《廢社難民自修室的文化研究》是連載中的一部百合類輕小說,作者是道桐藍。
基本介紹
- 中文名:廢社難民自修室的文化研究
- 作者:道桐藍
- 小說類型:日常、百合
- 連載狀態:連載中
《廢社難民自修室的文化研究》是連載中的一部百合類輕小說,作者是道桐藍。
《廢社難民自修室的文化研究》是連載中的一部百合類輕小說,作者是道桐藍。內容簡介如果可以選擇過一種失敗的人生,你會怎么選?——那就做個徹頭徹尾的weirdo好啦。沒有朋友也找不到同好,社團也被強制註銷掉,人人都是社會的邊角...
一次,在省委五樓開完會以後,他們二人一塊兒出會議室,強自修對張仲良嚴肅地說:“關於糧食問題,各縣縣委書記都不敢說,難道我強自修也不敢講嗎!”他認為甘肅糧食問題,是關係到國計民生的大事,不能不採取實事求是的態度。他因反浮誇,堅持講真話,於1958年7月蘭州市第16次全委擴大會上,被以張仲良書記為首為甘肅...
何如璋(1838年-1891年),字子峨,號璞汕,廣東大埔縣人,我國早期傑出的外交家,中日兩國正式邦交的開創者,為中國第一任駐日公使。何如璋出身農家。1850年,因家貧輟學牧牛,遂在家自修。姑父陳芙初嘉許他的志向,遂助其復學。1856年,補廩生。1861年,中舉人。1865年,為福建署汀州知府朱以鑒的幕僚,參與...
包頭居士林是在家學佛的居士們集中誦經自修的一個道場,有70多年的歷史,占地面積370平方米,日常修繕主要依靠居士捐助來進行。全稱為包頭市佛教居士林,位於東河區北梁新太店巷,倡辦於1928年,正式建立1934年,至今已有八十佘年歷史。是包頭地區修學佛法者的活動中心。 2005年,包頭佛教居士林換屆,經眾多居士的推選...
西大地下黨組織組織了很多公開與半公開的外圍組織,如以“自勵”、“展望”、“自學”、“自修”、“學習譯叢”等為名義的讀書會,還有“平津在校同學會”等。利用這些讀書會的形式,團結進步同學,鞏固發展進步勢力。張煥彩到了西大就立即參加了“自勵”讀書會,這個讀書會吸收會員要求比較嚴格,嚴防三青團和特務打入。
後來漸漸廢去這一儀式,改為個人默禱,閉著眼睛默默感恩祝頌上帝耶穌的賜食。 “安息日督禮儀,稽道宗,尤不可寬假”(“基督教在華傳教士大會記錄”P45),弘道女中一直這樣執行,要求師生在星期天都做禮拜,特別對住校師生如不去做禮拜則一律到教室集中“自修”,留校教師點名“值班”,不能外出,甚至連整理...
四樓設定玉溪方誌館、電子閱覽室、讀者自習室;五樓設定玉溪聶耳文化研究室、特色文獻閱覽區、志願者活動辦公室、黨員活動室、讀者沙龍等。建設成果 玉溪市圖書館在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下,在玉溪市委市政府、市文化和旅遊局的堅強領導下,不斷推進和完善“總分館體系”,將玉溪市圖書館優質的文化...
廣西壯族自治區圖書館位於南寧市民族大道,是廣西最大的綜合性省級公共圖書館,是全國文化信息資源共享工程廣西分中心和廣西古籍保護中心,是國家和自治區古籍重點保護單位。廣西壯族自治區圖書館的前身是1924年集資捐建的宣化圖書館,1931年改名為廣西省立第二圖書館,1958年改名為廣西壯族自治區第二圖書館,1980年改為...