黃氏峭山公後裔光裕公遷大埔楓朗為開基始祖，公之後裔十一世祖敦裕公，謚淳雅，妣何氏、郭氏，生二子：剛毅（遷光德富嶺）、祖茂、養鵬（居楓朗溪背坪）。公與一妣合葬於楓圩獅墩背牛崗下，後遷平原賴北坑。十二世祖剛毅公，處士，葬光德金坑龜子地後山崬金星頭下，妣貞惠孺人曾氏，葬金坑，地名“龜子地”,泥墳石碑，生三子：正吾(遷富嶺正坑)、縉吾（遷富嶺大路下）、逸吾(遷居漳溪石樓背。另有譜載公遷上漳大輋開基，後失傳)。十三世祖正吾公，居正坑，妣金氏、鄧氏。生子：錫春。建祠“建寧堂”。
基本介紹
- 中文名：建寧堂
- 地理位置：廣東省梅州市大埔縣光德鎮富嶺村正坑
十三世祖，正吾公，謚侃睦，公為人性質剛直、心誠敬和，始出於楓朗繼經營於烏嶺【時廣東布政使司潮州府大埔縣清遠都平原社烏嶺村，後稱富嶺；於乾隆九年(1774年)烏嶺村隸屬潮州府大埔縣清遠都源高甲】，遂於烏嶺正坑作室，營立祠宇，觀及山明水秀奐然夾塏，故立廟貌，而昭禋祀斯，誠為萬世不祧之基，立堂名“建寧堂”，自明及清，歷數傳，子孫之繩繩，振振其間，必有孝子慈孫，作述有人，及以修理祠宇者，久不可考，迨至清世宗雍正年間，群瞻祠宇舊落，叔侄商議將以復修，近得地師蘇駕龍堪輿先生主針作法，誠盡善矣。公初生之處原系楓朗古井唇，仍立為祠宇，堂名“建福堂”，故昔王金魚先生稱為一幅綾羅者也，癸丑龍入首，丁未水朝堂，真天地之靈氣團結於斯，因兩祠不能苟合，前面房屋稠密，以致綾羅栽破，誠為可惜，及後王金魚先生嘆惜此地，將古井唇立一分金，遺言曰：今雖尚未聯絡，俟二百年後葉司易市，終然成就，方得成大器矣。公生於大明萬曆八年(1580年)庚辰十一月廿日辰時，卒於明崇禎十六年癸未(1643年)六月初五日戌時，享壽六十四歲，葬於雷公坪湖溪，形如螳螂捕蟬(今稱為老虎丘地)，灰墳石碑，上書：清顯祖侃睦正吾黃公、妣恭順金氏孺人、妣柔順鄧氏孺人之墓，乾隆二十一年丙子年梅月重修吉旦，孫日富日豐日遠日聰永祀。妣金氏、鄧氏。妣鄧氏七月廿二忌辰，葬雷峰湖溪老虎丘地後山龍頭，灰墳石碑，上書：十三世，祖妣柔順黃母鄧氏孺人之墓，嘉慶五年庚申年秋月立，兩雙房子孫仝祀。生二子：長黃紳、次錫春。
按：楓朗正吾公祠“建福堂”，清鹹豐十一年(1861年)辛酉，吾族人因築鋪于楓市天花營，後因與羅家有事(今稱羅黃相恃十八年)，於九月十二日戰(械鬥)于楓圩，至十一月初八日敦裕堂、光裕堂兩祠被羅家焚壞，至同治元年(1862年)壬戌正月復被羅家焚拆，平地如洗，斯時凡我楓朗鄉黃姓之祠堂(含建福堂)、屋宇、物件俱被羅家焚抄一空，害不勝言。後合族商議，將楓朗“建福堂”正吾公祠基，建立大宗祠，熾昌堂(黃氏家廟)，即日當眾議定左片祔龕，安置建福堂房內神主，中龕第七級宙字號中央處建福堂正吾公主位一尊，荒字號中央錫春公主位一尊，日左一德賓公，日左二恬軒公，日右一爵亭公，日右二衡菴公，月左一剛毅公，月左二欽山公，月右一敦裕公，月右二純厚公，共主十尊，又議上堂左片近廳正間蔭正吾公子孫管守，祭祖來往宿歇外仍交總理管守，若建大宗祠外餘地交還正吾公子孫管守，倘日後修整大宗祠宇祔龕亦不用派銀……詳見黃氏家廟碑記。據當地族人所述，原神主牌於文革時被丟於家廟天井中的水井中，水井當時也被用土一併填平。
