山海經校詮

山海經校詮

《山海經校詮 》寰宇全圖版,首創“山海經萬物綱目”和“山海經寰宇全圖”;首次將《山海經》記載的物產、神怪以“綱目”方式進行梳理呈現;首次重新繪製囊括《山海經》所載全部地理信息的11張大地圖(原圖早已失傳);首創《山海經》載自然地理信息及重要人文地理信息簡表;首繪《山海經》傳上古人文始祖譜系圖 。封面用圖選自著名女畫家邵飛的“山海經系列”;中國著名文學史專家、原復旦中文系主任陳尚君教授作序推薦。

《山海經校詮》系列以紮實的傳統考據方式和嶄新的科學視角對《山海經》進行了全面、深入的訓詁和研究,受到了讀者、專家的認可。該書自2017年4月問世以來,常年位居京東網古籍類銷量榜前三位,躋身噹噹網2018年年度古籍類暢銷書TOP10,可謂古籍出版界的現象級佳作。

基本介紹

  • 書名:《山海經校詮》
  • 又名:《山海經校詮》寰宇全圖版
  • 作者劉滴川
  • ISBN:978-7-5063-9305-8
  • 類別:中國古代歷史 地理 文化 中外交通 民俗 神話
  • 頁數:1381
  • 定價:158
  • 出版社作家出版社
  • 出版時間:2017年
  • 裝幀:精裝
  • 開本:170x240
出版背景,內容簡介,作品目錄,作品特點,媒體評論,作者介紹,

出版背景

山海經》是中華傳統文化寶庫中一部極具奇幻色彩和非凡文獻價值的上古奇書。它包羅萬象、荒誕不經,內容包括山川、河流、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等諸多記載,同時也有大量對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等等方面的研究和認知,也是世界上最早記錄礦物的相關文獻。夸父逐日女媧補天精衛填海大禹治水等等廣為流傳的神話傳說也都出自本書,這不僅令人們對這部志怪古籍興趣多多,更成就了它堪稱“東亞神話原鄉”的文化高度。

內容簡介

《山海經》自古被稱為奇書、怪書。其作者何人?成書何時?是志怪小說,還是地理宏著?是神話文獻,還是宗教巫書?兩千年來,紛紛擾擾,爭論不休。本書是對《山海經》的訓詁,以郭璞《山海經注》(四庫本)為底本,以對原著的校詮為主要內容,同時創新性地編纂了近18萬字的《山海經萬物綱目》及11款《山海經寰宇全圖》,旨在引導、帶領新一代讀者,在新的社會認知和歷史環境下,以更加全面、輕鬆、與時俱進的方式和視角重讀《山海經》,以更加開闊的思路和科學觀點充分挖掘其綜合價值及文化傳承。
《山海經萬物綱目》是對《山海經》中提到的所有物產和鬼神形象等信息的綱目式彙編。致力於恢復《山海經》華夏上古百科全書的經典形象,借鑑了《本草綱目》的編寫體例,將原書中提到的物產、動物、植物等按類別劃分為水、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、蟲、鱗、介、禽、獸、禺等十五部;將遊魂靈怪分為怪、神兩部;將文中所載疾疫編成主治一部。所有事物又分釋名、經雲、圖贊、集解等多條,並註明其在《山海經》中的詳細出處或分布情況,是對《山海經》的橫向訓詁和延伸閱讀。
《寰宇全圖》是依照先秦繪圖法重現《山海經》所載全部地理信息,通過這些精美的圖畫,讀者可以最大限度看到接近真實的、失傳近兩千年的《山海經圖》。

作品目錄

劉滴川《山海經校詮》序陳尚君
刻《山海經校詮》序劉滴川
導讀
山經
山海經第一(卷一)/3
南山經
山海經第二(卷二)/58
西山經
山海經第三(卷三)/171
北山經
山海經第四(卷四)/260
東山經
山海經第五(卷五)/305
中山經
海經
山海經第六(卷六)/497
海外南經
山海經第七(卷七)/539
海外西經
山海經第八(卷八)/576
海外北經
山海經第九(卷九)/611
海外東經
山海經第十(卷十)/634
海內南經
山海經第十一(卷十一)/657
海內西經
山海經第十二(卷十二)/687
海內北經
山海經第十三(卷十三)/720
海內東經
大荒經
山海經第十四(卷十四)/749
大荒東經
山海經第十五(卷十五)/782
大荒南經
山海經第十六(卷十六)/816
大荒西經
山海經第十七(卷十七)/856
大荒北經
海內經
山海經第十八(卷十八)/889
海內經

作品特點

由青年學者劉滴川校詮、北京高高國際文化傳媒及中國作家出版社聯袂策劃出版的寰宇全圖版《山海經校詮》最大特點是首創了《山海經萬物綱目》和《山海經寰宇全圖》。其中,《萬物綱目》是對《山海經》中提到的所有物產和鬼神形象等信息的綱目式彙編。致力於恢復《山海經》華夏上古百科全書的經典形象,借鑑了《本草綱目》的編寫體例,將原書中提到的物產、動物、植物等按類別劃分為水、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、蟲、鱗、介、禽、獸、禺等十五部;將遊魂靈怪分為怪、神兩部;將文中所載疾疫編成主治一部。所有事物又分釋名、經雲、圖贊、集解等多條,並註明其在《山海經》中的詳細出處或分布情況,是對《山海經》的橫向訓詁和延伸閱讀。《寰宇全圖》是依照先秦繪圖法重現《山海經》所載全部地理信息,通過這些精美的圖畫,讀者可以最大限度看到接近真實的、失傳近兩千年的《山海經圖》。
這部著作以訓詁傳統為手段,有考有解,深度再現了傳統華夏民族眼中的上古世界。全書將近百萬字,前後歷時近兩年,並且一改視《山海經》為小說、神話的傳統視角,以“百科全書”的嶄新定位重新發現並塑造了傳統經典的新價值。同時,古代經學家的《山海經》訓詁雖不失精深,但視角單一。而在當下科學主義思潮後的中國訓詁學界,這將是一本尊重實證科學認知方式的、以現代跨學科理論為資源的現代訓詁新作。邵飛女士的封面畫作及陳尚君教授的文言大序更是為全書錦上添花,增色不少。

媒體評論

本書正編,可得七十萬言,循古籍整理之規矩,會前代研治之創穫,存文存圖,有考有解,凡所特見,則列案語以補充之。每節原文下,則有《練字》以校訂異文,解釋詞語,多引字書及前賢訓讀,使文意明白,寓意清晰,梳理先說,嘉惠後學,用力之勤,發明之富,皆顯而易見,讀者亦不難體會。另列《通變》以作原文之今譯,變拗峭古文為時習之白話,方便今學,程功不易。
——復旦大學文學史專家陳尚君
泛覽周王傳,流觀山海圖。俯仰終宇宙,不樂復何如。
——陶淵明
莊生有云:“人之所知,莫若其所不知。”吾於《山海經》見之矣。
——(晉)郭璞

作者介紹

劉滴川(1987年3月13日—),男,北京市西城區人,詩人、作家、藝評人、文化評論人、主持人。中央人民廣播電台廣播音畫《詩遇見歌》節目撰稿,對談脫口秀《藏也藏不住》節目主持人、撰稿。

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