(《平碑記》)清康有為:遍臨諸品,終於《始平公》,極意疎盪。
《平碑記》(《平碑記》)清康有為:遍臨諸品,終於《始平公》,極意疎盪。...... (《平碑記》)清康有為:遍臨諸品,終於《始平公》,極意疎盪。骨格成,體形定...龍門二...
(《平碑記》)現代書家費聲騫評《史晨碑》:“此碑筆姿古厚樸實,端莊遒美,歷來評定為漢碑之逸品。磨滅處較少,是漢碑中比較清晰的一種。《前碑》結字似略拘謹...
清楊守敬《平碑記》稱“平情而論,原非隸法,出以豐腴,具有靈和之致,不墮寒儉之習耳。” 書名 文殊般若經碑 類別 碑刻 年代 南北朝 字型 正書,魏體 ...
”楊守敬《平碑記》雲:“昔人謂漢隸不皆佳,而一種古厚之氣自不可及,此種是也。”史晨碑史晨簡介 編輯 史晨:字伯時,東漢建寧元年時擔任魯相,曾為祀孔而以...
(《平碑記》)而康有為則以“豐茂”概之(見《廣藝舟雙楫·本漢》)詞條圖冊 更多圖冊 詞條標籤: 文物考古 圖集 校官碑圖冊 V百科往期回顧 詞條統計 瀏覽...
《張遷碑》又名《張遷表頌》, 全稱《漢故谷城長盪陰令張君表頌》,是東漢晚期佚名書法家書丹,東漢碑刻家孫興刻石而成的一件隸書書法作品。此碑於東漢中平...
楊守敬《平碑記》說:“六朝人正書多隸體,此獨有篆意,古厚精勁,不肯作一姿媚筆,自是老成典型”。顯示出了成熟期魏碑書法的獨特魅力。康有為編著的《廣藝舟...
楊守敬《平碑記》:“此碑古健豐腴,北齊人書多從此出,當不在《華山碑》之下。”清姚華《弗堂類稿》:“《景君》高古惟勢甚嚴整,不若《衡方》之變化於平正...
此碑為傳世漢碑中風格雄強的典型作品,歷來評價較高,清楊守敬《平碑記》說它在用筆方面 “已開魏晉風氣,此源始於《西狹頌》,流為黃初三碑(《上尊號》、《受...
”(《激素飛清閣平碑記》)康有為雲:“古氣磅礴,曳腳多用籀筆,與《天發神讖》相似,蓋以和帝以前書皆有篆意。”(《廣藝舟雙楫》)...
楊守敬《平碑記》雲:等慈寺碑之書法“結構全法魏人,而姿態橫生,勁利異常,無一弱筆,堪與歐虞(‘歐虞’指唐初四大書法家中的歐陽詢、虞世南)抗行”。 等慈...
”楊守敬《平碑記》雲:“昔人謂漢隸不皆佳,而一種古厚之氣自不可及,此種是也。”V百科往期回顧 詞條統計 瀏覽次數:次 編輯次數:11次歷史版本 最近更新: ...
〗楊守敬《平碑記》雲:〖顧亭林(顧炎武)疑後人重刻,而此碑端整雅練,剝落之痕亦復天然,的是原石,顧氏善考索而不精鑑賞,故有此說。〗又雲:〖篆書體多長,此...
楊守敬《平碑記》雲:“魏碑固多隸體,此更純以篆隸之字,參雜其間,尤多別體。顧亭林深惡之。且其筆法亦不甚佳,非真得篆隸之髓者,姑錄之以備一格”。 [1] ...
楊守敬《平碑記》稱昔人謂漢隸不皆佳,而一種古厚之氣自不可及,此種是也。 書名 中國古代名碑名帖法書選注臨本:史晨碑 出版社 黑龍江美術出版社 頁數 83...
”楊守敬《平碑記》雲:“其行筆真如野鶴閒鷗,飄飄欲仙“六朝疏秀一派、皆從此出。”張祖翼跋碑雲:“三百年來習漢碑者不知凡幾,競無人學《石門頌》者,蓋其...
