本書彙編了漢娜·阿倫特關於判斷問題的核心文獻,並對她在這一問題上的思考方向作出了解讀。頂尖阿倫特研究專家、著名社會主義者羅納德·貝納爾編選並講解。
基本介紹
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內容簡介
思想家解讀思想家。康德對阿倫特影響至深。
1970年,阿倫特受邀在美國社會研究新學院講學,本書主體為當時備課稿的整理。1969—1971年,阿倫特發表了《共和的危機》中所收的幾大名篇。政治判斷,是阿倫特晚年思考的核心問題。
這本講稿中所呈現的內容,被認為是《心智生活》沒有寫出來的第三卷“判斷”的預備。《心智生活》是阿倫特晚年最重要的作品,因為她要通過這部作品建立自己的學術體系。
這雖然是一本就事論事的講稿,但通篇演繹的是一個關鍵字:“判斷”。作為人,我們的自由體現在什麼地方?是足夠多的財富嗎?是足夠高的地位嗎?還是足夠高潔的心靈?阿倫特認為,都不是!我們的自由,體現在對公共世界裡上演的事件進行“判斷”!自由不是封閉的,自由是開放的,有參與,有判斷,才有自由。
阿倫特在本書中對“判斷”的論述,標誌著阿倫特的政治哲學走向成熟,是她核心政治哲學的完成。
“判斷”不是政治家或偉大人物的特有能力,而是每個人的基本義務:政治地思索本身就是一種政治行動。
系統思考人類的精神活動,是漢娜·阿倫特晚年收官大作《心智生活》的旨意,遺憾的是,終篇“《判斷》”未及展開,阿倫特便辭別人世。本書彙編了阿倫特關於判斷問題的核心文獻,並對她在這一問題上的思考方向作出了解讀。
如何擺脫生命的平庸和自由的虛無?
以重建康德的政治哲學為入口,阿倫特認為:只有作出判斷,只有對公共世界裡上演的事件運用我們獨立的判斷能力,世界對我們來說才具有意義。政治地思索本身就是一種政治行動。
尖阿倫特研究專家、著名社會主義者羅納德·貝納爾編選並講解。
評價
“這本講稿大膽、有創造力、富有責任感……阿倫特將審美判斷看作康德政治哲學的一條線索,這一極富創造性的主張,讓她能夠在審美和實踐之間找到一座橋樑,而這對於研究康德的其他人來說,仍然是未知之域。”
——哈佛大學政府學院 帕特·萊利
目錄
中文版前言(羅納德·貝納爾)/ 1
譯者序言/ 1
原版序言(羅納德·貝納爾)/ 3
《思索》後記/ 7
康德政治哲學講稿
(1970年秋社會研究新學院課程講稿)/ 13
想像力
(1970年秋社會研究新學院研討課筆記)/ 119
漢娜·阿倫特論判斷(羅納德·貝納爾)/ 131
附錄
康德著作年表/ 226
阿倫特著作年表/ 230
譯者後記/ 232
譯者序言/ 1
原版序言(羅納德·貝納爾)/ 3
《思索》後記/ 7
康德政治哲學講稿
(1970年秋社會研究新學院課程講稿)/ 13
想像力
(1970年秋社會研究新學院研討課筆記)/ 119
漢娜·阿倫特論判斷(羅納德·貝納爾)/ 131
附錄
康德著作年表/ 226
阿倫特著作年表/ 230
譯者後記/ 232
作者簡介
羅納德·貝納爾(Ronald Beiner),多倫多大學政治學教授,加拿大皇家學會會員。
目錄
中文版前言(羅納德·貝納爾)
譯者序言
原版序言(羅納德·貝納爾)
《思索》後記
康德政治哲學講稿(1970年秋社會研究新學院課程講稿)
想像力(1970年秋社會研究新學院研討課筆記)
漢娜·阿倫特論判斷(羅納德·貝納爾)
附錄
康德著作年表
阿倫特著作年表
譯者後記
譯者序言
原版序言(羅納德·貝納爾)
《思索》後記
康德政治哲學講稿(1970年秋社會研究新學院課程講稿)
想像力(1970年秋社會研究新學院研討課筆記)
漢娜·阿倫特論判斷(羅納德·貝納爾)
附錄
康德著作年表
阿倫特著作年表
譯者後記
社會評價
人們可以說,阿倫特在1960年代發表的文章中所嘗試表達出來的判斷概念,之所以被本書中的判斷理念所“駁倒”,恰恰是因為在某種程度上,後者反映著阿倫特核心政治哲學的完成。——羅納德·貝納爾