昂的興寄論與風骨論
第四節李白崇尚自然清新的詩歌理論
第五節殷璠的興象論和王昌齡的詩境論
第六節杜甫的《戲為六絕句》及其論詩歌創作之“神”
第十二章皎然、白居易與中唐詩歌理論的發展
第一節皎然《詩式》與中唐對詩歌意境特徵的探討
第二節白居易的詩歌理論
第三節元稹的詩論與“元和體”的文學思想
第十三章唐代古文理論與韓愈、柳宗元的文學思想
第一節唐代古文理論的產生與發展
第二節韓愈的文學思想
第三節柳宗元的文學思想
第十四章司空圖與晚唐五代的文學理論批評
第一節晚唐五代文學理論批評的幾個主要流派
第二節司空圖論詩歌的“味外之旨”“象外之象,景外之景”
第三節晚唐五代的詩格和詩句圖

作者簡介

張少康
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張少康,1935 年生, 北京大學中文系教授、博士生導師。曾任中國文心雕龍學會會長,從北大退休後,曾任香港樹仁大學專任教授、中文系主任。主要研究中國文學理論批評史和《文心雕龍》, 兼及中國古典美學。

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