建陽建本雕版印刷

建陽建本雕版印刷，福建省南平市建陽市傳統技藝，福建省省級非物質文化遺產之一。

建陽文史專家劉建在《大潭書》中認為建本起於唐末，建本研究專家方彥壽在《建陽刻書史》一書中認為建陽刻書萌芽於五代。對於建本圖書，大致可以使用這樣的表述：興於宋、盛於明、亡於清。建本工序複雜，包含裁版、謄寫、描畫、校對、刻版、備紙、調墨、刷印、裝幀等多道工序，其工藝的核心是雕版。建本雕刻的講究，從一塊粗坯的選擇開始。建本字型大多娟秀清麗，必須選用木質細膩的梨木、棗木、銀杏木，以承載細小的筆畫或線條。為了讓木頭不生蟲、腐蝕，還需對粗坯進行蒸煮、晾曬、壓平等數道工序。製作粗坯便需要近半年。

2005年，“建陽建本雕版印刷”經福建省人民政府批准列入福建省第一批省級非物質文化遺產名錄項目，項目編號：Ⅷ-75。

基本介紹

• 中文名：建陽建本雕版印刷
• 批准時間：2005年
• 遺產級別：省級
• 遺產類別：傳統技藝
• 申報地區：福建省南平市
• 項目編號：Ⅷ-75
• 保護單位：南平市建陽區文化館

歷史淵源

建陽文史專家劉建在《大潭書》中認為建本起於唐末，建本研究專家方彥壽在《建陽刻書史》一書中認為建陽刻書萌芽於五代。迄今國內外還沒有發現一件唐末或五代建本圖書的實物。對於建本圖書，大致可以使用這樣的表述：興於宋、盛於明、亡於清。其中以宋代建本成就較高、影響較大。

建陽的雕版印刷業，從五代至前清，前後歷時近1000年，南宋以來成為中國三大刻書中心（蜀、浙、閩）之一，被譽為“圖書之府”“書林”。

兩宋時期，建陽經濟文化發展迅速，建茶、建盞列為貢品，風靡海內外。由於森林資源豐富，造紙業發達，加上境內書院林立，講帷相望，以朱熹為代表的“考亭學派”崛起於此地，促使刻書業興盛，建本圖書無遠不至。建本雕版印刷歷史上以麻沙、崇化（今書坊鄉）兩地為主。從宋代以來，刻書作坊林立，麻沙和書坊刻印的圖書，歷史上被稱為“麻沙本”“建本”或閩本等。兩地均為中國盛名的刻書中心。

建陽建本雕版印刷

建陽書坊雕版印刷業代代相傳，形成了刻書世家。建陽當地有“刻書十大姓”的說法。其中，余氏、劉氏、熊氏、陳氏從宋代延至清初；黃氏、虞氏、魏氏從宋延至明末；鄭氏、葉氏、詹氏從元代延至明末。營業時間長達250年以上的有劉氏翠岩精舍、劉氏日新堂、葉氏廣勤堂、鄭氏宗文堂等。熊氏種德堂營業時間長達413年。清末以來，因古老的雕版印刷逐漸被更先進的近現代印刷術所取代，而走向衰微。但雕版印刷術在閩北並未絕跡，而是以版畫技藝的形式在民間流傳，發展至今。

工藝特徵

主要特點

1、字型大多娟秀清麗，介於顏柳之間。

2、大部分建本用建陽本地竹紙印刷。

3、版式上，官刻一般半頁十行，字大行疏，私刻、坊刻半頁十二三行。多採用左右雙邊，細黑口，在邊線左上角刻“耳子”，耳內刻篇名或小題，便於翻閱。

4、大多採用上圖下文，以圖輔文方式，圖的左右還有對聯式標題。

5、建本封面還印有各家堂號，在序文或卷末處印有牌 記（書牌、刊記），作為書堂的廣告品牌。

更新特色

版式上的更新。宋建本以前的經史書都是正文與註疏分刻，不便閱讀；建本將正文與註疏刻在一起，大字刻正文，下刻小字為注釋，往往分兩小行與正文大字平行，上下對照方便了讀者。宋建本版式以半葉十行本居多，左右雙邊用細黑口，便於摺疊和裝訂，看上去也更美觀。有相當一部分採用“蝴蝶裝”，對書頁起保護作用。書頁左上角增刻“書耳”，上有篇名或章節作引子便於讀者查閱。

上圖下文、圖文並茂是建本的又一大特色。建本在全中國率先使用插圖，尤其在明清通俗讀物中大量增加插圖，受中下層讀者歡迎。所形成的建本版畫在明萬曆前後達到鼎盛，成為建安派小說版畫，對後期版畫創作產生了深刻影響。

竹紙印刷

建本多用竹紙印刷，從字型上看，主要有兩種：瘦勁者學柳、歐，秀雅挺拔；豐腴者學顏體，氣勢雄偉，筆勢生動而不笨拙。好的字型不僅需要有好的寫手，繕寫要佳，還要有好的鐫刻者，不致走樣。刻工古勁、刀法凌厲，說明建本書坊刻工有較高文化修養而不是純粹的工匠。他們對書法感悟力強，能把握字型的神韻，所以楊萬里才有“傳刻疏瘦不失真”“字如霜雁點秋雲”這樣的評價。

內容豐富

建本刻書內容豐富，除了經史子集叢五部俱備外，生活日用類圖書尤多。特別在明代，通俗小說刊刻蔚然成風。當時刊印《三國演義》《水滸傳》等通俗小說獲利頗豐，加上小說書稿奇缺，建陽書坊編纂刊刻歷史小說成為熱潮。如熊大木的《全漢志傳》《大宋中興通俗演義》等，後者是岳飛抗金題材的最早長篇小說，清代錢彩、金豐所著的《說岳全傳》就是在熊大木小說基礎上加工而成的。此後又有餘邵魚、余象斗等人編撰講史小說，將自編自刻通俗小說推向新的高潮。余邵魚的《列國志傳》是中國最早以東周列國故事為題材的長篇歷史小說，對後來《封神演義》一書產生重要影響。余象斗編撰的公案小說則對後期產生的《包公案》《施公案》等產生了不小的影響。

工藝流程

建陽建本雕版印刷的主要工序：

一為書寫，即將文稿謄寫到規格化的薄紙上，而後正面朝下均勻地貼上到印版上；

二是校對；

三是修改；

四是雕刻，雕刻時，先用刻刀沿著墨跡四周刻出主要線條，然後鏨去表面無墨之處；

五是印刷，先用墨刷沾墨，輕輕地塗在印版的浮雕層面上，完成後立即覆蓋上一張紙，用刷子輕輕地在紙背上刷動，紙面上就會印上文字或圖案的正面圖像，然後揭下晾乾。如此反覆，直到完成足夠的數量。而後裝訂成冊。

傳承保護

傳承價值

建本雕版印刷在保存和傳播中華典籍方面，產生了較大的作用。據《中國古籍善本書目》統計，歷代建本古籍圖書中，被列為國家級古籍善本的，數量多達近1500種。

傳承人李國平為麻沙中心國小刻制的建本雕版教材

傳承人物

鄭建彬，男，1955年12月出生，福建省級非物質文化遺產項目“建陽建本雕版印刷”第四批省級代表性傳承人。

李國平，2015年被評選為建本雕版印刷技藝南平市級代表性傳承人。

保護措施

十八大以來，建陽區委、區政府在傳承弘揚建本文化方面做了大量的工作，一是成立了建本協會，二是培養了一批技藝傳承人，三是把建本文化引入學校，四是在中心地段設了一個建本展覽館，讓更多的百姓了解建本。

社會影響

文化交流

2020年7月23日，南平市建陽區召開建本研究保護研討會，與會者交流如何讓建本雕版印刷技藝得到更好的傳承、發展並走向大眾。在研討會上，參會人員共同研究欣賞傳承人帶來的建本作品。