巧方便《菩薩地持經》中提到了智慧地令他人止惡向善的方法,稱為“巧方便”
基本介紹
- 中文名:巧方便
- 出處:《菩薩地持經》
- 條件:要即誓約
- 特點:眾生聽到這個約定,就能如說修行
巧方便《菩薩地持經》中提到了智慧地令他人止惡向善的方法,稱為“巧方便”
據菩薩地持經卷七載,大乘菩薩施用之善巧方便,於內起佛法者有六種,於外成熟眾生者有六種,計十二巧方便。內起佛法者,即:(一)菩薩以慈悲心顧念一切眾生,於心顧念眾生,故稱內起佛法。(二)如實了知一切諸行,即厭離有為之...
(一)相對於‘真實法’的方便︰系指為誘引眾生入真實法而權設的法門。稱權假方便、善巧方便。佛菩薩應眾生之根機而施與化益者即是。如吉藏《法華經義疏》卷三雲(大正34·482c)︰‘方便是善巧之名,善巧者智用也。理實無...
無量菩薩,行無量善巧方便。無量廣大願,我若一劫,若一劫餘,而廣說者,劫可速盡,彼佛行願,善巧方便,無有盡也。是故志心,皈命頂禮。(消災延壽藥師懺法卷上)南無薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薜琉璃。缽羅婆。喝喇闍也。怛他...
善男子,虛空藏菩薩摩訶薩,巧方便慧深入一切諸佛法海,離諸疑惑不依他故,智慧善巧,於諸菩薩摩訶薩中最上幢王。“善男子,虛空藏菩薩,是一切眾生生天般涅槃大明導主,能斷一切煩惱心患,善治身毒及四大病。若有眾生起惡邪見,輪迴...
第二俗智,又稱權智,意為權巧方便,它能夠普照世間、出世間、十法界所有一切諸法,種種的名字,種種的相貌,種種的差別因緣等,沒有不照徹明了,這叫做俗諦。第三中智,即中道妙智,不偏不倚名叫中,意即不偏於空,也不著於有。
總之,我們在做事情的過程中,一定要和別人好好商量,在和別人接觸的過程中,一定要有善巧方便。從來硬弩弦先斷,每見剛刀口易傷,惹禍只因閒口舌,招愆多為狠心腸。在世間,從來都是硬弩的弦先斷,每每見到鋒利鋼刀的刀口容易損傷。
若巧方便精勤不懈。除彼金垢爾乃得金。佛告迦葉。如是我者。生客煩惱。欲見我者。作是思惟。今當推尋我及垢本。彼人云何為得本不。迦葉白佛言。不也世尊。佛告迦葉。若勤方便除煩惱垢。爾乃得我。謂聞如是比經。深心信樂不緩不...
佛說:善巧方便即是慈悲;茶說:因為有心,所以感恩!公司介紹 發展起源 佛說:善巧方便即是慈悲;茶說:因為有心,所以感恩!中國茉莉之鄉——“廣西橫縣”,這裡是全球最大的茉莉花茶生產加工基地,已有的茉莉花。這裡有最全的茉莉...
佛說菩薩有十財施、十法施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若、善巧方便、大慈等大甲冑輪,能普為一切聲聞、獨覺作大福田。獲益囑累品 佛說如是大法門時,大眾各蒙無量法益。佛復以地藏十輪大記法門付囑虛空藏菩薩,使其受持,廣...
能以方便生智慧故。六名莊嚴。以妙瓔珞而嚴飾故。七名安隱。以母懷抱為止息故。八名教授。善巧方便導引子故。九名教誡。以善言辭離眾惡故。十名與業。能以家業付囑子故。善男子。於諸世間何者最富。何者最貧。悲母在堂名之為...
方便者,聲聞菩提由行六處善巧方便,獨覺菩提由多分行甚深緣起善巧方便,無上正等菩提由五明處善巧方便。時者,聲聞菩提極少三生修行而得,獨覺菩提由百大劫修行而得,無上正等菩提由三大劫阿僧企耶修行而得。證覺者,聲聞菩提由師證...
比較最究竟的,是實相,但是等於金剛經,做不到,所以佛特設善巧方便。什麼善巧方便呢?實相念佛做不到,所以教你以心觀心。以心觀心再不行,教你觀像。觀像環境不允許,古人有主張持名帶觀想的。明蓮池大師改為專修持名,因為觀像...