《幣制私議》是朱執信所著作品，出自於《朱執信卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：幣制私議
- 作者：朱執信
- 創作年代：近代
- 作品出處：朱執信卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,出處收錄,作者簡介,
作品原文
新定幣制為銀本位，而其本位貨幣之單位應為一兩耶？抑為七錢二分耶？未決之論也。雖當代學者多主一兩之說，然在私見，有不能枉以從者。故於前獻議，略陳大概，而有所未盡者，復著論詳之，命之曰私議。
第一，定貨幣之單位，宜以易於流通為準。論用金用銀者，本位之爭也，既已決用銀矣。而用銀之時，計之必有其單位，如度有丈，如衡有斤，如量有石，則貨幣單位之爭也。從來論貨幣單位之學說，略可分為二種：其一，萬國共通單位說。欲令萬國採用同一之貨幣單位，即如同以金若干格蘭姆為單位，由此以鑄貨幣，萬國皆同之。此與萬國共通貨幣說相關連者也。二為每國各別單位說。謂於一國之中，單位當齊一；然不必問國外之貨幣如何，惟視吾國經濟慣習如何，形勢如何，以定之耳。故取他國之學說以施之吾國，必不可者也。此兩說相爭，未遽可定，然現在各國，除法、意、西班牙、瑞士四國相約定同一之單位以外，各國單位，各自定之，初不相沿。則前說不冗用，自不能不以自國慣習情形定之。慣習者，指現在人民習用之事。情形則並將來可生之趨導言之者也。而依慣習情形定之者，即當以易於流通為準，甚易明也。蓋合於習慣情形者，則易流通；不然，則否也。或為之說曰：國家定製，當出獨斷，不必問舊習如何。此說固不無一理。藉強以國家之力，使民行用，必終有不能抗拒之時，然得不償失。此強使通用之間，已令市場大擾亂，延及國家之度支，官民交困矣。若定製使易流通，則不知不識之間，已完幣制改革之實。其難易損益相去何如耶？故制定此單位，雖屬國家之全權，然不能不以易流通為標準也。【注】：以上為原文部分內容。
出處收錄
朱執信為近代中國著名的民主革命家和理論家，一生勤於筆耕，著述宏富。本書收錄他在不同時期有代表性的作品，這些作品篇幅長短不一，創作時間覆蓋作者加入中國同盟會後的大部分時段，論題橫跨政治、經濟、思想文化、外交、財政、國際關係諸領域，內容包括闡發革命理論、輸入西方新知、批評國內時政、揭破各種謬說等多個方面，比較全面地展現了朱執信思想的基本面貌及其發展演變的動態歷程。
作者簡介
人物簡介朱執信，原名大符，字執信，筆名有蟄伸、縣解、前進、民意、琴生等。1885年10月出生於廣東番禺。早年接受新式教育。1904年赴日留學，翌年結識孫中山，加入中國同盟會。此後迭次參與組織發動推翻清廷、討袁討龍、駐閩粵軍回粵諸役；並勤於撰述，介紹新知，力辟偽說，致力於革命事業的宣傳與革命理論的闡發，為革命黨人中第一流的輿論宣傳健將。1920年9月，在調解東莞虎門亂軍中不幸殉難。孫中山稱其為“最好的同志”、“革命中的聖人”。編者簡介谷小水，1973年生。安徽省馬鞍山市人。中山大學歷史學系副教授，碩士生導師。主要從事近代中國思想文化史、中華民國史的研究。專著有《“少數人”的責任：丁文江的思想與實踐》。合著包括《辛亥革命與新中國》（即出）、《從帝制到共和》（即出）、《孫中山社會建設思想研究》等。編有《各方致孫中山函電彙編》（第4、5、6卷）。在《史學月刊》、《抗日戰爭研究》、《中山大學學報》、《浙江學刊》等刊物發表論文二十餘篇。
