常福居士《心經》六體書

內容簡介

《常福居士《心經》六體書》：真草隸篆行章六體二十四種

《常福居士六體書》內容簡介：哲學、宗教、藝術在人類文明演進中發揮著重要作用。而藝術與宗教的體用互存在中西文明中有著同樣的方式和豐碩的成果，已成為人類的重要文化遺產。無論是西方的宗教神殿、教堂等建築還是東方寺廟、祭壇建築以及各式各樣的宗教建築裝飾，如雕塑、壁畫等，無不是人類宗教思想與藝術審美的完美結晶。無不是藝術與宗教結合的典範。縱觀藝術史上偉大的藝術作品往往與宗教信仰題材有關，如西方的達文西《最後的晚餐》、中國的《水樂大宮殿壁畫》、《七十二神仙圖卷》等。

圖書目錄

序

小楷《心經》第一

楷書《心經》第二

小楷《心經》第三

楷書《心經》第四

行楷《心經》第五

楷書《心經》第六

楷書《心經》第七

大楷《心經》第八

楷書《心經》第九

楷書《心經》第十

楷書《心經》第十一

章草《心經》第十二

草書《心經》第十三

大草《心經》第十四

草書《心經》第十五

榜書《心經集句》第十六

隸書《心經》第十七

隸書《心經》第十八

甲骨文《心經》第十九

行書《心經》第二十

篆書《心經》第二十一

行書《心經》第二十二

章草《心經》第二十三

章草《心經》第二十四

跋（一）鈞鎔經典藝德雙修

跋（二）倡印緣起

序言

哲學、宗教、藝術在人類文明演進中發揮著重要作用。而藝術與宗教的體用互存在中西文明中有著同樣的方式和豐碩的成果，已成為人類的重要文化遺產。無論是西方的宗教神殿、教堂等建築還是東方寺廟、祭壇建築以及各式各樣的宗教建築裝飾，如雕塑、壁畫等，無不是人類宗教思想與藝術審美的完美結晶。無不是藝術與宗教結合的典範。縱觀藝術史上偉大的藝術作品往往與宗教信仰題材有關，如西方的達文西《最後的晚餐》、中國的《水樂大宮殿壁畫》、《七十二神仙圖卷》等。

書法是中國特有的文字藝術，在人類文明史上及世界人民的心目中均享有崇高的地位。書法藝術與中國佛教經典結合由來已久，無論是歷代高僧大德抄經，還是歷代書法家以佛教經典為內容的書法創作，在中國宗教史和書法史上均有輝煌的成果。而近代思想文化巨人、集宗教與書法藝術雙成的弘一法師，在開拓和發展以書法弘教、實現教義合一、普度眾生方面做出了卓越的貢獻。今常福居士續其所為，以佛教經典《心經》為內容，歷時數載，乞乞於案頭，創作了不同書體《心經》的書法作口明二十餘種，以藝弘法、功德無量。

常福居士書法功力深厚，他的這部大作《一心經一六體書》走筆如神、雋永端莊，如行雲流水，飄逸灑脫，字裡行間透著才氣，可稱得上是一本佛教經典與書法藝術完美結合的好書，看了使人賞心悅目。願常福居士有更多的力作奉獻給人們。藝術本來就是一種和諧的音符，和諧社會需要藝術。願深圳的佛教文化事業在促進建設和諧深圳中發揮更大的作用。

常福居士《心經》六體書

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