帝國幻象：俄羅斯“國家形象”變遷與他者視野

《帝國幻象：俄羅斯“國家形象”變遷與他者視野》是北京師範大學教授張建華創作的歷史學著作，2019年8月首次出版。

該書採用跨學科的研究方法，將文化學、政治學、傳播學、文藝學等理論引入俄國史研究中，使用檔案、報刊、回憶錄、文藝作品、影像史料等多樣化文獻，綜合俄文、中文和英文等多語種材料，對俄羅斯的“國家形象”和“民族形象”進行歷時態和共時態的考察。縱觀俄羅斯自公元862年諾夫哥羅德建立以來至今的1100餘年歷史，帝國的訴求貫穿始終，帝國的影子伴隨左右，帝國的形象毀譽並存。

基本介紹

• 作品名稱：帝國幻象：俄羅斯“國家形象”變遷與他者視野
• 作者：張建華
• 創作年代：當代
• 字數：382千字
• 類別：歷史學著作

內容簡介

該書通過挖掘和梳理政府公文、報紙雜誌、文藝作品、民間傳說以及國家間政府外交、非政府組織間的公共外交和普通民眾間的民間外交等文獻，從他者視野”出發考察了1721年11月2日由沙皇彼得一世始的196年俄羅斯帝國時期至二月革命、十月革命後69年的“紅色蘇聯”時期，俄羅斯共265年“國家形象”的演變歷程。“俄羅斯帝國”的轉折始於1812年戰爭，在此之後，“俄國人在宗教信仰、生活習俗乃至種族血緣上與歐洲人毫無二致了”。然而，這一切仍然是鏡花緣式的“帝國幻象”，可以說，直至19世紀末20世紀初，俄國的國家形象對於歐洲人來說仍然是模糊的和陌生的，被稱為“歐洲大門口的陌生人”。“紅色蘇聯”時期，蘇聯政府通過各種組織形式和宣傳工具，向歐美資本主義國家和亞非民族國家展示社會主義國家——蘇聯的面貌，突出社會主義政治和社會制度的優越性。

作品目錄

導　論　帝國幻象：二百年俄羅斯“國家形象”變遷

一　所謂“國家形象”概念 二　俄羅斯帝國196年 三　“紅色帝國”69年 四　關於本書書名及基本思路

第一章　告別帝俄：喬治·凱南視野中俄羅斯“帝國形象”的變遷

一　橫穿西伯利亞 二　俄國：“想像的雙胞胎” 三　俄國:“野蠻的大監獄” 四　俄國：“邪惡的怪胎” 五　告別帝俄：萬花筒般的俄國形象

第二章　迎接蘇俄：旅俄華工與十月革命

一　彼此想像的中國與俄國 二　“東方情調”與“黃禍論” 三　西伯利亞鐵路與“山東蠻子” 四　十月革命與華工大同 五　“我們的黃種兄弟”

第三章　黑白或灰：克倫斯基與俄國革命的另類標本

一　從邊城才俊到“革命之子” 二　輝煌散盡後的“革命之敵” 三　共濟會的“總書記” 四　回歸知識分子 五　無處安放的孤寂靈魂

第四章　紅都召喚：羅曼·羅蘭和安德烈·紀德們的“蘇聯”

一　快快去“紅色麥加” 二　訪蘇者的不同視野 三　蘇聯光彩的背面 四　羅蘭與紀德之分歧

第五章　黑旗飄揚：克魯泡特金之死的中國印象

一　巨人之死 二　克魯泡特金幽靈在中國 三　1921年：中國政治抉擇的分水嶺 四　無政府主義在中國的絕唱

第六章　“紅色恐怖”：“季諾維也夫信”事件及其蘇俄形象

一　學術史述 二　“季諾維也夫信”事件始末 三　偽造和傳播 四　“紅色恐怖”在歐洲

第七章　虛實蘇聯：美國記者杜蘭迪視野中的蘇聯形象

一　蘇俄不受歡迎的記者 二　“史達林的辯護士” 三　誰統治紅色俄國？ 四　蒸蒸日上的“紅色經濟” 五　“俄國有飢餓，但沒有饑荒” 六　世紀評說杜蘭迪 七　美國人“製造”杜蘭迪？

第八章　“回首俄國”：索爾茲伯里眼中“蘇聯人民的命運”

一　關注紅色中國和紅色俄國 二　“蘇聯人民的命運” 三　走進普通蘇聯人的生活 四　誰代表蘇聯人民？ 五　索爾茲伯里：記者還是作家？

第九章　正義之劍：蘇聯空軍援華及其與國統區的互識

一　揭開塵封往事 二　“中國上空的俄國鷹” 三　中蘇形象互識 四　國統區的蘇聯人 五　再造蘇聯形象

第十章　“政治解凍”：赫魯雪夫的“秘密報告”在社會主義陣營的反響

一　並非秘密的“秘密報告” 二　CIA追蹤“秘密報告” 三　中國共產黨的反應 四　波蘭的“波茲南事件” 五　匈牙利事件與難民潮 六　巨變+劇變：自“秘密報告”始

第十一章　認識蘇聯：越南戰爭中的蘇聯軍事專家與蘇聯形象

一　戰爭初期蘇聯的謹慎介入 二　密林深叢中的蘇聯軍事專家 三　蘇聯軍人的功勳 四　“熱水澡”與“黑石子” 五　塑造“蘇聯形象” 六　蘇聯老兵的心聲

第十二章　看電影者：中蘇電影中的“國家形象”與中蘇關係變遷

一　蘇聯舞台與銀幕上的“中國形象” 二　“歡迎蘇聯電影” 三　《德爾蘇·烏扎拉》與《在烏蘇里的莽林中》 四　中國對《德爾蘇·烏扎拉》的批判 五　電影背後的國際政治 六　中國電影中“蘇聯形象”的變遷 七　《德爾蘇·烏扎拉》的歷史回聲

第十三章　“老莫”餐廳：從政治符號到文化符號的演變與“蘇聯形象”在中國的變遷

一　政治符號：友誼與衝突 二　文化符號：飲食年代 三　影視文學中的“老莫”記憶 四　說不盡的“老莫”

代結語　時間,前進！前進，達瓦里希！ 一　“帝國學”與歐亞主義的誘惑 二　自我與他者：當代俄羅斯國家形象的建構

參考文獻

後記

創作背景

縱觀俄國自公元862年諾夫哥羅德羅斯建立以來的1100餘年國家歷程，無論是“自視”還是“他識”，帝國的訴求均伴隨其左右，帝國的影子伴隨其始終。因此，作者將書名確定為《帝國幻象：俄羅斯“國家形象”變遷與他者視野》。

作品思想

作者認為，史學領域的“國家形象”概念仍然是基於認知、情感和行為三要素的心理意識，其關鍵之處是在歷史上長期累積而成並且影響當代的“國家形象”。他指出，“蘇聯形象”不完全等同於“俄國形象”。“俄國形象”通常泛指自10世紀基輔羅斯立國，至18世紀初俄羅斯帝國建立，1922年蘇聯成立，以及當代俄羅斯聯邦的國家形象。有時，專門指代1917年二月革命前的“帝俄形象”。而“蘇聯形象”則專指十月革命後和蘇維埃政權建立之後，蘇聯政府通過各種組織形式和宣傳工具，營造並向外界展示的迎異於歐美資本主義國家和亞非民族國家的社會主義國家——蘇聯的外在面貌，藉以宣示它所代表的社會主義政治和社會制度的優越性。

作品影響

榮譽表彰

2019年10月，該書入選華文好書2019年9月好書榜。

出版信息

書名	ISBN	出版時間	出版社
帝國幻象： 俄羅斯“國家形象”變遷與他者視野	978-7-5201-2847-6	2019年	社會科學文獻出版社

作者簡介

張建華，北京師範大學歷史學院教授、博導，世界史研究中心主任。研究方向：俄國思想史和蘇聯政治史。主要著作：《俄國史》《激盪百年的俄羅斯：20世紀俄國史讀本》《俄國知識分子思想史導論》《蘇聯知識分子群體轉型研究（1917-1936）》等。