尚書文體類型與成因研究

內容簡介

《尚書》是中國文化的元典，也是中國文學的源頭，唐代將《尚書》列為五經之首。《尚書》文體是《尚書》研究的*重要的部分之一，但是對於《尚書》文體的研究一直困擾在六體和十體之爭，未能取得突破性進展。本選題通過先秦政治制度的設計的詳細考察和思考發現，《尚書》由堯舜禹三代、殷商部分和西周部分兩塊組成。前者為堯舜時代確定的三大系之一的納言，後者為西周制的雅言，後代史家稱“言為《尚書》”。為文皆具有制儀式規範，在直觀的六體之外，還有包含性質的文體和影響拓展性質文體，因此構成《尚書》本身文體、包含文體和影響形成文體三個層次計22種文體。

圖書目錄

緒論

節《尚書》文體研究歷史回顧

第二節本文研究的意義、方法和不足

章上古三代“納言”禮制和《尚書》“記言”性質

節堯舜三大禮系與“納言”傳統及《尚書》記言的功能

第二節西周禮制和《尚書》的記言性質

第三節孔子與《尚書》的編定

第四節《尚書》與《春秋》《詩經》的比較

第二章《尚書》本身的文體

節“書”體的形成及其在中國文、史話語體系中的地位

第二節典、謨與上古社會的行政制度

第三節誓、誥、命與聖王之道

第四節貢、范、刑、訓與上古三代的文化觀念

第五節訓與中國人的思維方式

第六節征與誓之辨別

第七節歌與歌行體

第三章《尚書》涉及的文體

節“作詩言志”與“賦詩言志”

第二節箴與中國人的內省精神

第三節盟與周代的“司盟”制度

第四節諺與“雅俗之辨”的文學現象

第五節辭與“萬物有靈”的宗教觀念

第六節冊與冊命禮

第四章《尚書》影響形成的文體

節贊與“掌書以贊治”的史官職能

第二節言與周代貴族的禮樂教育

第三節戒、規、箴之區別及其與周代的天子聽政制度

第五章西周禮制與《尚書》文體的成因

節上古社會的祭祀儀式與《尚書》文體形成

第二節宗周社會的政治制度與《尚書》文體形成

第六章《尚書》文體對後世文體的影響

節《尚書》文體對官方文書的影響

第二節《尚書》文體對散文、駢文、小說等文體的影響

參考文獻

後記

作者簡介

潘莉，1978年11月生，江蘇新沂人，文學博士，徐州工程學院講師，中國屈原學會理事，中國詩經學會會員。主要從事先秦兩漢文學及文獻的教學與研究工作。著有專著1部，參編教材1部，發表學術論文8篇。主持並完成江蘇省教育廳高校哲學社會科學研究基金等各類項目。

尚書文體類型與成因研究

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