廣寧縣北市鎮大屋村始建於1788年,至今已有217年的歷史。現有人口288人,56戶。村中有10多座磚石結構的清代客家古宅。村裡有百年的五連果、古榕樹。客家大屋建築群造工精細,有典型的地方特色。尤其以“仁善里”客家大屋最為壯觀,集清朝南北民居建築之精華。
2005年7月4日,廣寧縣政府公布“仁善里”客家大屋為廣寧縣第三批文物保護單位。
基本介紹
- 中文名:廣寧大屋村
- 始建於:1788年
- 人口:288人
- 占地面積:1645平方米
建築特色,特色文化,客家山歌,舞山獅,民間傳說,石旗桿的來歷,百鳥歸巢,開發構想,
建築特色
仁善里大屋始建於清末道光十四年(1834年),由當時的江姓先祖仿照原居住在北方的四合院祖宅而建造。大屋座南向北,占地面積1645平方米,分別由多間建築物組成的一個院落。整座建築分別由殿、廂房、天井、套房、廣場、池塘等組成,大屋內外的梁、柱、檐、楣有木雕、陶塑圖案,造工精細,有典型的地方特色。 仁善里大屋正門門框由厚厚的麻石板砌成,門框外沿被雕刻成長條圓柱體,減去了純石棱為邊的單調。門檻上貼門框兩邊各建有一個石礅,石礅雕鏤成形。兩個石礅一邊刻有麒麟、大鵬等吉祥之物,表明大屋主人嚮往富貴安定的心愿。另一邊是荷葉、青蛙,刻畫形態逼真、動感十足。屋內天井呈正方形,四邊建有水槽。令人驚訝的是,天井建有兩處供進出廳內外的小台階,台階兩邊還有階欄,讓天井可獨立成景。天井四角相對,緊靠廂房檐下的牆上面分別書寫著“青山、綠水、鳥飛、魚躍”八個草書大字,可見屋主人生活之悠閒雅致,這更有正門背面頂牆上的詩作為證:
長愛西街風景閒,到君居處便開顏。
清光門外一渠水,秋影塘頭數點山。
硤種碧松過月朗,多栽紅杏待春還。
莫言誰案無餘地,認得詩人在此間。
清末社會動盪不安,在風起雲湧、變幻不定的亂世之中,大屋主人能如此從容不迫、氣定神閒地過著採菊東籬山,悠然在南山的田園生活,讓人欽佩。 仁善里大宅書房天井牆壁上有一幅十八學士圖特有意味。佛家有十八羅漢坐鎮佛壇以昭佛法無邊,而這大屋主人則用十八學士表明學無止境。圖畫背景是一處庭院,房屋、花園之間,十八位學士或三五成群圍聚石桌暢談,揮斥書生意氣;或對弈廝殺,在棋盤上一主沉浮。也有的單個品茗,怡然自樂;有的則在書房撫卷苦讀,企盼寒窗十年,一朝躍龍門。
房內有一棵百齡茶花,雖飽歷百年風雨,仍枝遒根固。
長愛西街風景閒,到君居處便開顏。
清光門外一渠水,秋影塘頭數點山。
硤種碧松過月朗,多栽紅杏待春還。
莫言誰案無餘地,認得詩人在此間。
清末社會動盪不安,在風起雲湧、變幻不定的亂世之中,大屋主人能如此從容不迫、氣定神閒地過著採菊東籬山,悠然在南山的田園生活,讓人欽佩。 仁善里大宅書房天井牆壁上有一幅十八學士圖特有意味。佛家有十八羅漢坐鎮佛壇以昭佛法無邊,而這大屋主人則用十八學士表明學無止境。圖畫背景是一處庭院,房屋、花園之間,十八位學士或三五成群圍聚石桌暢談,揮斥書生意氣;或對弈廝殺,在棋盤上一主沉浮。也有的單個品茗,怡然自樂;有的則在書房撫卷苦讀,企盼寒窗十年,一朝躍龍門。
房內有一棵百齡茶花,雖飽歷百年風雨,仍枝遒根固。
在仁善里不到百米範圍內,江氏陸續建成永安里、福安里幾間大屋,組成了一個客家建築群。這幾座大屋是仁善里原主人的幾個兒子分住的。
特色文化
客家山歌
流傳於廣寧縣北市鎮的客家山歌比廣寧民歌更具韻律感。歌詞流暢,朗朗上口,一般為四句式。每句一般為七個字,一、二、四句末尾字押平聲韻,第三句末尾字為仄聲不押韻,句式排列恰似七言絕句的舊體詩,這些客家山歌亦見愛情方面居多:
客家山歌最有名
客家山歌最有名,條條山歌有妹名。
條條山歌有妹份,一條無妹唱唔成。
石上洗衫劉三妹,借問阿歌哪裡來。
自古山歌從口出,哪有山歌船載來。
山歌不是考聲音,只要唱來意義深。
愛妹不要在人貌,只要兩人心合心。
客家山歌最有名,條條山歌有妹名。
條條山歌有妹份,一條無妹唱唔成。
石上洗衫劉三妹,借問阿歌哪裡來。
自古山歌從口出,哪有山歌船載來。
山歌不是考聲音,只要唱來意義深。
愛妹不要在人貌,只要兩人心合心。
有情不怕路途長
五月五日是端陽,送歌帶子五尺長。
亞哥莫嫌帶子短,帶子雖短意義長。
九月九日是重陽,秋風吹來陣陣涼。
手拿紙鳶盡線放,有情不怕路途長。
花盆裡面種海棠,清風吹來陣陣香。
萬里蝴蝶飛來采,採花不怕路途長。
松樹尾上一品香,松樹底下出月光。
保佑月光雲遮起,我同阿妹出外鄉。
阿哥有情妹有情,不怕山高水又長。
深山也有人開路,水深還有造橋人。
永久千秋不斷情
妹子送條花手巾,朝早洗面晚洗身。
手巾肚裡七個字,永久千秋不變心。
新打耳環胡椒花,送了耳環送胸紗。
問妹交情交多久,交到河裡無水流。
新買葵扇畫麒麟,兩個講過千年情。
牽手來看河中水,河裡無水不斷情。
燕子含泥過九江,妹子送郎出外鄉。
九月九日種韭菜,兩人交情久久長。
新買紙扇十八行,妹子說話好心腸。
聽妹言語紙筆記,割草留根永久長。
五月五日是端陽,送歌帶子五尺長。
亞哥莫嫌帶子短,帶子雖短意義長。
九月九日是重陽,秋風吹來陣陣涼。
手拿紙鳶盡線放,有情不怕路途長。
花盆裡面種海棠,清風吹來陣陣香。
萬里蝴蝶飛來采,採花不怕路途長。
松樹尾上一品香,松樹底下出月光。
保佑月光雲遮起,我同阿妹出外鄉。
阿哥有情妹有情,不怕山高水又長。
深山也有人開路,水深還有造橋人。
永久千秋不斷情
妹子送條花手巾,朝早洗面晚洗身。
手巾肚裡七個字,永久千秋不變心。
新打耳環胡椒花,送了耳環送胸紗。
問妹交情交多久,交到河裡無水流。
新買葵扇畫麒麟,兩個講過千年情。
牽手來看河中水,河裡無水不斷情。
燕子含泥過九江,妹子送郎出外鄉。
九月九日種韭菜,兩人交情久久長。
新買紙扇十八行,妹子說話好心腸。
聽妹言語紙筆記,割草留根永久長。
當地客家長輩說,客家山歌是祖祖輩輩傳唱下來的。舊時人們上山放牛、打柴、種作,或者夏天晚飯後在大巷乘涼時都喜歡唱歌,作為娛樂。如今隨著文化活動項目的?多,客家山歌逐漸被淡忘了。
舞山獅
舞山獅是廣寧縣北市鎮的大屋村永安里江氏客家人春節的活動項目。兩村的獅隊分別以大屋的名稱命名為“仁善里”、“永安堂”,每個獅隊20多人。
這些獅隊用的獅頭稱作獅貓,比南獅的獅頭小一些,直徑為70厘米,高60厘米,形狀酷似貓頭,張開的大口上唇露兩顆長牙,頗顯貓的威顏,串有獅被(獅身)、獅尾組成,舞姿仿貓走步、貓洗面、貓噬腳等動作。舞獅貓卻採用中鼓、大鑼、大鈸、運鑼(雙),敲起來疏密有序,聲音渾厚。鑼鼓的套路分別有行路鑼鼓、入屋拜年鑼鼓、打獅鑼鼓、功夫鑼鼓等。
按族家慣例,每年正月初二日族人全體同往祠堂拜祖宗。那時鑼鼓喧天,獅貓起舞,獅隊高鏢、彩旗飄揚,獅隊拜謁祠堂完畢之後再往家家戶戶賀年。其程式是先派一人派賀帖,接著獅隊臨門,入屋對主人拜二下,對神位拜三下,最後拜門謝別。主人則給獅隊回奉利是。打獅時有大頭佛、猴子(均戴有關面具)互相嬉戲伴舞。
這些獅隊還曾經到過鄰近鄉鎮以及四會、清遠等地拜年活動。1999年9月還前往新豐縣板陂慶賀江氏祖祠落成慶典。
民間傳說
石旗桿的來歷
大屋村仁善里門前的小廣場前,高高聳立著兩支高8.5米,直徑30公分的石旗桿,格外地顯眼和引人注目。這兩支石旗桿是怎么樣來歷呢?
原來,清宣統二年(公元1910年),仁善里主人江燮坤考取了清歲貢功名。為表彰他勤學苦讀的精神,朝廷撥出銀兩在江家門前廣場樹起兩支直徑30公分,高8.5米的石旗桿作為紀念。一是彰顯江燮坤的功名,讓江家光宗耀祖;二是激勵地方上的青少年勤奮讀書,求得功名,報效朝廷。
據說在立旗桿的時候,江家大宴親朋,江燮坤春風得意,揮毫題寫了一付對聯以抒胸臆。上聯是:仁賢為國保;下聯是:善事積家堂。如今,歷經百年風雨,兩支石旗桿依然聳立如故,默默地向人們詮釋它所代表的歷史事件和所象徵的意義。
原來,清宣統二年(公元1910年),仁善里主人江燮坤考取了清歲貢功名。為表彰他勤學苦讀的精神,朝廷撥出銀兩在江家門前廣場樹起兩支直徑30公分,高8.5米的石旗桿作為紀念。一是彰顯江燮坤的功名,讓江家光宗耀祖;二是激勵地方上的青少年勤奮讀書,求得功名,報效朝廷。
據說在立旗桿的時候,江家大宴親朋,江燮坤春風得意,揮毫題寫了一付對聯以抒胸臆。上聯是:仁賢為國保;下聯是:善事積家堂。如今,歷經百年風雨,兩支石旗桿依然聳立如故,默默地向人們詮釋它所代表的歷史事件和所象徵的意義。
百鳥歸巢
北市仁善里客家大屋另一處與眾不同的地方就是門。客家人在大屋內設門,講究的是橫相貫,縱相通,一般來說,所設大小不等的門共99個,因為“9”為陽數中的最大數,取“九九歸一”之意。而仁善里客家大屋內卻多了一個門,整整100個門。這是為什麼呢?
據江姓後人介紹,此房建好後不久,有一年春天,春色明媚,陽光燦爛,天空中飛來一群白鶴,在江家大屋上空盤旋。群鶴在空中翩翩起舞,歡快地鳴叫著。江家人見到這一奇景,立即拿出五穀雜糧灑在房屋周圍和天井裡,好讓白鶴下來覓食。不一會,這群白鶴果然飛下來啄食地上的食物。奇怪的是,每一隻白鶴只在一個門洞內啄食,這樣,99個門便有99隻白鶴。這時,江家人發現空中仍有一隻白鶴在空中盤旋不肯下來,原來是已經沒有門了,於是江家人立即在大屋側邊臨時開了一道門,好讓那隻白鶴也有自已的領地啄食。此後每年春天,這群白鶴都會飛臨江家。從此,江家大屋就多了一道門。人們有見及此,認為江家大屋乃“百鳥歸巢”風水寶地。
開發構想
廣寧縣委縣政府提出要將大屋村仁善里、福興里、永安里開發成集生態、文化、旅遊為一體的社會主義新農村。2005年,縣、鎮投入了7萬元,市交通局支持了20萬元,修建了一條長900米、寬3.5米的環村水泥道和一座公廁。完成改廁59戶,改水11戶,拆除柴房15間,廁所、豬欄37間。鋪設硬底化村巷道0.5萬平方米,平整公共場所0.3萬平方米,實現了綠化、美化。在中心位置建設了籃球場、舞台、文化小廣場、文化室等活動場所,為進一步創建旅遊生態文明村打下良好的基礎。