尊卑長幼是一個漢語成語,讀音是zūn bēi zhǎnɡ yòu。
基本介紹
- 中文名:尊卑長幼
- 拼音:zūn bēi zhǎnɡ yòu
- 性質:漢語成語
- 解釋:指人的地位輩分高低和年齡的大小
尊卑長幼是一個漢語成語,讀音是zūn bēi zhǎnɡ yòu。
尊卑長幼是一個漢語成語,讀音是zūn bēi zhǎnɡ yòu。指人的地位輩分高低和年齡的大小。也作“長幼尊卑”。...
尊卑,漢語詞語,讀音zūn bēi,指貴賤,地位的高低。解釋 地位高低。指長輩和晚輩。室內座位尊卑。車座尊卑。古時車座分左中右,一般車座以左為尊。出處 ①《史記·商君列傳》:“明尊卑爵秩等級,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。”②《隋書·音樂志上》:“禮逾其制,則尊卑乖;樂失其序,則親疏亂。”...
人倫,指封建社會中人與人禮教所規定的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友及各種尊卑長幼關係。出自《管子·八觀》:“背人倫而禽獸行,十年而滅。”基本解釋 (1) [human relations]∶封建社會中人與人禮教所規定的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友及各種尊卑長幼關係。使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別...
中國古代儒家倫理學說的基本概念之一。是人文社會所規定的人與人之間的關係,特指尊卑長幼的關係。《管子.八觀》:“背人倫而禽獸行,十年而滅。”《孟子.滕文公上》:“人之有道也,飽食暖衣,逸居而無教,則近於禽獸,聖人(按,指舜)有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長...
政治類包括祭天、祭地、宗廟之祭,祭先師先聖、尊師鄉飲酒禮、相見禮、軍禮等。生活類禮儀的起源,按荀子的說法有“三本”即“天地生之本”,“先祖者類之本”,“君師者治之本”。在禮儀中,喪禮的產生最早。喪禮於死者是安撫其鬼魂,於生者則成為分長幼尊卑、盡孝正人倫的禮儀。在禮儀的建立與實施過程中,...
五倫是指古代中國的五種人倫關係和言行準則,即古人所謂君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關係。用忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關係準則。孟子認為:君臣之間有禮義之道,故應忠;父子之間有尊卑之序,故應孝;兄弟手足之間乃骨肉至親,故應悌;夫妻之間摯愛而又內外有別,故應忍;朋友之間有誠信之德,故應...
中國宗法是以血緣關係為基礎,標榜尊崇祖先,維繫親情,在宗族內部區分尊卑長幼,並規定繼承秩序以及不同地位的宗族成員享有不同的權力和義務的法則。宗法是中國古代社會構成的重要方式。宗法制萌發於商周時期,成熟於西周、春秋時期,在漫長的封建社會中,幾經演變,在唐朝末年瓦解。宋代,宗法又以禮教與政權、神權、...
無論在任何場合,都是尊者坐上座,卑者坐下首;長者坐上座,幼者坐下首;師長坐上座,學生坐下首。坐方桌子時,尊長坐在方桌靠屋裡的短邊,其他人依尊卑長幼輩分排列落座。坐圓桌時就特別要注意把最裡邊的座位讓給尊長,以示尊敬。如果去飯店吃飯,雅間最裡邊的座位要讓給尊長。在農村,依然有很少部分的人們一般...
大都女子由人者也,雖妻人之家,常自不得舒釋,況不得為人之妻者,則又閨衽不得專妒於其夫,使令不得專命於其下,外己子,不得以尊卑長幼之序加於人,疑似逼側,以居其身,其常也。況予貧,性復事外,不甚知其家之無,苟視其頭面無蓬垢,語言不以饑寒告,斯已矣。今視其篋笥,無盈丈之帛,無...
沒上下 沒上下,漢語詞語,拼音是méi shàng xià,意思是不分尊卑長幼,沒有禮貌。解釋 猶言不分尊卑長幼,沒有禮貌。出處 《水滸傳》第七三回:“俺們同去面對。若還對翻了,就那裡舒著脖子受你板斧;如若對不翻,你這廝沒上下,當得何罪?”
高陽有飛龍之樂,始會八風;帝舜有儀鳳之間奏。後夔典其教,制氏辨其聲,锺磬笙竽致其和,尊卑長幼成其序,其廣樂有如此者。太微營室,明堂布政之宮;白獸蒼龍,象魏懸書之法。下應猶草,王言如絲。北辰而拱眾星,南面而朝天下,其為政有如此者。糾萬人者,施之以八刑;詰四方者,戒之以三典。畫衣不...
家族主義是倫理學和社會學用語,指以家族為倫理本位的思想觀念和學說。家族主義有許多不同的類型,其中最典型的為中國古代的家族主義。這種家族主義建立在父系家長制和嫡長子繼承制的基礎之上,重視家族內部人倫關係的穩定與協調,把家族整體利益視為最根本的利益,要求全體成員無條件地服從,強調“尊祖敬宗”和尊卑長...
[24] 君子:1.貴族,做官的人;2.品德高尚的人;3.有學問和修養的人。者:代詞,相當於“的人”、“的事物”。人倫:封建禮教所規定的人與人之間的關係,特指尊卑長幼之間的關係。大典:大,排行第一的;典,標準,典範。大典即是最高典範。[25] 科:科條,即法令規條。古人常有“不孝有三,無後為...
老聃問道:“日月星辰,何人推而行之?山川江海,何人造而成之?尊卑長幼,何人定而分之?長短堅脆,何人劃而別之?”先生道:“皆神所為也。”老聃問道。“神何以可為也?”先生道:“神有變化之能。造物之功,故可為也。”老聃問:“神之能何由而來?神之功何時而備?”先生道:“先師未傳,古籍未載,愚師不敢...
司法制度。即在審理案件時, 承審官應當詳細問清當事人之間的服制關係,並取具宗閻及里鄰族長等的甘結,依照律例的規定而定罪量刑。簡介 清制,凡親屬相毆相告,各按服制的遠近,規定不同的處罰。尊長有犯,比凡人減等科斷;單幼有犯,則要比凡人加等科斷。親屬相盜,不論尊卑長幼,各比凡人減等科斷;...
義莊規矩是道德教育讀物。宋范仲淹撰。一卷。范仲淹於平江府置田十餘頃,以所得租米供給族人衣食及婚嫁喪葬之用,謂之義莊。皇祐二年(1050),初定規矩若干條,刻之版榜,如:逐房計口給米,每口一升;冬衣每口一匹, 十歲以下五歲以上減半;婚嫁喪葬亦予濟助,其中尊卑長幼有差。見於,諸房選擇子弟一名管...
臣聞稱皇子入學而齒胄者,欲令太子知君臣、父子、尊卑、長幼之道。然君臣之義,父子之親,尊卑之序,長幼之節,用之方寸之內,弘之四海之外者,皆因行以遠聞,假言以光被。伏惟殿下,睿質已隆,尚須學文以飾其表。竊見孔穎達、趙弘智等,非惟宿德鴻儒,亦兼達政要。望令數得侍講,開釋物理,覽古論今,...
虎狼有父子,蜂蟻有君臣 虎狼有父子,蜂蟻有君臣,諺語。指昆蟲、禽獸都知道長幼尊卑,人更應講究禮儀情義。釋義 指昆蟲、禽獸都知道長幼尊卑,人更應講究禮儀情義。例句 “~”,豈有儼然立國,而無倫常者。果無倫常,則必無廉恥。(清·歐陽中鵠《〈譚嗣同上歐陽中鵠書〉批跋》)
大小,漢語詞語,拼音是dà xiǎo,意思是形容物體的不一樣性。基本解釋 〖bigorsmall〗∶大小的程度,大與小,大或小國家不論大小,應該一律平等。〖degreeofseniority〗∶尊卑或長幼說話沒個大小。〖adultsandchildren〗∶大人和小孩全家大小五口。〖size〗∶物體的大小計量箱子的大小。〖wayofaddressforothers'...