屠寄

屠寄（1856年4月15日—1921年8月14日），原名庾，字敬山，一字景山，又字歸甫，別字師虞，號結一宧主人，晚年更號無悶居士，江蘇武進人。清末民初著名的歷史學家、史地學家、蒙古史學家、駢文作家，書法家。

光緒十八年進士，歷任翰林院庶吉士、京師大學堂正教習和工部郎中。1888至1889年，在張之洞任兩廣總督期間，入其幕府，督幕文案，並幫助張之洞辦理教育及書局事宜。1895年，經延茂將軍奏派隨赴黑龍江，查辦漠河金礦事。自1896年至1899年，他主要待在黑龍江擔任輿圖局總辦.屠寄擔任總纂後，採取一系列措施，使輿圖測繪工作取得突破性進展。1899年3月，輿圖告成，並由屠寄主筆撰寫了《黑龍江輿地圖說》。光緒二十九年（1903年）任淳安知縣。1911年，辛亥革命在武昌打響，他積極倡議招練民團為回響，並於9月與其子屠元博等人率常州回響辛亥革命，常州光復，被推舉為民政長。

基本介紹

• 別名：屠庾
• 字：敬山、景山、歸甫、師虞
• 號：結一宧主人、無悶居士
• 所處時代：清末民初
• 民族族群：漢族
• 出生地：江蘇常州臨川里 
• 出生日期：1856年4月15日
• 逝世日期：1921年8月14日
• 主要作品：《黑龍江輿地圖說》《蒙兀兒史記》
• 本名：屠寄

人物簡介

屠寄，字敬山、靜生，號結一宧主人。江蘇武進人（畫家劉海粟的姑父）。清代史學家。光緒十四年（1888）入“當代文學之宗”張之洞幕府，為“抱冰堂弟子”，深受張之洞“讀書期於明理，明理歸於致用”主張的影響。任廣東輿圖局總纂，主修《廣東輿地圖》；並任廣雅書局編審，期間與繆荃蓀等共同校訂《宋會要》稿本。光緒十八年（1892）中進士（與蔡元培同榜），授翰林院庶吉士，之後曾任浙江淳安知縣、工部候補主事。光緒二十一年（1895）應欽差大臣延茂之邀赴黑龍江，於同年10月抵達齊齊哈爾。光緒二十二年（1896），延茂要回京，但清政府會典館咨文要求測繪黑龍江地圖，而黑龍江又缺乏這方面的人才。時任黑龍江將軍的恩澤奏準朝廷允準，留下屠寄擔任黑龍江輿圖總纂，主持測繪和纂修事宜。不久改輿圖總局為通志局，並預聘屠寄為通志局總纂。同年10月，成立了黑龍江輿圖局兼通志局。光緒二十四年（1898）將黑龍江六城的草圖全部繪製完畢。第二年完成了黑龍江輿圖的審修及“黑龍江圖說”的撰寫。但纂修《黑龍江通志》的工作因種種原因未能完成。屠寄於1900年離開黑龍江。1902年任儀董學堂（今揚州中學）第一任總教習（校長）。辛亥革命時，與長子孝寬（同盟會會員）在江蘇省常州組織地方力量及中學生參與光復活動。常州光復後，被推舉為武進縣民政長。辛亥革命後，任北京大學國史館總纂。1913年，拒絕袁世凱北洋軍閥政府任命其為武進縣知事，辭職回家，一意著述。

屠寄像

採集舊籍甚富，家有“結一宦”，收藏史地資料、輿圖、各地碑帖、外文圖書等，滿屋皆書。所藏之書在民國間散佚。其故居和藏書樓今仍在，除後進花園已毀外，其餘基本完好，保存了清代府邸建築風貌，現為常州市文物保護單位。

學術成就

屠寄工詩詞、駢文，長於史地之學，尤專於蒙古史。積數十年精力，採集舊集及外文史料，成蒙古史巨著《蒙兀兒史記》一百六十卷（其中14卷有目無文），對《元史》錯誤有所糾正。此書受清朝指示創作，歪曲元朝歷史，認為《元史》訛誤甚多,並蒐集零散材料補充了《元史》所缺的數百個人物傳，彌補了《元史》對元朝建立前早期蒙古族史、四大汗國史以及不少蒙古、色目重要人物事跡記載的缺略；以雙行夾注形式對蒙元史的史實、年月、人物、世系、官爵、地理、部族等作了大量考釋，精闢見解甚多。其著作還有：《黑龍江輿地圖》《黑龍江輿圖說》《京師大學堂中國史講義》《成吉思汗陵寢商榷書》《答張蔚西成吉思汗陵寢辨證書》《結一宧駢體文》等。未刊著作有：《元秘史地理今釋》稿、《黑龍江水道記》稿、《柳邊考古錄》稿、《東陲釋地詩》等。

屠寄著《蒙兀兒史記》

作品選摘

《送李戶部慈銘赴天津》

辭官向滄海，臨別會長安。

老去憂風雅，深談出肺肝。

屠寄大家族合影

帝城春色近，島日夜光寒。

莫倚珊瑚樹，浮雲直北看。

《歸夢》

故園露冷客心驚，夜色黃樓有雁聲。

寥落楚天斜月里，西風吹夢過江城。

《卻憶》

玉河煙柳接金台，水畔香車宛轉來。

　屠寄（左二）與同仁合影

卻憶江南碧桃樹，東風愁寂為誰開。

《陽春亭即目》

繞郭蒼山起暮雲，亭前衰草遲斜曛。

回塘風定秋萍合，鸂鶒無端畫作紋。

屠寄 楷書七言對聯

家庭成員

長子屠寬（1879—1918），字元博，是常州著名的具有民主革命思想的知識分子，同盟會會員，辛亥“常州光復”的重要人物。