弈棋仕女圖

《弈棋仕女圖》是唐代佚名創作的絹本設色畫，現藏新疆維吾爾自治區博物館。

此圖是1972年出土於新疆吐魯番阿斯塔那187號墓的屏風畫，出土時已破碎，經修復，重現了大體完整的11位婦女兒童形象。畫面以弈棋貴婦為中心人物，圍繞奔棋又有侍婢應候、兒童嬉戲等內容，是描繪貴族婦女生活的一組工筆重彩風俗畫。此圖中貴婦發束高髻，額間描心形花鈿，身著緋衣綠裙，披帛，手戴玉鐲，做舉棋未定、正在沉思狀。她舉棋欲置的手指和全神貫注的神情被刻畫得惟妙惟肖，表現出作者對生活的深入觀察和較高的繪畫技巧。畫面線條流暢，質感逼真，賦彩凝重，帶有濃麗豐肥的周昉仕女畫風格。

基本介紹

• 中文名：弈棋仕女圖
• 畫作類型：設色畫
• 創作年代：唐代
• 現收藏地：新疆維吾爾自治區博物館
• 材質：絹本
• 規格：縱62.3厘米，橫54.2厘米

畫作內容

畫面是以弈棋為中心的一組人物，中間兩婦人（其中一已缺失），正在聚精會神地作對弈的神情，該貴婦為此畫的中心人物：她頭飾高髻，飾簪花，曲眉鳳目，面色紅潤，面頰豐腴、豐肌肥體。上穿緋地藍花短襖，下著綠色曳地長裙，肩披白紗。依據仕女穿著，當為六品官吏之妻。

創作背景

《弈棋仕女圖》出土於阿斯塔那張氏家族墓187號墓。阿斯塔那張氏家族墓中，206號為張雄夫婦墓，501號為張雄之子張懷寂之墓，230號為張懷寂之子張禮臣之基。據501號張懷寂墓誌載，張懷寂早年在中原接受文化教育。雅善書劍，尤精草隸。稱讚他的書法“落紙飛毫，行驚返鵲”。中國封建社會自漢明帝劉莊起，帝王及家族中繪畫之風日盛，從事繪畫活動的王族及文人士大夫日漸增多。到了唐代，繪畫在社會上受到普遍重視、加上統治者的提倡與參與，崇尚文學、藝術蔚然成風。唐張彥遠《歷代名畫記》卷九記曰：“唐高祖神堯皇帝（李淵）、太宗皇帝（李世民）、玄宗皇帝（李隆基）並神武聖后（武則天），藝無不周，書畫備能。”因而，張氏家族中當不乏繪畫愛好者及附庸風雅的文人墨客。《弈棋仕女圖》所反映的是貴族內眷家居生活，很有可能出自張氏家族某人或府中文人之手，非民間畫工所為。

藝術鑑賞

形象

《弈棋仕女圖》內容較為單一，畫面布局平和松馳，以靜為主。兩名貴婦臨棋盤相對而坐（一人缺失），神情專注，正在對弈。左右兩側幾名仕女駐足觀棋。她們衣著艷麗，雍容華貴。梳著不同的髮式，頭戴珠翠。整個畫面人物表情淡然，體態變化幅度不大，表現出貴族家眷嬌墉閒適生活的自足；畫面構圖量沒有明顯的起伏聚散，卻透出一種散漫而空寂的環境氣氛。

從人物外型看、除髮式及衣著的不同以區別，主僕關係外，無太大差異。體態、身材、面部特徵較為接近。過分的化妝，使她們的面龐顯得尤為突出：清一色的杏眼闊眉，櫻桃小口，臉頰艷紅，脖頂粗短，臉龐出乎異常地豐腴，身體肥美健壯。有別於南朝人物的“秀骨清像”，也不同於宋代仕女風花雪月、弱不禁風的病態美，是典型的唐代婦女形象，反映了唐代貴婦崇尚“肥環”美的社會風尚和審美觀念。

技法

從《弈棋仕女圖》看，人物個體不同的部位等肌膚部分，線的表現方法也不同。仕女的手、臂、頸、面，採用的是粗細一致、起筆收筆不太明顯，圓潤無跡而又富有彈性的細線描，充分表現上層婦女嬌嫩細柔而又豐潤的肌膚質感；對長而寬大的服裝，採用的是比肌膚略粗而流暢的線描。用筆細膩勻整，迴轉柔韌，富於彈性和韻律，表現出續羅絲綢柔軟光澤的質感及其轉折起伏的變化；以粗細交錯的線條描劃披帛，表現出披帛的輕軟與透明效果。

《弈棋仕女圖》中人物服裝長而寬大，人又處於靜態，很難反映人體結構及肌肉的變化。因此，描繪者側重上衣衣紋的變化，表現衣料的輕軟；下裝裙的流暢，表現質地的良好與厚重，並通過受光而衣紋的重與實，背光面線條粗與虛的變化，完成了人物視覺上的立體效果。身穿男袍的侍女或捧杯，或雙手籠於胸前，衣紋則依肩、臂、肘的起伏而出入變化，有體積、有質感、有份量、有韻律，特別是寬大的衣袖，線條暢達，自然下垂，似可擺動。這就是線描所要求的“韻”。弈棋圖中人物雖多為靜態。但從袍角的微微掀起，使人感到有風的掠過；徘裙流暢的線條至小腿部則向後逆轉，行筆飄逸迅疾，似乎這位佳人徐徐步來剛立住腳步，具有明顯的流動感與節奏感。

研究價值

畫作雖出土於邊疆，內容卻是典型的唐代貴族婦女形象和服飾，透露出中原氣息。

服飾：服飾是一定歷史時期文化中最為活躍的因素之一，直觀反映當時社會的政治觀念、意識形態以及審美心態、時尚流變等。歷代的《禮儀典》與《輿服志》，對各階層服飾的樣式、質地、色彩等都有明確規定。唐代女裝服式華麗，裝飾繁複，大致可分為襦裙服、男裝和胡服三類。《弈棋仕女圖》中婦女均著典型的唐代漢裝。貴婦穿短襦長裙，侍女穿男式長袍．這是當時唐朝貴族階層常見的服飾。貴婦的服裝多絲綢和織錦，質地好，裝飾繁；而侍女們的長袍多為單色，別無裝飾。唐初流行一種袒胸無領的短襦，是中國古代女裝中最為大膽的一種。而《弈棋仕女圖》中的女子服飾相比之下顯得較為拘謹和保守。

圖中貴族婦女與侍女穿的鞋也明顯不同。唐代婦女的鞋主要有絲履、革履和線鞋等。圖中貴婦穿的是翹頭履，而侍女穿的則是當地常見的線鞋，外觀粗陋，製作簡便。麻線鞋在當時的吐魯番地區較為流行，在阿斯塔那古墓群中發現了大量的實物。

面部妝飾：唐代貴族婦女面部裝飾花樣繁多，極盡巧思，唐以前和唐以後均未出現如此盛況。畫眉的形狀多種多樣，圖中仕女施闊掃眉，眉身寬且長，眉頭緊靠。這種闊眉與仕女豐腴的面龐較為協調。臉部施紅粉妝。以粉妝面早在戰國時即已出現，但多為白妝。漢代張騫通西域後，胭脂傳入中原，以胭脂妝面很快為中原婦女接受，並廣為流傳，婦女作紅妝者與日俱增，且經久不衰。

佩戴首飾：《弈棋仕女圖》中僅下棋的貴婦戴有黃色手鐲，也不見佩戴項鍊及耳環等飾物。《弈棋仕女圖》中仕女所飾寶鈿、翠鈿為當時貴婦燕居常用飾物。

《弈棋仕女圖》是一件不可多得的珍品，為研究唐代繪畫技藝、服飾藝術、地方民俗，化妝技術、圍棋發展等提供了真實可靠的形象資料。