基本介紹
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
作者在第一編中指出在《純粹理性批判》的核心之處存在著關於理性行為能力的內在一貫的一般理論，接著在第二編運用這種關於理性行為能力的論述，作為理解康德的道德行為能力概念以及與之相關的道德心理學的鑰匙，第三編則集中探討康德在《道德形上學基礎》和《實踐理性批判》中為道德律和自由建立根據的努力。作者提出“結合論”和“互動論”，來解讀康德本人對自由概念與道德律的論證，這無疑是康德哲學研究界的一個重大獨創，將會影響一代學者對康德哲學的研究。
作者簡介
該書作者享利·E·阿利森觀為美國波士頓大學教授，當代英語世界研究康德哲學的權威學者。本書出版於1990年。書中對康德的自由理論進行全面、詳盡、細緻的探討。作者在第一編中指出在《純粹理性批判》的核心之處存在著關於理性行為能力的內在一貫的一般理論，接著在第二編運用這種關於理性行為能力的論述，作為理解康德的道德行為能力概念以及與之相關的道德心理學的鑰匙，第三編則集中探討康德在《道德形上學基礎》和《實踐理性批判》中為道德律和自由建立根據的努力。作者提出“結合論”和“互動論”，來解讀康德本人對自由概念與道德律的論證，這無疑是康德哲學研究界的一個重大獨創，將會影響一代學者對康德哲學的研究。
圖書目錄
致謝
該書常引書之版本說明及縮略語
導言
第一編《純粹理性批判》中的自由與理性行為能力
第一章 第三個二律背反
一、一些初步的討論
二、論證
三、第三個二律背反的解決
四、第三個二律背反和意志自由
第二章 經驗性的品格和智性的品格
一、一般的區分和特殊的經驗性的品格
二、智性的品格
三、經驗性的品格和智性的品格的相容性
四、永恆的行為能力和理性因果性
第三章 實踐的自由和先驗的自由
一、先驗辯證論中和純粹理性的法規中的自由
二、實踐的自由之兩重含義的本性
三、1781年前後康德道德理論中的自由
第四章 兩種替代的解釋
一、貝克的批語和重建
二、先驗觀念論和異常一元論
第二編 道德行為能力和道德心理學
第五章 理性行為能力和自律
一、《道德形上學基礎》Ⅱ中的理性行為能力
二、自律作為意志的特性
三、從特性到原則
第六章 義務、愛好和尊重
一、善良意志和道德價值
二、尊重
第七章 意志，任意和意向
一、意志-任意（Wille-Wellkur）的區分
二、康德的意向（Gesinnung）概念
第八章 根本惡
一、根本惡和嚴格論
二、偏好及其普遍性
三、根本惡的層次
第九章 德性和神聖性
一、德性的本性
二、神聖性作為一種道德理想
第十章 經典的反駁
一、席勒的批評
二、黑格爾的批評
三、威廉士的批評
第三編 道德性和自由的辯護
第十一章 互動論
一、互動論的各種闡述
二、自由和實踐法則：第一次努力
三、自由和實踐法則：完成論證
四、從實踐法則到道德律
第十二章 《道德形上學基礎》Ⅲ中的演繹
第十三章 理性的事實和自由的演繹
注釋
參考文獻
索引
譯後記
