審美心境是人在審美中的微弱、平和、穩定而持久的情緒狀態。有預前心境與預後心境。審美前的心境是預前心境,它由日常生活和特定境遇引起,使人自覺或不自覺地指向、選擇與自己的精神需要相左或相適應的審美對象,直接影響著審美中的情緒反應。審美之中或之後的心境是審美的預後或後繼心境,是對審美對象的情緒反應。
基本介紹
- 中文名:審美心境
- 定義:人在審美中的微弱、平和、穩定而持久的情緒狀態
審美心境是人在審美中的微弱、平和、穩定而持久的情緒狀態。有預前心境與預後心境。審美前的心境是預前心境,它由日常生活和特定境遇引起,使人自覺或不自覺地指向、選擇與自己的精神需要相左或相適應的審美對象,直接影響著審美中的情緒反應。審美之中或之後的心境是審美的預後或後繼心境,是對審美對象的情緒反應。
《中國審美心境範疇論》是2015年出版的圖書,作者是程晶晶。作者簡介 程晶晶,復旦大學文學博士,研究方向為中國文論與美學。內容簡介 本書選取“自然”、“靜”、“靈”、“適”、“化”等主體審美心境範疇為研究的切入點,結合中國...
《審美心態》是現代王朝聞編著的一部哲學著作。內容簡介 這是一部研究審美活動中主客體關係的著作。它著重探討審美主體在審美活動中的各種心態,論述主體在這些特殊的精神活動中怎樣繼續改造自己。全書分為九章:審美關係中的主客體;主體與...
一、旅遊景觀審美系統的構成 二、旅遊景觀場 (一)概念 (二)特徵 三、審美心境 (一)概念 (二)確立審美態度 (三)進入自由心境 四、旅遊景觀審美系統的狀態 (一)物境 (二)情境 (三)意境 第3節 培育主體的審美潛能 一、訓練審美...
生萬境,與藝術的審美創造所強調的想像作用,其理相通。唐代畫家張操“外師造化,中得心源”的論點,源於禪宗哲學。宋代蘇拭“欲令詩語妙,無厭空且靜,靜故了群動,空故納萬境”(《送參寥師》)。即是時禪宗審美心境的概括。
中秋月亮去悠悠——審美幻想 怡然有餘樂——審美憧憬 四審美情感 俞伯牙蓬萊山拜師——審美情感 雲橫秦嶺家何在?——審美情緒 催租敗興——審美心境 風蕭蕭兮易水寒——審美激情 淚泉和墨寫離騷——審美移情 同是天涯淪落人——審美...
四、審美態度的負面影響 第四章審美知覺 一、何為審美知覺 二、審美知覺的特點 第五章審美情感 一、審美情感的超越性 二、美感即和諧的情感 第六章審美的心理情勢 一、即時情勢 二、遠緣情勢 第七章審美的心理效應過程 一、審美心...
第三章 審美的觀照:山水悟道詩 第一節 會心山水:山水悟道詩的宗教思想探源 第二節 生即美:道教美學的生命意識 第三節 氣韻清虛:道教美學的審美心境 第四節 逍遙之樂:道教美學的審美趣味 一 逍遙之旨 二 山林之逍遙 三 酒之...
其次,特殊審美心理決定了電視藝術的參與性。觀眾觀賞電視藝術與看電影的審美心境不同。電視機擺在自己家裡,天長日久,就象家庭中一件普通的家具一樣,直接介入了家庭成員的日常生活,從而產生一種自然的親切感。感興趣時看它一眼,不感...
的文化觀》,《社會科學探索》)審美心境 4.余秋雨走出了書齋,走出了都市繁華,一個人,悄悄地,從秋風塞北到春雨江南,一任唐朝的風沙宋朝的煙塵的扑打,又黑又瘦,一路探尋著我們這個古老民族的蘇生力量和文化更新的鮮活血脈,而對...
三 擬準讀者的審美功能 第二節 一般讀者 一 一般讀者的職業特徵 二 一般讀者的審美觀念 三 一般讀者的審美功能 第三節 超級讀者 一 超級讀者的職業特徵 二 超級讀者的審美觀念 三 超級讀者的審美功能 第二章 讀者的審美心境 ...
心齋說,中國古代關於審美鑑賞和藝術創作心態的理論。虛靜說的另一種表述。語出《莊子·人間世》。齋的本義是古代祭祀前潔淨身心以示虔誠,故莊子所說“心齋”即是清心寡欲,排除思慮雜念,保持內心的空明純淨。莊子的“心齋說”與老子...
心齋,就是虛空的心境,即超越功利的審美心境、審美態度。心齋為道教齋法的最高層 (供齋、節食齋、心齋 ) ,指疏淪其心,摒棄智欲,澡雪精神,除卻穢累,掊擊其智,斷絕思慮。見《雲笈七籤》卷三十七《說雜齋法》。語出《莊子·...
二 一般讀者的審美觀念 三 一般讀者的審美功能 第三節 超級讀者 一 超級讀者的職業特徵 二 超級讀者的審美觀念 三 超級讀者的審美功能 第二章 讀者的審美心境 第一節 讀者的審美焦慮 一 焦慮的美學闡釋 二 焦慮的大眾審美...