基本介紹
- 中文名：尹喜墓
- 臨近：渦陽老子故里
- 墓主人：尹喜
- 又名：關尹
基本介紹,渦陽民間故事,
基本介紹
渦陽老子故里太清宮西行2公里就到了尹喜墓
。由尹喜，又名關尹，春秋末著名道家人物；原系周康王朝中的一位賢大夫；周昭王23年，天下大亂，他辭去大夫之職，請任函谷關令。.據司馬遷記，老子西出函谷關時，是應尹喜的懇請才寫下《道德經》，並把《道德經》留給尹喜，後不知所終。於是，尹喜成了《道德經》的第一傳人，道家尊他為無上真人，並把他作的《文始真經》九篇奉為經典。不忘恩師，晚年遂到到老子的家鄉宋國相縣（今安徽渦陽）定居，死後葬於此，以忠魂守護老師。把自己的軀體留在這裡，讓自己的忠魂永遠守護老師誕彌之地，以示虞誠和報答五千言教誨之恩。尹喜墓為渦陽縣級重點文物保護單位 。
渦陽民間故事
在渦陽縣城北邊三公里之處，有座高大的墳墓土堆——尹孤堆，它就是埋葬著春秋末期與老子齊名的道家創始人尹喜之墓。相傳尹喜曾經幾次拜見過老子，與其共同探討道教知識。然而，最後一次拜見，卻病故於老子故里宋國的相縣（今安徽省渦陽縣）。宋國的國君就讓人在此地安葬了他。為防止有人盜墓，就掩人耳目，埋了兩個龐大的墳墓，即西尹孤堆和東尹孤堆（曹市集遺址）。兩個孤堆相距三十里，也是古代一舍的距離。
話說西尹孤堆，千百年來人們都視為極其神秘之地，傳說著許多美麗的故事。在很久很久以前，附近的樊橋、胡六子、馬小莊、蔡樓等幾個村莊的人家，只要遇到紅白喜事就向尹孤堆借餐具。在頭天晚上的半夜子時前去燒香、拜神、叩頭，並許願辦完了事就一定及時歸還所借一切，第二天的早晨就會如數出現金筷子、金湯匙、銀碗、銀盆、銀盤子，事主用筐把餐具抬回家，用過後大家會遵守諾言按時、按量歸還。
就這樣，幾個村莊的人們年復一年，代代相傳著。後來因為年代久遠，子孫不聽從古訓，貪圖便宜，有家人辦完了喜事，新媳婦偷藏了一隻銀碗鎖進了箱子裡，從此尹孤堆也就不再顯靈了。
還有一個傳說，尹孤堆每月有兩個晚上出現反常現象，即農曆的初一和十五。初一的晚上，可以在數里遠看到火光沖天，人歡馬叫，古典樂器交響一片；十五的晚上尹孤堆在月光的照耀下金光四溢，銀光閃閃。金馬駒子和銀娃娃竟然跑進附近幾個村莊路口玩耍，到天亮之前才肯散去。
馬小莊有一個木匠也是十分貪財，在十五的晚上金馬駒子出現時，趁著明亮月光舉起斧頭砍向了金馬駒子，金馬駒子躲避不及，被削下了一隻耳朵尖。結果木匠得到了財富發了家，可是金馬駒子和銀娃娃再也不出來了，以後初一和十五的那些美好景象也就沒有了。
傳說當然是人們對尹孤堆懷著種種迷信的敬畏，說明這裡世世代代的人們敬仰這一聖地，因此，不斷地為它披上一層層神秘面紗，積極、自覺地保護和珍惜著這裡的每寸土地。可惜的是在文化大革命的十年動亂中，人們淡化了對文物、古蹟的保護意識，紅衛兵的打、砸、搶殃及了尹孤堆，古墓受到了不同程度的破壞，石門被撬開，石碑被砸裂，多虧駐渦陽縣城的部隊及時制止，才沒有完全被破壞。
