《廣陵開元寺閣上作》是唐朝創作的詩詞，作者是羅隱
基本介紹
- 作品名稱：廣陵開元寺閣上作
- 作者：羅隱
- 創作年代：唐朝
- 文學體裁：七言律詩
詩詞正文,名家評價,
詩詞正文
滿檻山川漾落暉，檻前前事去如飛。雲中雞犬劉安過，月里笙歌煬帝歸。
江蹙海門帆散去，地吞淮口樹相依。紅樓翠幕知多少，長向東風有是非。
名家評價
《唐詩紀事》：國初高英秀者，與贊寧為詩友，辯捷滑稽，嘗譏古人詩病云：“……羅隱曰：‘雲中雞犬劉安過，月里笙歌煬帝歸。’是見鬼詩。”
《瀛奎律髓》：戲者謂三四為見鬼詩，其實驕王荒帝，亦自不宜引用，然俗口傳之已熟。尾句亦可人也。
《載酒園詩話》：吾於古今人論詩，雖不喜隨聲附和，亦深惡洗垢索瘢。如羅昭諫《廣陵開元寺作》：“滿檻山川漾春暉，檻前前事去如飛。雲中雞犬劉安過，月里笙歌煬帝歸。”廣陵即漢淮南、隋江都，此繫懷古之作，自引其地之事，猶詠金陵者多言王浚、陳叔寶事也。高英秀乃雲“定是鬼詩”，則少陵《玉台觀》“遂有馮夷來擊鼓，始知贏女善吹簫”……亦神怪詩乎？
《一瓢詩話》：羅江東“雲中雞犬劉安過，月下笙歌煬帝歸”，人謂之“見鬼”。阮亭先生謂二句最劣。余謂上句是無用之句，果然最劣；下句則宛然佳句也，顧用之何如耳！
《瀛奎律髓匯評》：馮舒：方君雲“戲者謂三四為見鬼詩”，巧詆無與詩。馮班：第二聯緊頂前事。揚州止此二事，如何不用？且詩有美有刺，豈以荒王驕帝為疵乎？何義門：此篇逼真義山。落句言視理亂為盛衰耳，“東風”指人主說，“是非”言非復舊觀，江山是而人民非也。紀昀：詠古用典，各因其地各寓其意，豈必擇賢者而入詩耶？此評（按指方回評）膠固不通。
作者簡介
羅隱（833—909），字昭諫，新城縣（今浙江富陽縣）人。他一生經歷了晚唐文宗至哀宗七個朝代，目睹並身歷唐王朝從衰敗到滅亡的過程。據《舊五代史·羅隱傳》載，他早有才名，“詩名於天下，尤長於詠史，然多所譏諷，以故事部分中第”。這“譏諷”，顯然就是出於他對現實的不滿。事實上，不僅是詩，他的文章也飽含譏諷。由於十次參加進士考試，都遭到失敗，使他更是憤世嫉俗，在詩文中形成一種嘲諷的筆調和批判的風格。
