《弗雷澤正義觀研究》是2017年5月1日人民出版社出版的圖書,作者是劉子瑛。
基本介紹
- 中文名:弗雷澤正義觀研究
- 作者:劉子瑛
- 出版社:人民出版社
- ISBN:9787010175966
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
本書對弗雷澤正義觀進行了梳理研究。弗雷澤在對霍耐特“承認正義”批判的基礎上提出了自己的正義理論。弗雷澤肯定霍耐特提出承認理論的合理性,認為它看到了現代社會中文化因素越來越成為社會衝突和變遷的重要因素,反映了當代西方社會中多元化的新運動對身份正義的訴求。但是她指出,當代資本主義社會經濟的不平等並沒有消失,反而以新的方式得到了增長,“分配正義問題不可能被漠視”。由此,弗雷澤指出了當今西方社會身份政治與階級政治、承認與再分配的分裂現實。為了整合這一分裂,她提出融合承認與再分配的“觀點的二元”的正義觀。後來,又在吸取眾多批評者觀點的基礎上,發展成納入政治維度(代表權)的三維正義論,並提出“參與平等”作為貫穿和衡量經濟、政治、文化三個正義領域的元規範,從而形成一元規範基礎上的三維正義觀。弗雷澤的三維正義觀,在社會批判廣度上接近於馬克思對資本主義所進行的政治、經濟和社會批判。她提出了階級鬥爭+文化承認的策略,力圖為當今西方社會中的種種新社會運動和國際範圍內的反全球化運動奠定理論基礎。與此同時,也應看到,雖然弗雷澤是西方激進左翼的代表,但是她提出的正義理想及其實踐,仍然屬於資本主義既定製度框的方案。這種試圖解決資本主義制度結構下的非正義的方案,還是一種不徹底的、難以根本改變資本主義世界非正義局面的理論之鏡。
圖書目錄
第一章 導言
第一節 為什麼是弗雷澤
第二節 為什麼要研究弗雷澤的正義理論
一、有利於了解和把握最新學術前沿、推動弗雷澤思想研究深入展開
二、有利於深化對當前資本主義社會的矛盾和問題、社會主義運動的現狀和前景的認識
三、有助於抵制西方自由主義理論對國內正義話語理論的影響
四、有助於在實踐上推動中國的和諧社會和正義建設
第三節 關於承認和再分配理論的爭論
一、以往對弗雷澤思想研究所經歷的階段
二、當前國內學界對弗雷澤思想研究的狀況
第四節 本章小結
第二章 承認與正義:弗雷澤與霍耐特對承認的辨識
第一節 “承認”概念的起源
一、早期的“承認”
二、費希特的“意識承認”
三、黑格爾的“承認”觀念
四、馬克思的“承認”
第二節 法蘭克福學派批判邏輯的承認轉向
一、法蘭克福學派批判邏輯的哈貝馬斯轉變
二、霍耐特對哈貝馬斯的批判與承認轉向
第三節 霍耐特的“承認一元論”述要
一、霍耐特的三原則的“承認一元論”
二、以承認理論為基石的多元正義構想
第四節 弗雷澤對承認正義的批判
第三章 弗雷澤的二維正義:後社會主義狀況下的正義規範
第一節 正義一再分配和承認之間的搖擺
第二節 虛假的對立面:承認與再分配的現實分析
一、“民間範式”的理想分析
二、“二價集體”的打擊
第三節 承認與再分配的整合:觀點的二元論
第四節 矯正錯誤扭曲:二維正義的意義
第四章 弗雷澤的三維正義:全球化世界中正義的重構
第一節 認同還是批判:二維正義面臨的境遇
一、難以駕馭的範疇:揚對弗雷澤的批判
二、霍耐特對弗雷澤的反批評
第二節 全球化時代的正義圖景
第三節 代表權:正義的政治維度
一、參與平等
二、代表權的提出
三、政治錯誤代表權和錯誤建構
第四節 三維正義的評價
第五章 弗雷澤的正義觀定位
第一節 關於後資本主義時代的一種宏大正義敘事理論
一、“正義”的演變
二、羅爾斯的公平正義:關於正義的烏托邦構想
三、弗雷澤的三維正義:正義敘事的宏大轉向
第二節 “女性主義法蘭克福學派”的批判理論
一、女性主義的理論歸屬
二、批判理論的繼續
第三節 後社會主義時代的非馬克思正義觀I
一、再分配的經濟正義並非馬克思主義的分配正義
二、弗雷澤的承認正義並非馬克思異化勞動意義上的“承認”觀念
三、代表權為主的政治正義並非馬克思的政治正義主張
第六章 當代中國社會主義的正義話語建構
結語
參考文獻